Trzy życia (książka) - Three Lives (book)

Trzy życia
Trzy życia.jpg
Wydanie z 1933 r. (wyd. Nowe Kierunki )
Autor Gertruda Stein
Artysta okładki Alvin Lustig (na zdjęciu)
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Data publikacji
 30 lipca 1909
OCLC 177801689
Klasa LC PS3537.T323 T5 2007

Trzy życia (1909) to fikcja napisana w 1905 i 1906 przez amerykańską pisarkę Gertrude Stein . Książka podzielona jest na trzy historie: „Dobra Anna”, „Melankta” i „Łagodna Lena”.

Wszystkie trzy historie są od siebie niezależne, ale wszystkie rozgrywają się w Bridgepoint, fikcyjnym miasteczku opartym na Baltimore .

Streszczenie

" donc je suis un malheureux et ce n'est ni ma faute ni celle de la vie "
"dlatego jestem nieszczęśliwy i nie jest to ani moja wina, ani mojego życia"

—  Jules Laforgue , cytowany jako epigraf do Three Lives

Każda z trzech opowieści w Trzech życiach opowiada o kobiecie z klasy robotniczej mieszkającej w Baltimore .

„Dobra Anna”

„Dobra Anna”, pierwsza z Trzech żyć Gertrudy Stein , to nowela, której akcja rozgrywa się w „Bridgepoint” o Annie Federner, służącej „solidnej południowoniemieckiej rodzinie z niższej klasy średniej”.

Część I opisuje szczęśliwe życie Anny jako gospodyni dla panny Matyldy i jej trudności z niepewnymi podwładnymi i „bezpańskimi psami i kotami”. Kocha swoje "zwykłe psy": Baby, stary, niewidomy, terier; „zły Piotr”, głośno i tchórzliwie; i „puszyste małe Rags”. Anna jest niekwestionowanym autorytetem w gospodarstwie domowym, a w ciągu pięciu lat spędzonych z panną Matyldą nadzoruje kolejno czterech służących: Lizzie, Molly, Katy i Sallie. Czasami nawet leniwa i łagodna panna Matylda buntuje się pod żelazną ręką Anny; jest również zaniepokojona, ponieważ Anna zawsze rozdaje pieniądze i stara się chronić ją przed wieloma biednymi przyjaciółmi.

Część II, „Życie Dobrej Anny”, wypełnia tło. Urodzona w Niemczech, jako nastolatka Anna emigruje na „dalekie Południe”, gdzie jej matka umiera na gruźlicę. Przeprowadza się do Bridgepoint w pobliżu swojego brata, piekarza, i zajmuje się domem Miss Mary Wadsmith oraz jej młodego siostrzeńca i siostrzenicy, którzy są sierotami. Mała Jane opiera się silnej woli Anny, ale po tym, jak Anna sprowokowała starcie, staje się „ostrożna i pełna szacunku”, a nawet daje Annie zieloną papugę. Kiedy po sześciu latach Jane w końcu wychodzi za mąż, Anna odmawia pójścia za Miss Mary w nowym domu. Pani Lehntman, wdowa i położna, która „była romansem życia Anny”, pomaga Annie powiedzieć pannie Wadsmith, że nie może jej towarzyszyć. Anna następnie idzie do pracy u doktora Shonjena, serdecznego kawalera, z którym się dogaduje. Wcześniej Shonjen ją operował, a ogólny stan zdrowia Anny jest zły: ma bóle głowy i jest „chuda i zużyta”. Kiedy pani Lehntman, która ma dwoje nieostrożnych dzieci, adoptuje dziecko bez konsultacji z Anną, ta ostatnia czuje się urażona i spędza więcej czasu z inną liczną, pracującą rodziną, Drehtenami. Odwiedza również swojego brata piekarza, ale ma kłopoty ze swoją szwagierką, chociaż w końcu pomaga w oszczędzaniu, gdy jej siostrzenica chrzestna wychodzi za mąż. Pani Lehntman pochopnie postanawia otworzyć pensjonat, a Anna mimo obaw pożycza jej niezbędne pieniądze, bo „Romans to ideał w życiu i bardzo samotne życie z nim utraconym”. Raz pokonana w sprawie adopcji Johnny'ego nie może już narzucać swojej woli w związku. („W przyjaźni władza zawsze schodzi w dół”). Kiedy dr Shonjen poślubia „dumną” i „nieprzyjemną” kobietę, Anna poszukuje nowej pozycji. Zachęcona przez wróżkę idzie do pracy dla panny Matyldy i są to jej najszczęśliwsze lata, aż w końcu umiera jej schorowany ulubiony pies Baby, a panna Matylda wyjeżdża na stałe do Europy.

