Tomcio Paluch - Tom Thumb

Tomcio Paluch
Tom Kciuk Przygody.jpg
Frontyspis, 4F
Opowieść ludowa
Nazwa Tomcio Paluch
Dane
ugrupowanie Aarne-Thompsona 700
Kraj Anglia
Opublikowane w Angielskie bajki
Klasyczne bajki
Związane z Hop o' My Thumb
Calineczka
Thumbling
Thumbling jako Czeladnik

Tom Thumb ( walijski : Bawd Tom ) to postać z angielskiego folkloru . Historia Toma Kciuka została opublikowana w 1621 roku i była pierwszą bajką wydrukowaną w języku angielskim. Tom jest nie większy od kciuka ojca, a jego przygody obejmują połknięcie przez krowę, uwikłanie się z olbrzymami i zostanie ulubieńcem króla Artura . Najwcześniejsze aluzje do Toma występować w różnych 16-cia wieku prace takie jak Reginald Scot „s Discovery Magii (1584), gdzie Tom jest wymieniana jako jeden z nadprzyrodzonej folku zatrudnionego przez pokojówki sługa straszyć dzieci. Tattershall w Lincolnshire w Anglii podobno ma dom i grób Toma Thumb.

Oprócz własnych opowieści, Tom pojawia się w sztuce Henry'ego Fieldinga z 1730 roku Tom Thumb , towarzyszeniu jego Farsy autora . Został on rozszerzony do jednego utworu z 1731 roku zatytułowanego Tragedia tragedii, czyli historia Toma Kciuka Wielkiego .

W połowie XVIII wieku zaczęto publikować książki specjalnie dla dzieci (niektóre z ich autorstwem przypisywano „Tommy Thumb”), a do połowy XIX wieku Tom był stałym elementem przedszkolnej biblioteki. Opowieść nabrała podtekstów moralnych, a niektórzy pisarze, tacy jak Charlotte Mary Yonge , oczyścili wątpliwe fragmenty. Dinah Mulock powstrzymała się jednak od skrobania opowieści o jej wulgaryzmach. Historia Toma Kciuka została zaadaptowana na kilka filmów.

Historia

Grób Toma Kciuka w Tattershall , Lincolnshire .

Tom Thumb mógł być prawdziwą osobą urodzoną około 1519 roku, ponieważ istnieje grób rzekomo jego. Jest on osadzony w posadzce przylegającej do chrzcielnicy głównej kaplicy w kościele Świętej Trójcy w Tattershall w Lincolnshire w Wielkiej Brytanii. Napis głosi: „T. KCIUK, w wieku 101, zm. 1620”. Grób ma zaledwie 40 cm długości.

Najwcześniejszym zachowanym tekstem jest 40-stronicowa broszura wydrukowana w Londynie dla Thomasa Langleya w 1621 r., zatytułowana Historia małego Toma kciuka, dla jego drobnej postury zwanego Krasnoludem króla Artura: którego życie i przygody zawierają wiele dziwnych i cudownych wypadków, opublikowana ku uciesze wesołych spędzających czas . Przypuszcza się, że autorem jest londyńczyk Richard Johnson (1579–1659?), ponieważ jego inicjały widnieją na ostatniej stronie. Jedyny znany egzemplarz znajduje się w Bibliotece Pierpont Morgan w Nowym Jorku.

Tom był już tradycyjną postacią ludową, kiedy broszura została wydrukowana i prawdopodobnie drukowane materiały krążyły przed Johnsonem. Nie wiadomo, ile Johnson przyczynił się do postaci Toma lub jego przygód. William Fulke odniósł się do Toma w 1579 r. w Heskins Parleament Repelled , a Thomas Nashe odniósł się do niego w 1592 r. w satyrze prozą na wady epoki Pierce Penniless , Jego suplikacja do Divella . Reginald Scot wymienił Toma w swoim Odkryciu Czarostwa (1584) jako jedno ze stworzeń używanych przez służące do straszenia dzieci, wraz z czarownicami, krasnoludami, elfami, wróżkami, olbrzymami i innymi nadprzyrodzonymi ludźmi.

Strona tytułowa Coryat's Crudities

Tom został wspomniany przez Jamesa Fielda w Coryat's Crudities (1611): „Tom Thumbe jest tępy, aż do puddingu, w którym został pogrążony, a potem doth peepe”. Incydent z puddingiem był najbardziej popularny w związku z postacią. Nawiązuje do tego w masce Bena Jonsona z Wysp Szczęśliwych: „Thomas Thumb w puddingowym tłuszczu, z Doktorem Rat”.

