Tytanomachia - Titanomachy

W mitologii greckiej The tytanomachia ( / ˌ t t ə n ɒ m ə k i / grecki : Τιτανομαχία Titanomakhia "Titan walka") był cykl dziesięciu lat walk toczonych w Tessalii , składające się z najczęściej z tytanów ( starsze pokolenie bogów, oparte na Górze Othrys ) walczące z Olimpijczykami (młodsze pokolenia, które miały panować na Górze Olimp ) i ich sojusznikami. To wydarzenie jest również znane jako Wojna Tytanów , Bitwa Tytanów , Bitwa Bogów lub po prostu Wojna Tytanów . Wojna toczyła się, aby zdecydować, które pokolenie bogów będzie panować nad wszechświatem; zakończyło się zwycięstwem bogów olimpijskich.

Grecy epoki klasycznej znali kilka wierszy o wojnie między bogami a wieloma Tytanami. Dominującą i jedyną, która przetrwała, jest teogonia przypisywana Hezjodowi . Tytani odegrali także znaczącą rolę w wierszach przypisywanych Orfeuszowi . Chociaż przetrwały tylko strzępy narracji orfickich , wykazują one interesujące różnice w stosunku do tradycji hezjodycznej.

Konflikt między pierwszymi bogami

Scena dla tej ważnej bitwy została ustawiona po tym, jak najmłodszy Tytan Kronos obalił własnego ojca, Urana (Ουρανός, niebo i władca kosmosu), z pomocą swojej matki, Gai (Γαία, ziemia).

Uran wzbudził wrogość Gai, gdy uwięził jej dzieci, Hekatonchirów i Cyklopów w Tartarze . Gaia stworzyła wielki sierp i zebrała Kronosa i jego braci, aby przekonać ich do wykastrowania Urana. Tylko Kronos był chętny do zrobienia tego, więc Gaia dała mu sierp i umieściła go w zasadzce.

Kiedy Uran spotkał się z Gaią, Kronos zaatakował Urana i sierpem odciął mu genitalia, wrzucając je do morza. W ten sposób został Królem Tytanów. Ale Uranus wypowiedział proroctwo, że własne dzieci Kronosa zbuntują się przeciwko jego rządom, tak jak Kronos zbuntował się przeciwko własnemu ojcu. Krew Urana, która przelała się na ziemię, dała początek Gigantes , Erinyes i Meliae . Z jego nasienia lub krwi rozciętych genitaliów Afrodyta wyłoniła się z morza:

... gdy tylko odciął członki krzemieniem i rzucił je z lądu do wzburzonego morza, zostały one przez długi czas zmiecione nad głównym, a biała piana rozlała się wokół nich z nieśmiertelnego ciała, a w tam wyrosła dziewica..."

Kronos objął tron ​​ojca po wysłaniu Urana. Następnie zapewnił sobie władzę, ponownie uwięziwszy swoje rodzeństwo Hekatonchirów i Cyklopów w Tartarze.

Kronos, paranoiczny i obawiający się końca swoich rządów, teraz zamienił się w strasznego króla, jakim był jego ojciec Uran, połykając w całości każde ze swoich dzieci, które urodziły się z jego siostry-żony Rhei . Rhea zdołała jednak ukryć swoje najmłodsze dziecko Zeusa , nakłaniając Kronosa do połknięcia skały owiniętej w koc.

Rhea sprowadziła Zeusa do jaskini na Krecie , gdzie został wychowany przez Amalteę . Po osiągnięciu dorosłości przebrał się za podczaszy Kronosa. Gdy Zeus został ustanowiony jako sługa Kronosa, Metis dał mu mieszankę musztardy i wina, która spowodowała, że ​​Kronos wymiotował połkniętymi dziećmi, teraz dorosłymi. Po uwolnieniu rodzeństwa Zeus poprowadził ich do buntu przeciwko Tytanom.