Część III „Śmierć Dobrej Anny” opisuje jej ostatnie lata. Anna nadal mieszka w domu, w którym panna Matylda ją opuściła, i przyjmuje lokatorów, ale pobiera za mało, by związać koniec z końcem i musi odwołać pomoc Sallie. Nadal jest zadowolona ze swoich klientów i psów, ale pracuje za dużo i słabnie. Pani Drehten, jej jedyna pozostała przyjaciółka, przekonuje ją do operacji. "Wtedy zrobili operację, a potem umarła dobra Anna ze swoim silnym, napiętym, wyniszczonym ciałem". Pani Drehten pisze wiadomość do panny Matyldy.

Opowieść napisana jest prostą i czasami powtarzającą się prozą Steina, z kilkoma godnymi uwagi dygresjami, takimi jak dyskusja o władzy i przyjaźni w romansie oraz opis obskurnego domu medium. Stein znakomicie ukazuje napięte konfrontacje Anny z jej (żeńskimi) przeciwniczkami. W pewnym momencie opisuje dość wyszukany kostium Anny. Jednym z tematów jest kobieca więź, ponieważ narrator nalega na „romans” Anny z panią Lehntman. Anna lubi pracować tylko dla pasywnych i dużych kobiet, które pozwalają jej się wszystkim zająć, w przeciwnym razie woli pracować dla mężczyzn, bo „Większość kobiet wtrącała się w ich sposób”.

„The Good Anna” zawdzięcza Gustave Flaubert „s Un Coeur prosty (pierwszy z Trzech Tales ), co stanowi około sługi i jej ewentualnej śmierci (w obu historiach a figury papuga). Ale Anna Steina jest znacznie bardziej zdeterminowana i uparta niż Felicité Flauberta i choć hojna aż do przesady, w większości rzeczy radzi sobie.

„Melankta”

„Melanctha”, najdłuższa z opowiadań Trzech żyć, to niekonwencjonalna nowela, która skupia się na rozróżnieniu i mieszaniu rasy, płci, płci i zdrowia kobiet. Stein posługuje się unikalną formą powtórzeń, aby w nowy sposób przedstawiać postacie. „Melanctha”, jak opisuje ją Mark Schorer w Gale's Contemporary Authors Online, „próbuje prześledzić krzywą namiętności, jej wzrost, punkt kulminacyjny, jej upadek, ze wszystkimi zmianami i modulacjami między niezgodą i pojednaniem”. Ale „Melanctha” to gorzkie doświadczenie miłości nie tylko jednej kobiety; jest reprezentacją wewnętrznych zmagań i emocjonalnych bitew o znalezienie sensu i akceptacji w niespokojnym świecie.

Główna bohaterka Melanctha, która jest córką czarnoskórego ojca i mieszanej rasy matki w segregowanym Bridgepoint, wyrusza na poszukiwanie wiedzy i władzy, ponieważ jest niezadowolona ze swojej roli w świecie. Jej pragnienie mądrości powoduje, że przechodzi przez całe życie podróż pełną nieudanych samospełnienia i odkryć, gdy przywiązuje się do członków rodziny, kochanków i przyjaciół, z których każdy reprezentuje fizyczną, emocjonalną i kompetentną moc. Wizualizuje siebie w relacji do otaczających ją osób, ale konsekwentnie nie jest w stanie sprostać ich oczekiwaniom. A jednak, mimo całej kolorystyki i płci bohaterów, kolor i płeć nie przystają do społecznego i romantycznego sukcesu. „Melanctha” przedstawia każdą ze swoich postaci w kategoriach i stopniach rasowych, ale ich losy często stoją w sprzeczności z tym, czego mogliby się spodziewać czytelnicy.