Historia Richarda Johnsona mogła być w obiegu już w tej dacie, ponieważ drzeworyt na stronie tytułowej w wydaniu z 1621 r. wykazuje duże zużycie. Sam Johnson wyjaśnia w przedmowie, że Tom był od dawna znany przez „starych i młodych… Kawalerów i Pokojówki… oraz Shephearda i młodego Pługa”.

Opowieść należy do cyklu jaskółek. Tom zostaje połknięty przez krowę, olbrzyma, rybę oraz młynarza i łososia w niektórych rozszerzeniach opowieści Johnsona. Pod tym względem opowieść wykazuje niewielki rozwój wyobraźni. Tom jest uwalniany z takich kłopotów raczej brutalnie, ale redaktorzy późniejszych dat znaleźli sposoby, aby jego wyzwolenie było bardziej widoczne i rzadko wychodził poza usta.

Opowieść Toma była przedrukowywana niezliczoną ilość razy w Wielkiej Brytanii i była sprzedawana w Ameryce już w 1686 roku. Wersja metryczna została opublikowana w 1630 roku zatytułowana Tom Thumbe, His Life and Death: W której ogłoszono wiele Maruailous Acts of Manhood, pełne zdumienia i dziwne wesołości: Który mały rycerz żył w czasach króla Artura i sławny na dworze Wielkiej Brytanii . Książka była wielokrotnie przedrukowywana, a do pierwszej około 1700 roku dodano jeszcze dwie części. Trzy części przedrukowywano wielokrotnie.

Frontyspis Tragedia tragedii

W 1711 William Wagstaffe opublikował Komentarz do historii Toma Thumbe . W 1730 r. angielski dramaturg Henry Fielding wykorzystał Toma Kciuka jako centralną postać sztuki o tym tytule , którą przepisał w 1731 r. jako farsę Tragedia tragedii lub Historia Toma Kciuka Wielkiego . Spektakl przepełniony jest XVIII-wieczną satyrą polityczną i literacką i ma być parodią heroicznych tragedii. Tytuł „Wielkiego” może być odniesieniem do polityka Sir Roberta Walpole'a, którego często nazywano „Wielkim”.

Tragedia Henry'ego Fieldinga Tom Thumb była podstawą opery skonstruowanej przez Kane'a O'Harę . Tom Fieldinga wcielił się w postać potężnego wojownika i zdobywcy olbrzymów, pomimo swojej postury, a także obiekt pożądania wielu dam na dworze. Fabuła w dużej mierze skupia się na różnych trójkątach miłosnych pomiędzy bohaterami, do których należą księżniczka Huncamunca, olbrzymka Glumdalca i królowa Dollalolla (żona Artura w tej wersji). Sprawy komplikują się, gdy Arthur wręcza Tomowi rękę Huncamuncy w małżeństwie, co powoduje, że Dollalolla i zazdrosny Grizzle szukają zemsty. Ostatecznie Tom umiera połknięty przez krowę, ale jego duch powraca. Podsumowując, duch Toma zostaje zabity przez Grizzle'a, a większość obsady zabija się nawzajem w pojedynkach lub odbiera sobie życie w żalu.

Sztuka Fieldinga została później zaadaptowana do parodii konwencji operowych o nazwie The Opera of Operas; lub Tom Thumb the Great dramaturgów Elizy Haywood i Williama Hatchetta . Ta wersja zawiera szczęśliwe zakończenie, w którym Tom zostaje wypluty przez krowę, a pozostali zostają wskrzeszeni przez magię Merlina. Uważa się to za satyryczny komentarz na temat nieprawdopodobnej i doczepionej natury wielu szczęśliwych zakończeń w literaturze i dramacie.

Wydanie dla dzieci, 1888

W połowie XVIII wieku książki zaczęły ukazywać się specjalnie dla dzieci, a Tom był cytowany jako autor takich tytułów jak Song Book Tommy Thumb (1744) i Tommy Thumb's Little Story Book (ok. 1760). W 1791 roku Joseph Ritson zauważył, że popularność Toma była szeroko znana: „Każde miasto, miasteczko, wioska, sklep, stragan, mężczyzna, kobieta i dziecko w królestwie może być tego świadkiem”.

Historia Toma była pierwotnie przeznaczona dla dorosłych, ale w połowie XIX wieku została zdegradowana do przedszkola. Wulgarne epizody zostały oczyszczone, a moralizatorstwo zabarwiło opowieść. W adaptacji Charlotte Mary Yonge z 1856 roku Tom opiera się naturalnym popędom do robienia figli, wyrzeka się więzi z Krainą Wróżek i ogłasza się chrześcijaninem. Podczas gdy bunt Mordreda trwa w ostatnich dniach rządów Artura, Tom odmawia powrotu do Krainy Czarów, woląc umrzeć jako honorowy chrześcijanin.