Zeus i jego rodzeństwo przejmują wszechświat

Joachim Wtewael , Bitwa bogów i tytanów , olej na miedzi, 1600

Następnie Zeus prowadził wojnę przeciwko ojcu, mając jako sprzymierzeńców swoich wypróżnionych braci i sióstr: Hestię , Demeter , Herę , Hadesa i Posejdona . Zeus uwolnił Hekatonchirów i Cyklopów z ziemi (gdzie zostali uwięzieni przez Kronosa), a oni również sprzymierzyli się z nim. Hekatonchirowie rzucali kamieniami, a Cyklopi wykuli dla Zeusa jego kultowe grzmoty i błyskawice. Walka na drugiej stronie sprzymierzonych z Kronosa były inne Titans z ważnym wyjątkiem Temidy i jej syn Prometeusza , który sprzymierzył się z Zeusem ( NB. Dla Hezjoda , Clymene jest matką Prometheus). Atlas był ważnym przywódcą po stronie Kronosa. Wojna trwała dziesięć lat, ale ostatecznie wygrali Zeus i inni olimpijczycy , Tytani zostali uwięzieni w Tartarze , a Hekatonchirowie zostali ich strażnikami. Atlas otrzymał specjalną karę, polegającą na podnoszeniu nieba. W niektórych relacjach, kiedy Zeus odzyskał pewność swojej władzy, ustąpił i dał Tytanom wolność.

Hyginus inaczej opisuje Titanomachię: „Gdy Hera zobaczyła, że Epaphus , zrodzony z konkubiny, rządził tak wielkim królestwem (Egiptem), dopilnowała , aby został zabity podczas polowania i zachęciła Tytanów do wypędzenia Zeusa z królestwa i przywrócić go do Kronosa ( Saturn ). Gdy próbowali zamontować nieba, Zeus z pomocą Athena , Apollina i Artemidy , oddanych im głową do Tartaru dniu. Atlas , który był ich przywódcą, włożył sklepienie nieba; nawet teraz podobno podtrzymuje niebo na ramionach.

Po ostatecznym zwycięstwie trzej bracia podzielili świat między siebie: Zeus otrzymał władzę nad niebem i powietrzem i został uznany za władcę. Posejdon otrzymał morze i wszystkie wody, podczas gdy Hades otrzymał Underworld, królestwo zmarłych. Każdemu z pozostałych bogów przydzielono moce zgodnie z naturą i skłonnościami każdego z nich. Ziemia została pozostawiona wszystkim, aby robili, co im się podoba, a nawet przeciwstawiali się sobie, chyba że bracia (Zeus, Posejdon i Hades) zostali wezwani do interwencji.

Titanomachia , zaginiony wiersz

Możliwa tytanomachia: Przedstawiono Zeusa bez brody, który wystrzeliwuje piorun w klęczącą postać (Tytana?) na frontonie Gorgony ze Świątyni Artemidy na Korfu, jak wystawiono w Muzeum Archeologicznym na Korfu

Nieco inny opis Titanomachii pojawił się w wierszu, który teraz zaginął. Wiersz był tradycyjnie przypisywany Eumelusowi z Koryntu , na wpół legendarnemu bardowi z rodziny panującej w archaicznym Koryncie Bacchiad , który był ceniony jako tradycyjny kompozytor Prosodionu , hymnu procesji Messenian niepodległości, który był wykonywany na Delos .

Nawet w starożytności wielu autorów cytowało Titanomachię bez nazwiska autora. Imię Eumelos zostało dołączone do wiersza jako jedyne dostępne imię. Z bardzo niejednolity dowodów, wydaje się, że „Eumelos” „relacja z tytanomachia różnił się od rachunku ocalałych z Hezjoda ” s Teogonii co najistotniejsze punkty. Został napisany najwcześniej pod koniec VII wieku p.n.e.

Tytanomachia została podzielona na dwie książki. Bitwę olimpijczyków i tytanów poprzedziła jakaś teogonia , czyli genealogia prastarych bogów, w której, jak zauważył późnorzymski pisarz Lydus , autor Titanomachii umieścił narodziny Zeusa nie na Krecie , lecz w Lidii , co powinno oznaczać na Górze Sipylus .

Zobacz też

Bibliografia