Napis Tugu - Tugu inscription
| Napis Tugu | |
|---|---|
 Napis Tugu w Muzeum Narodowym Indonezji
| |
| Materiał | Kamień |
| Rozmiar | 1 metr |
| Pismo | Pismo Pallava w sanskrycie |
| Utworzony | początek V wieku |
| Odkryty | Osada Batutumbuh, wioska Tugu, Koja, Północna Dżakarta , Indonezja |
| Aktualna lokalizacja | Muzeum Narodowe Indonezji , Dżakarta |
| Rejestracja | D.124 |
Tugu napis jest jednym z pierwszych 5 wieku Tarumanagara inskrypcji odkrytych w Batutumbuh osady, wioski Tugu, koja, Północnej Dżakarcie , w Indonezji . Napis zawiera informacje o projektach hydraulicznych; projekt nawadniania i odprowadzania wody rzeki Chandrabhaga z rozkazu Radźadirajaguru, a także projekt nawadniania rzeki Gomati z rozkazu króla Purnawarmana w 22 roku jego panowania. Projekt wykopania w celu wyprostowania i poszerzenia rzeki został przeprowadzony w celu uniknięcia powodzi w porze deszczowej oraz jako projekt nawadniania w porze suchej.
W 1911 roku z inicjatywy P. de Roo de la Faille inskrypcja Tugu została przeniesiona do Museum Bataviaasch genootschap van Kunsten en Wetenschappen (obecnie Muzeum Narodowe Indonezji ) o numerze inwentarzowym D.124. Inskrypcja została wyrzeźbiona na okrągłym kamieniu podobnym do jajka o wymiarach około 1 metra.
Zadowolony
Inskrypcja Tugu została napisana pismem pallava , które jest pismem przed tamilskim , ułożonym w formie sanskryckiej śloki z metrum Anustubh , składającym się z pięciu linii biegnących wokół powierzchni kamienia. Podobnie jak inne inskrypcje z królestwa Tarumanagara, inskrypcje Tugu nie wspominają o dacie edyktu. Data inskrypcji została oszacowana i przeanalizowana na podstawie badań paleograficznych, z których wynika, że inskrypcje pochodzą z połowy V wieku. Pismo inskrypcji Tugu i inskrypcji Cidanghyang wykazują uderzające podobieństwo, takie jak pismo „citralaikha” pisane jako „citralekha”, co prowadzi do założenia, że autorem tych inskrypcji była ta sama osoba.
Inskrypcja Tugu jest najdłuższą inskrypcją Tarumanagara wygłoszoną edyktem Śri Maharajy Purnawarmana . Inskrypcja została wykonana w 22 roku jego panowania, dla upamiętnienia zakończenia budowy kanałów rzek Gomati i Candrabhaga. Na inskrypcji widnieje wizerunek laski zwieńczonej wprost Trisulą, aby zaznaczyć oddzielenie początku i końca każdego zdania.
Oryginalny scenariusz
pura rajadhirajena guruna pinabahuna Khata khyatam Purim prapya candrabhagarnnavam yayau //
pravarddhamane dvavingsad vatsare Sri gunau Jasa narendradhvajabhutena srimata purnavarmmana //
prarabhya Phalguna mase Khata krsnastami tithau Caitra śukla trayodasyam dinais siddhaikavingsakaih
Ayata satsahasrena dhanusamsasatena ca dvavingsena nadi Ramya Gomati nirmalodaka //
pitamahasya rajarser vvidaryya sibiravanim brahmanair ggo sahasrena prayati krtadaksina //
angielskie tłumaczenie
„Dawno temu rzeka o nazwie Candrabhaga została wykopana przez szlachetnego Maharadża, który ma silne i ciasne ramiona, Purnawarmana, aby skierować przepływ (wodę) do morza, po kanale płynącym przez jego słynny pałac królewski. Tron (panowanie) Króla Purnawarmana, który świeci jasno z powodu jego inteligencji i mądrości i stał się królewską flagą (przywódcą) wszystkich królów (a teraz) nakazał wykopać rzekę (kanał) z piękną czystą wodą (kanał) nazwany Gomati, od kanału przepływającego przez środek rezydencji szlacheckiego starszego (dziadka króla Purnawarmana).Projekt rozpoczął się w szczęśliwy dzień, data 8 pół (księżyc) ciemności miesiąca Caitra i (projekt) tylko zajęło 21 dni, kanał ma 6122 łuki. Ceremonia została wykonana przez braminów z 1000 krów podarowanych w prezencie.
Bibliografia
- CM Pleyte, „Uit Soenda's Voortijd” Het Daghet 1905/1906:176-dst.
- H. Kern, „Een słowo w sanskrycie opschrift van Toegoe verbeterd” TBG. LII. 1910:123
- NJ Krom, „Inventaris der Hindoe-oudheden” ROD 1914, 1915:19 (nr 35)
- Hindoe-Javaansche Geschiedenis, 's-Gravenhage, Martinus Nijhof 1931:79-81
- J.Ph. Vogel, „Najwcześniejsze sanskryckie inskrypcje Java” ROD. 1914, 1915:28-35; płyta 27
- FDK Bosch, „Guru, Drietand en Bron” BKI 107, 1951: 117-134. Juga terjemahan bahasa Inggris "Guru, Trident and Spring" dalam Wybrane badania w archeologii indonezyjskiej, Haga: Martinus Nijhof, 1961:164-dst
- J. Noorduyn i H.Th. Verstappen, „Purnavarman Riverworks Near Tugu” BKI 128, 1972: 298-307.
- L.Ch. Damais, „Les Ecritures d'Origine Indienne en Indonesie et dans les Sud-Est Asiatique Continental” BSEI XXX(40) 1955:365-382.