W 1863 roku Dinah Maria Craik Mulock odmówiła oczyszczenia wątpliwych fragmentów opowieści i pozwoliła, by historia przemówiła sama za siebie. Dodaje materiał, a Tom przeżywa przygody, które ponownie obejmują połknięcie przez młynarza i łososia, uwięzienie w pułapce na myszy, rozgniewanie króla Thunstona i jego królowej, a na koniec śmierć z powodu trującego oddechu pająka. Opowieść Toma została od tego czasu dostosowana do wszelkiego rodzaju książek dla dzieci z dodanym nowym materiałem i przerobionym istniejącym, ale jego psotna natura i jego odwaga pozostają niesłabnące.

Wątek

Królowa Wróżek uczestniczy w narodzinach Toma Thumb

Historia Toma Thumbe z 1621 r. Richarda Johnsona mówi, że za czasów króla Artura , stary Tomasz z Gór, oracz i członek Rady Królewskiej, nie chce niczego więcej niż syna, nawet jeśli nie jest on większy niż jego kciuk. . Wysyła swoją żonę na konsultacje z Merlinem . Za trzy miesiące rodzi zdrobniałego Toma Kciuka. „Królowa Fayres ” i jej opiekunki pełnią funkcję położnych. Daje Tomowi kapelusz z liści dębu, koszulę z pajęczyny, kaftan z puchu ostu, pończochy ze skórki jabłek i buty z mysiej skóry.

Tomek oszukuje w grach z innymi chłopcami i ze względu na jego liczne sztuczki chłopcy nie będą się z nim obcować. Tom odpowiada za pomocą magii, by powiesić garnki i okulary swojej matki na promieniu słońca. Kiedy jego towarzysze próbują tego samego, ich garnki i szklanki spadają i pękają. Następnie Tom zostaje w domu pod opieką matki. Na Boże Narodzenie robi puddingi, ale Tom wpada do ciasta i zostaje w jednym z nich ugotowany. Gdy druciarz żebra, matka Toma niechcący daje mu pudding zawierający jej syna. Druciarz pierdzi podczas przekraczania przełazu, ale Tom woła o pierdzeniu, a przestraszony druciarz upuszcza pudding. Tom zjada się za darmo i wraca do domu, aby opowiedzieć matce i ojcu o swojej przygodzie.

Jego matka od tego czasu uważniej go obserwuje. Pewnego dnia towarzyszy jej na polu, by doić krowy . Siedzi pod osetem, ale połyka go czerwona krowa. Krowie podaje się środek przeczyszczający, a Tom przechodzi od niej w „krowim gównie”. Jest zabierany do domu i czyszczony. Innego dnia towarzyszy ojcu przy sianiu nasion i jeździ w uchu konia . Tom zostaje postawiony na polu, by zagrać stracha na wróble , ale unosi go kruk . Rodzice go szukają, ale nie mogą go znaleźć.

Kruk upuszcza Toma na zamek olbrzyma . Okrutny olbrzym połyka małego chłopca jak pigułkę. Tom tak bardzo miota się w żołądku olbrzyma, że ​​zostaje zwymiotowany do morza. Tam zostaje ponownie zjedzony przez rybę złowioną na kolację króla Artura. Kucharz jest zdumiony widząc mały człowiek wyjdzie z ryb. Tom następnie zostaje Krasnoludem Króla Artura.

Tom staje się ulubieńcem królewskiego dworu króla Artura , zwłaszcza wśród pań. Jest hulanka; Tom dołącza do pojedynków i tańczy w dłoni Maid of Honor. Wraca na krótko do domu, aby zobaczyć się z rodzicami, zabierając trochę pieniędzy ze skarbca za zgodą króla, po czym wraca na dwór. Królowa Fayres znajduje go śpiącego na róży i zostawia mu kilka prezentów: zaczarowany kapelusz wiedzy, pierścień niewidzialności, zmiennokształtny pas i buty, które za chwilę zabiorą go wszędzie.

Tom poważnie choruje, gdy dama wydmuchuje nos, ale zostaje uzdrowiony przez lekarza króla Pigmejów Twaddella . Jedzie swoim powozem z łupin orzecha włoskiego i spotyka Garagantuę. Każdy szczyci się swoimi licznymi mocami. Kiedy Garagantua grozi, że skrzywdzi Toma, zostaje rzucony zaklęciem, a Tom spieszy do domu w bezpieczne miejsce. Król Artur ze zdumieniem słucha wielu przygód Toma.

