Tlatelolco (altepetl) - Tlatelolco (altepetl)
Meksyk-Tlatelolco
| |
---|---|
1337-1473 | |
Wspólne języki | Nahuatl |
Religia | Prekolumbijska religia Nahua |
Rząd | Monarchia |
Tlatoani | |
• 1376-1417 |
Quaquapitzahuac |
• 1417-1428 |
Tlacateotl |
• 1428–1460 |
Quauhtlatoa |
• 1460–1473 |
Moquihuix |
• 1475–1520 |
Itzquauhtzin |
Epoka historyczna | Prekolumbijska |
• Przyjęty |
1337 |
1473 |
Tlatelolco ( klasyczny nahuatl : Mēxihco-Tlatelōlco [tɬateˈloːɬko] , współczesna wymowa nahuatl ( pomoc · info ) ) (zwana także meksykańskim tlatelolco ) to prekolumbijskie altepetl lub państwo-miasto w Dolinie Meksykańskiej . Jej mieszkańcy, znani jako Tlatelolca , byli częścią Meksyku ,ludu mówiącego w języku nahuatl, który przybył do dzisiejszego środkowego Meksyku w XIII wieku. Meksyk osiedlił się na wyspie na jeziorze Texcoco i założył altepetl of Mexico-Tenochtitlan w południowej części wyspy. W 1337 roku grupa dysydentów z Meksyku oderwała się od przywództwa Tenochca w Tenochtitlan i założyła Meksyk-Tlatelolco w północnej części wyspy. Tenochtitlan było ściśle powiązane z siostrzanym miastem, które było w dużej mierze zależne od rynku Tlatelolco, najważniejszego miejsca handlu w okolicy.
Historia
W 1337 roku, trzynaście lat po założeniu Tenochtitlan, Tlatelolca ogłosili swoją niezależność od Tenochca i zainaugurowali swój pierwszy niezależny tlatoani (władca dynastyczny). Za króla Quaquapitzahuaca ( 1376-1417 ) zbudowano pierwsze dwa etapy głównej piramidy w Tlatelolco. Pod rządami Tlacateotla (1417-1428) Tlatelolca pomagali Tenochca w wojnie przeciwko imperium Tepanec , zdominowanemu przez Azcapotzalco . Wkrótce potem wybuchła pierwsza wojna między Tenochca i Tlatelolca. Również za panowania Tlacateotla zbudowano trzeci etap Piramidy Głównej. Pod Quauhtlatoa (1428-1460) Tlatelolca podbili miasto-państwo Ahuilizapan (obecnie Orizaba, Veracruz ) i walczyli przeciwko mieszkańcom Chalco wraz z Tenochca. W tym okresie powstały czwarty i piąty etap Piramidy Głównej. Władca Moquihuix (1460–1473) zbudował szósty etap świątyni, ale w 1473 roku w bitwie pod Tlatelolco został pokonany przez Tenochca tlatoani Axayacatl , a Tlatelolco został poddany Tenochtitlanowi. Itzcuauhtzin rządził Tlatelolco w okresie, w którym został on prawie całkowicie włączony do Tenochtitlan.
W swoim Historia verdadera de la Conquista de la Nueva España , konkwistador Bernal Díaz del Castillo zrobił kilka uwag dotyczących Tlatelolco. Uważał, że jego świątynia jest najwspanialsza w całym Meksyku. Jeśli chodzi o rynek, napisał, że Hiszpanie „byli zdumieni liczbą ludzi i ilością towarów, które zawierały, a także dobrym porządkiem i kontrolą, które były utrzymywane, ponieważ nigdy wcześniej czegoś takiego nie widzieliśmy”.
Podczas Cortés oblężenia Tenochtitlan , że Mexicas by wycofać się do Tlatelolco, a nawet osiągnąć udaną zasadzkę przeciwko hiszpańskich konkwistadorów i ich sojuszników, ale ostatecznie spaść wraz z resztą wyspy do Hiszpanii . Po zakończeniu dwuletniego hiszpańskiego podboju imperium Azteków w 1521 roku hiszpańscy najeźdźcy ustanowili ruiny Meksyku-Tenochtitlan jako hiszpańską stolicę Nowej Hiszpanii . Resztki rdzennych populacji Tenochtitlan i Tlatelolco po podboju były administrowane przez rdzennych elit w włączonych indyjskich miastach Santiago Tlatelolco i San Juan Tenochtitlan. Tlatelolco pozostało ważnym miejscem w epoce kolonialnej, częściowo ze względu na założenie tam szkoły dla elitarnych rdzennych mężczyzn, Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco , która była pierwszą szkołą wyższą w obu Amerykach. Dziś jego szczątki znajdują się w Mexico City .
W dwudziestym i dwudziestym pierwszym wieku w Tlatelolco (stanowisku archeologicznym) na terenie dzisiejszej części miasta Meksyk prowadzono wykopaliska archeologiczne . Wykopaliska prehiszpańskiego państwa-miasta koncentrują się na Plaza de las Tres Culturas , placu otoczonym z trzech stron wykopaliskami Azteków , XVII-wiecznym kościołem Templo de Santiago oraz nowoczesnym kompleksem biurowym meksykańskiego ministerstwa spraw zagranicznych . W lutym 2009 roku archeolodzy ogłosili odkrycie masowego grobu z 49 ciałami ludzkimi. Grób uważany jest za niezwykły, ponieważ ciała są układane rytualnie.
Uwagi
Dalsza lektura
- Anales de Tlatelolco, unos annales históricos de la nación mexicana y Códice de Tlatelolco . Pod redakcją Heinricha Berlina i Roberta H. Barlowa. Meksyk 1948.
- Barlow, Robert H. Tlatelolco, rywal de Tenochtitlan . Pod redakcją Jesús Monjarás-Ruiz, Elena Limón i María de la Cruz Paillés Hernández. Meksyk i Puebla 1987.
- Castañeda de la Paz, Maria (2008). "Apropiación de Elementos y Símbolos de Legitimidad entre la Nobleza Indígena. El Caso Del Cacicazgo Tlatelolca." Anuario De Studios Americanos. Katalog czasopism Open Access .
- Chimalpahin Cuauhtlehuantzin, Domingo Francisco de San Antón Muñon. Codex Chimalpahiin: Społeczeństwo i polityka w Meksyku Tenochtitlan, Tlatelolco, Texcoco, Culhuacan i inne Nahua Altepetl w środkowym Meksyku . Arthur JO Anderson i in. Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press 1997.
- Garduño, Ana. Conflictos y alianzas entre Tlatelolco y Tenochtitlan . Miasto Meksyk 1998.
- Guilliem Arroyo, Salvador. Ofrendas a Ehecatll-Quetzalcoatl en Tlatelolco . Coleccion Científica INAH Num. 400. 1999. Meksyk.
- Matos Montezuma, Eduardo. „Tlatelolco” w The Oxford Encyclopedia of Mezoamerican Culture , tom. 3, s. 230–31. Oxford University Press 2001.
Zobacz też
Współrzędne : 19.4511°N 99.1375°W 19°27′04″N 99°08′15″W /