Myśli samobójcze często przemawiają do Melancthy, która czuje się „ smutna ” i pogrążona w rozpaczy. Ostatnia zdrada i ostateczny cios Melancthy, odrzucenie jej przez bliskiego przyjaciela Rose, pozostawia ją złamaną i chorą. W kulminacyjnym momencie noweli Melanktę trawi nie tyle ogarniająca ją fizyczna choroba, ile rozpacz, którą odczuwała przez całe życie. Często skarżyła się, że czuje się „chory”, że jest „zraniona” i odczuwa „ból”, ale być może ten ból fizyczny zawsze zawierał głęboki ból psychiczny, wynikający z jej doświadczeń życiowych. Śmierć Melancthy z „konsumpcji”, jak wówczas powszechnie nazywano gruźlicę , kończy opowieść.

Werner Sollors śmiało deklaruje: „Połączenie przez Stein modernistycznego stylu i tematyki etnicznej sprawiło, że jej pisarstwo było szczególnie istotne dla amerykańskich autorów etnicznych, którzy mieli konkretne powody, by wyjść poza realizm i którzy uważali, że demontaż „starego” przez Steina był wyzwalającym doświadczeniem. ..Dość dziwnego więc, 'Melanctha' - która była, jak widzieliśmy, częściowym wynikiem projekcji transrasowej - zaczęła być postrzegana jako szczególnie humanitarna reprezentacja czarnej postaci przez białego amerykańskiego autora." „Melanctha” to praca eksperymentalna ze złożonymi konstruktami rasowymi, płciowymi i seksualnymi, które pozostawiają pole do interpretacji.

„Łagodna Lena”

„Łagodna Lena”, trzecia z Trzech żyć Steina, opowiada o życiu i śmierci tytułowej Leny, Niemki przywiezionej do Bridgepoint przez kuzyna. Lena zaczyna swoje życie w Ameryce jako służąca, ale ostatecznie wychodzi za mąż za Hermana Kredera, syna niemieckich imigrantów. Zarówno Herman, jak i Lena odznaczają się niezwykłą biernością, a małżeństwo zawiera się zasadniczo z szacunku do pragnień starszych. Podczas swojego życia małżeńskiego Lena rodzi Hermanowi troje dzieci, a jednocześnie staje się coraz bardziej bierna i odległa. Ani Lena, ani dziecko nie przeżywają czwartej ciąży, przez co Herman „jest teraz bardzo zadowolony... z jego trojga dobrych, łagodnych dzieci”.

tło

Gertrude Stein (po prawej) dzieliła dom ze swoim bratem Leo (po lewej) przy rue de Fleurus 27 w Paryżu (zdjęcie anonimowe, 1905)

Pierwsza książka Stein, QED , nie została opublikowana aż do jej śmierci. Rozpoczęła kolejny, The Making of Americans , w 1903 i ukończyła go w 1911, ale dopiero w 1925 ukazał się druk. Brat Steina Leo , z którym mieszkała w Paryżu, zachęcił ją do podjęcia próby przetłumaczenia Trzech opowieści Flauberta , aby poprawić swój francuski. Następnie zaczęła pisać Three Lives . Projekt rozpoczęła w 1905 roku pod tytułem Trzy Historie , a zakończyła w 1909 roku.

W miarę rozwoju książki Stein włączyła, a później porzuciła autorską narratorkę, Jane Sands, być może nazwaną na cześć George Sand , której twórczość podziwiała. Wśród tytułów, przez które przeszła książka w miarę postępów, znalazły się : Tworzenie autora, Być historią jednej kobiety i wielu innych .

W 1904 roku Leo Stein kupił obraz Paula Cézanne'a Portret Madame Cézanne ( ok.  1881 ), który przedstawia żonę artysty trzymającą wachlarz, leżącą w czerwonym fotelu z wysokim oparciem. Ten obraz wisiał nad biurkiem Gertrude Stein, gdy pisała Trzy życia . W tym okresie Picasso namalował swój Portret Gertrudy Stein (1906), w którym fryzura, dłonie i twarz przypominająca maskę przypominają wizerunek żony Cézanne'a.