W tym miejscu kończy się narracja Richarda Johnsona z 1621 r., ale obiecał on swoim czytelnikom kontynuację, której nigdy nie odnaleziono, jeśli w ogóle nie zostanie ona opublikowana. W 1630 roku opublikowano trzyczęściową wersję metryczną, która kontynuuje przygody Toma.

późniejsze narracje

Inne wersje malują inny obraz do końca Toma. Dinah Mulock kontynuowała opowieść i zauważyła, że ​​Tom wyczerpał się walką, ale wyzdrowiał w Krainie Wróżek. Kiedy wrócił na dwór Artura, przypadkowo wylądował w misce królewskich frumenty . Tom rozwściecza kucharza i grozi mu ścięcie głowy. Szuka schronienia w ustach przechodzącego młynarza o opuszczonej szczęce . Wyczuwając w sobie drobne głosy i ruchy, mężczyzna wierzy, że jest opętany . Ziewa i pojawia się Tom, ale Miller jest tak wściekły, że wrzuca Toma do rzeki, gdzie połyka go łosoś . Ryba zostaje złapana, zabrana do kuchni króla, a Tom zostaje znaleziony i trzymany w pułapce na myszy, dopóki król Artur mu nie wybaczy.

Tom Thumb jeździ na motylu .

Dwór idzie na polowanie, a Tom dołącza do nich na swoim rumaku, myszy. Kot łapie myszy i Tom jest rannych. Zostaje zabrany do Krainy Czarów, gdzie odzyskuje zdrowie i mieszka przez kilka lat. Kiedy wraca na dwór, króluje teraz król Thunston. Zauroczony małym człowiekiem, król daje Tomowi maleńką karetkę ciągniętą przez sześć myszy. To sprawia, że ​​królowa jest zazdrosna, ponieważ nie otrzymała takich prezentów i wrabia Toma w bezczelność wobec niej. Tom próbuje uciec na przelatującym motylu , ale zostaje złapany i uwięziony w pułapce na myszy. Zostaje uwolniony przez ciekawskiego kota i ponownie odzyskuje przychylność króla Thunstona. Niestety nie żyje, by się tym cieszyć, bo ginie od ugryzienia pająka . Tom zostaje pochowany pod krzakiem róży, a ku jego pamięci wznosi się marmurowy pomnik z epitafium:

Tu leży Tom Thumb, rycerz króla Artura,
Który zginął od okrutnego ugryzienia pająka.
Był dobrze znany na dworze Artura,
Gdzie pozwalał na dzielny sport;
Jeździł na tilcie i turnieju,
I na mysz poszło polowanie;
Żywy wypełnił dwór radością
Jego śmierć w smutku wkrótce zrodziła.
Wytrzyj, wytrzyj oczy i potrząśnij głową
I zawołaj: „Niestety! Tom Thumb nie żyje.

Adaptacje

Tom Thumb jest bohaterem kilku filmów.

Animowane szorty

Akcja na żywo

Animacja funkcji

Literatura

  • Historie tekstowe i późniejsze komiksy oparte na postaci Toma Kciuka pojawiły się w komiksie antologicznym The Beano od pierwszego numeru w 1938 roku do końca lat pięćdziesiątych.

Podobne opowieści i postacie

Na świecie jest wiele postaci wielkości kciuka: Le petit poucet (Francja), Der kleine Däumling (Niemcy), Little One Inch/ Issun-bōshi (Japonia), Thumbikin (Norwegia), Garbancito i Pulgarcito (Hiszpania), Pollicino ( Włochy), Piñoncito (Chile), Липунюшка ( Lipunyushka lub No-Bigger-Than-A-Finger ) (Rosja), Palčić (Serbia), Patufet (Katalonia), The Hazelnut Child (Bukowina), Klein Duimpje i Pinkeltje ( Holandia), Hüvelyk Matyi (Węgry), Ko Ko Nga Latt Ma (Myanmar), দেড় আঙ্গুলে ( Dē Da āṅgulē ) (Bengal), Sprīdītis (Łotwa) i inne.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Zielony, Tomaszu. „Tom Kciuk i Jack Zabójca Olbrzymów: Dwie bajki arturiańskie?” W: Folklor 118 (2007): 123–140. DOI:10.1080/00155870701337296
  • Merceron, Jacques E. «Naître l'âme en pet: le conte du Pouçot (AT 700), la Vieille et la Vache cosmique». W: Françoise Clier-Colombani et Martine Genevois (reż.). Legendarna i popularna kultura Patrimoine: le Gai Savoir de Claude Gaignebet . Paryż, Edycje L'Harmattan. 2019. s. 425–458.

Linki zewnętrzne