Styl

W przeciwieństwie do późniejszych formalnie wymagających dzieł Steina, narracyjny styl Trzech żywotów jest stosunkowo prosty. Stein napisał w Autobiografii Alicji B. Toklas, że wysłannik wydawcy książki był zaskoczony, gdy odwiedził ją i odkrył, że jest Amerykanką, i że zapewniła go, że składnia, która wydaje się obca, była celowa.

Stein podziwiał zarówno Flauberta, jak i Cézanne'a za przywiązanie do środków wyrazu, a nie za ścisłą reprezentację swoich poddanych. Stein chciał zerwać z modnym wówczas w literaturze amerykańskiej naturalizmem. Jej brat Leo zwrócił jej uwagę na kompozycyjne aspekty obrazów Cézanne'a, w szczególności skupienie się na relacjach przestrzennych przedstawionych postaci, a nie na wierności. Podobnie w swoim pisaniu Stein skupiła się na relacjach ruchu między postaciami i zamierzała, aby każda część kompozycji miała taką samą wagę jak każda inna.

Historia publikacji

Partnerka Steina, Alice B. Toklas, pomogła w przygotowaniu korekty Trzech żywotów . Książka, ze względu na swój niekonwencjonalny styl, miała trudności ze znalezieniem wydawcy. Przyjaciel jej brata Leo 's, pisarz Hutchins Hapgood , próbował pomóc w jego znalezieniu, choć był pesymistą co do szans książki. Jego pierwsze odrzucenie wyszło od Pittsa Duffielda z Duffield & Co., który dostrzegł francuski wpływ książki, ale przekazał jej „zbyt literackie” i realistyczne cechy, które, jak sądził, znalazłyby niewielu współczesnych czytelników. Agentka literacka Flora Holly i Mabel Weeks, przyjaciółka Steina, również nie byli w stanie zainteresować wydawcy. Po roku odrzuceń inna przyjaciółka, Mary Bookstaver , znalazła wydawcę próżności Grafton Press z Nowego Jorku; Stein miała na własny koszt druk firmowy Three Lives za 660 dolarów. To była jej pierwsza opublikowana książka. 500 egzemplarzy pierwszego druku opuściło drukarnie 30 lipca 1909 r.

Odbiór i dziedzictwo

Stein wysłał kopie do popularnych pisarzy Arnolda Bennetta , HG Wellsa , George'a Bernarda Shawa i Johna Galsworthy'ego , mając nadzieję, że książka odniesie komercyjny sukces. Sprzedaż była niewielka, ale o książce mówiło się w kręgach literackich. William James , jej nauczyciel psychologii w Johns Hopkins , nazwał to „świetnym nowym rodzajem realizmu”.

Książka, choć powściągliwa w porównaniu z kolejnymi dziełami, była postrzegana jako radykalna stylistycznie. Pisarz Israel Zangwill napisał: „… Zawsze myślałem, że Stein jest młodą kobietą o zdrowym umyśle, co to musi być strasznym ciosem dla jej biednego, drogiego brata”.

Recenzent Chicago Record-Herald napisał na początku 1910 r. o „analogicznych metodach” Steina i subtelnych dziełach Henry’ego Jamesa , który „przedstawia nam świat, który zna w dużej mierze poprzez… rozmowy”; „Szemrający ludzie Steina są tak samo pokazani, jak ludzie Jamesa, którzy nie tylko mówią, ale żyją, kiedy mówią”.

Stein wysłał kopie książki do afroamerykańskich pisarzy WEB Du Bois i Booker T. Washington . Afroamerykańscy reakcje na portret Melancthy Steina były różne: powieściopisarz Richard Wright napisał, że „słyszył mowę [swojej] babci, która mówiła głębokim, czystym dialektem murzyńskim”, podczas gdy poeta Claude McKay „nie znalazł nic uderzającego i pouczającego o murzyńskim melankta, mulatress, mogła być Żydówką.

Trzy żywoty nadal są najszerzej nauczaną z książek Stein, uważaną za bardziej dostępną niż jej późniejsze dzieła, takie jak „ Cubist ” Delikatne guziki, które pojawiły się w 1914 roku.

Bibliografia

Prace cytowane

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne