Trzecia Fitna - Third Fitna

Trzecia Fitna
Część wczesnych muzułmańskich wojen domowych i rywalizacja Qays-Yaman
Mapa zachodniej Eurazji i północnej Afryki przedstawiająca kalifat w kolorze zielonym obejmujący większą część Bliskiego Wschodu, z Cesarstwem Bizantyńskim zaznaczonym na pomarańczowo, a księstwa lombardzkie na niebiesko
Umajjadów kalifatu na swoim największym stopniu C.  740 , przed Trzecią Fitna
Data 744–747/750
Lokalizacja
Wynik Zwycięstwo Marwana II i frakcji prokajowskiej w wojnie domowej między Umajjadami; Władza Umajjadów osłabiona i obalona w rewolucji Abbasydów
Wojownicy
pro-Qays Umajjadów pro-Yamana Umajjadów

anty-Umajjadów:

Dowódcy i przywódcy
Walid II  
Marwan II
Abu al-Ward
Yazid ibn Umar al-Fazari
Nasr ibn Sayyar
Yazid III
Sulayman ibn Hisham
Yazid ibn Khalid al-Qasri
Abdallah ibn
Mu'awiya al-Dahhak ibn Qays al-Shaybani  
Hafs ibn al-Walid ibn Yusuf al-Hadrami
Abu Muslim

Trzecie Fitna ( arabski : الفتنة الثالثة , romanizowanaal-Fitna al-thālitha ), była seria wojen i powstań przeciwko Umajjadów kalifatu rozpoczynających się od obalenia kalifa al-Walid II w 744, a kończących się zwycięstwem Marwan II nad różnymi buntownikami i rywalami o kalifat w 747. Jednak władza Umajjadów pod Marwanem II nigdy nie została w pełni przywrócona, a wojna domowa przekształciła się w rewolucję Abbasydów (746–750), której kulminacją było obalenie Umajjadów i ustanowienie kalifatu Abbasydów w 749/50. Nie jest więc możliwe wyraźne rozgraniczenie chronologiczne tego konfliktu.

Uzurpacja Jazyda III

Wojna domowa rozpoczęła się w 744 z obalenia al-Walid II ( r . 743-744 ), który zastąpił swojego wuja Hisham ibn Abd al-Malik ( r . 724-743 ). Hisham został wyznaczony przez swojego brata, Yazida II ( r . 720-724 ), który określił, że jego syn, al-Walid II, powinien zostać jego następcą.

Akcesja Al-Walida II została początkowo dobrze przyjęta ze względu na niepopularność Hishama i jego decyzję o podniesieniu płac armii, ale nastroje szybko się zmieniły. Według doniesień Al-Walid II był bardziej zainteresowany ziemskimi przyjemnościami niż religią, o czym świadczy dekoracja tak zwanych „ pustynnych zamków ” (w tym Qusayr Amra i Khirbat al-Mafjar ), które przypisywano do niego. Jego akcesja spotkała się z niechęcią niektórych członków samej rodziny Umajjadów, a ta wrogość pogłębiła się, gdy wyznaczył swoich dwóch nieletnich synów na swoich spadkobierców oraz wychłostał i uwięził swojego kuzyna, Sulaymana ibn Hishama . Dalsze opozycji powstały dzięki jego prześladowania Qadariyya sekty, a poprzez jego zaangażowanie w nieodstępnego rywalizacji między północną ( Qaysi / Mudari ) i południowych ( Kalbi / Jemenu ) plemion. Podobnie jak jego ojciec, al-Walid II był postrzegany jako zwolennik Kajów , zwłaszcza po nominacji Yusufa ibn Umara al-Thaqafiego na gubernatora Iraku , który torturował na śmierć swojego jemeńskiego poprzednika, Khalida al-Qasriego . Należy jednak zauważyć, że przynależność nie była jednoznaczna, a mężczyźni z obu stron podziału przyłączyli się do siebie.

W kwietniu 744 r . do Damaszku wkroczył Yazid III , syn al-Walida I ( r . 705–715 ). Jego zwolennicy, wspierani przez wielu Kalbiów z okolic, zajęli miasto i obwołali go kalifem. Al-Walid II, który przebywał w jednym ze swoich pustynnych zamków, uciekł do al-Bakhra w pobliżu Palmyry . Zebrał z Hims niewielki oddział lokalnych Kalbis i Qaysis , ale kiedy przybyła znacznie większa armia Yazida III pod dowództwem Abd al-Aziza ibn al-Hajjaj ibn Abd al-Malika , większość jego zwolenników uciekła. Al-Walid II został zabity, a jego odciętą głowę wysłano do Damaszku. Pro-Qaysi w Hims nastąpiło powstanie pod wodzą Sufyanida Abu Muhammada al-Sufyaniego , ale jego marsz na Damaszek został ostatecznie pokonany przez uwolnionego z więzienia Sulaymana. Abu Muhammad został wtrącony do więzienia w Damaszku wraz z synami al-Walida II.

Podczas swoich krótkich rządów Jazyd III był wzorowym władcą, wzorując się na pobożnym Umar II ( r . 717–720 ). Był przychylnie nastawiony do Qadariyyi i świadomie starał się odciąć się od częstej krytyki autokratycznych rządów wymierzonej w jego umajjadzkich poprzedników. Obiecał powstrzymać się od nadużywania swojej władzy – głównie w związku z powszechnym oburzeniem na wysokie podatki, wzbogaceniem Umajjadów i ich zwolenników, uprzywilejowaniem Syrii nad innymi częściami kalifatu i długą nieobecnością żołnierzy w odległych kampaniach – i upierał się, że nie tylko został wybrany przez społeczność na zgromadzeniu ( shūrā ), a nie mianowany, ale że społeczność ma prawo go usunąć, jeśli nie wypełni swoich obowiązków lub jeśli znajdzie kogoś bardziej odpowiedniego do kierowania nimi. W tym samym czasie jego panowanie przyniosło powrót Jemeńczyków do władzy, kiedy Yusuf ibn Umar został zwolniony i uwięziony po bezskutecznej próbie podniesienia buntu w Iraku Qaysis. Następcą Jusufa w Iraku i na Wschodzie był Kalbi Mansur ibn Jumhur , ale wkrótce został zastąpiony przez syna Umara II, Abdallaha ibn Umara ibn Abd al-Aziza . Podczas swojej krótkiej kadencji Mansur próbował odwołać gubernatora Khurasan , Nasra ibn Sayyara , ale ten zdołał utrzymać swoje stanowisko. Jazyd III zmarł we wrześniu 744, po zaledwie sześciu miesiącach panowania. Podobno z powodu radą Qadariyya, był mianowany jego brat, Ibrahim , jako swojego następcę, ale nie cieszyć się wiele wsparcia i natychmiast obliczu buntu Marwan II ( r . 744-750 ), wnuk Marwan I ( r . 684–685 ) i gubernator al-Dżazira (Górna Mezopotamia).

Powstanie Marwana II

Srebrny dirham Marwana II

Podobno Marwan II, który przez kilka lat nadzorował kampanie przeciwko Bizantyjczykom i Chazarom na północno-zachodnich granicach kalifatu, rozważał ubieganie się o kalifat po śmierci al-Walida II, ale bunt Kalbi zmusił go do czekania. Zamiast tego, Yazid III mianował go gubernatorem Górnej Mezopotamii i zamieszkał w zdominowanym przez Qays mieście Harran .

Syria

Mapa Syrii z jej głównymi miastami i podziałami administracyjnymi ( jundami ) we wczesnym okresie islamskim

Po śmierci Jazyda III w 744 Marwan wkroczył do Syrii, twierdząc, że przybył, aby przywrócić tron ​​dwóm uwięzionym synom al-Walida II. Lokalni Qaysis z północnych dzielnic Qinnasrin i Hims zgromadzili się pod jego sztandarem. W pewnym momencie, na drodze prowadzącej z Baalbek do Damaszku, Sulayman, wcześniej wychłostany i uwięziony przez al-Walida II, skonfrontował się z Marwanem II. Wraz z nim Sulayman miał Kalbi z południowej Syrii i Dhakwāniyya , jego osobistą armię liczącą 5000 ludzi, utrzymywaną z własnych funduszy i posiadłości, rekrutowaną głównie z mawāli (muzułmanów niebędących Arabami). Marwan II pokonał Sulaymana, który uciekł do Damaszku. Marwan II zmusił jeńców, których wziął w bitwie, by przysięgli wierność synom al-Walida II, po czym synowie zostali zabici przez Yazida ibn Khalida al-Qasriego na rozkaz Sulaymana, wraz z Yusufem al-Thaqafi. Sulayman i jego zwolennicy, w tym wyznaczony na kalif Ibrahim, następnie uciekli do Palmyry.

Marwan II wszedł pokojowo do Damaszku pod koniec listopada lub grudnia i został ogłoszony kalifem. Marwan unikał represji i stosował politykę ugodową, pozwalając syryjskim okręgom ( jundom ) na wybór własnych gubernatorów. Wkrótce Sulayman i Ibrahim przybyli do Damaszku i poddali się Marwanowi II.

Władza Marwana II wydawała się stabilizować, ale kiedy przeniósł stolicę kalifatu z Damaszku do wojskowego miasta Harran, postrzegano to jako porzucenie Syrii, co zasiało niechęć wśród pokonanych Kalbisów. W konsekwencji latem 745 r. kalbisowie z Palestyny podnieśli bunt pod rządami lokalnego gubernatora Thabita ibn Nu'ayma . Bunt szybko rozprzestrzenił się w całej Syrii, nawet na rzekomo lojalne obszary Qaysi, takie jak Hims. Marwan II musiał wrócić do Syrii i stłumić bunt miasto po mieście. Po zmuszenie Himsa do poddania się, uwolnił Damaszek od oblężenia przez Yazida ibn Khalida al-Qasriego, który został zabity. Następnie uratował Tyberiadę , obleganą przez Thabita. Thabit uciekł, a jego oddziały rozproszyły się na wiatr, ale trzej synowie, Nu'aym, Bakr i Imran, zostali złapani i straceni. Thabit został później złapany wraz z innym synem, Rifa'a, i stracony. Po ataku Marwana II na twierdzę Kalbi Palmyra, przywódca Kalbi Abrash al-Kalbi również się poddał.

Kiedy Syria najwyraźniej znów znalazła się w jego uścisku, Marwan II nakazał członkom rodziny Umajjadów zebrać się wokół niego i nazwać swoich dwóch synów spadkobiercami. Następnie skupił swoją uwagę na Iraku, gdzie armia dowodzona przez Yazida ibn Hubayrę próbowała przejąć dla niego kontrolę nad prowincją. Marwan II zebrał nową armię i wysłał ją na pomoc Ibn Hubayry. Tymczasem w północnej Syrii wybuchł kolejny bunt pod przywództwem pokonanego wcześniej Sulaymana. Pod Rusafą armia Marwana II zdezerterowała na stronę Sulaymana. Następnie zajęło Qinnasrin i po raz kolejny przyłączyło się do nich wielu Syryjczyków niezadowolonych z Marwana II. Marwan II przywiózł większość swoich sił z Iraku i pokonał rebeliantów Sulaymana w pobliżu Qinnasrin. Sulayman ponownie uciekł do Palmyry, a stamtąd do Kufy . Większość jego ocalałych oddziałów wycofała się do Hims pod dowództwem jego brata Sa'ida, gdzie wkrótce zostały oblężone przez siły Marwana II. Oblężenie trwało przez zimę 745-746, ale w końcu Hims się poddał. Wściekły na powtarzające się syryjskie bunty, pomimo swojej wcześniejszej pobłażliwości, Marwan II teraz, latem 746, ruszył, by zapobiec dalszemu oporowi, burząc mury najważniejszych syryjskich miast, w tym Hims, Damaszek i być może także Jerozolimę .

Egipt i Irak

Sprzeciw wobec Marwana i jego Qaysis był również widoczny w Egipcie , gdzie gubernator Hafs ibn al-Walid ibn Jusuf al-Hadrami , członek tradycyjnie dominującej lokalnej społeczności arabskich osadników, próbował wykorzystać zawieruchy wojny domowej do przywrócenia jej -wyróżnienie w sprawach egipskich: Syryjczycy zostali przymusowo wypędzeni ze stolicy Fustat , a Hafs przystąpił do rekrutacji sił liczących 30 000 ludzi, nazwanych od jego imienia Hafsiya , spośród rdzennych nie-arabskich konwertytów ( maqamisa i mawālī ). Marwan wysłał Hasana ibn Atahiję, aby go zastąpił i nakazał rozwiązanie Hafsji , ale ten odmówił przyjęcia rozkazu rozwiązania i buntu, oblegając nowego gubernatora w swojej rezydencji, aż on i jego asib al-shursa obaj zostali zmuszeni do opuszczenia Egiptu. Hafs, choć niechętny, został przywrócony przez zbuntowane wojska jako gubernator. W następnym roku 745 Marwan wysłał nowego gubernatora, Hawthara ibn Suhayl al-Bahili , na czele dużej armii syryjskiej. Pomimo chęci oporu swoich zwolenników, Hafs okazał się skłonny poddać swoją pozycję. Hawthara przejął Fustat bez sprzeciwu, ale natychmiast rozpoczął czystkę, której ofiarą padli Hafs i kilku przywódców Hafsji .

Srebra Zea z Abdallaha ibn Mu'awiya , wybity w Jayy C.  746/7

W międzyczasie w Iraku bunt Marwana zbiegł się z powstaniem Alidów w Kufie , na czele którego stanął Abdallah ibn Mu'awiya w październiku 744 r. Powstanie zostało wkrótce stłumione przez gubernatora Jazyda III, Abdallaha ibn Umara, i jego syryjskie wojska, ale Ibn Mu'awiya zdołał uciec do Jibal . Tam ochotnicy przeciwni reżimowi Umajjadów nadal gromadzili się pod jego sztandarem, a on zdołał rozszerzyć swoją kontrolę na dużą część Persji , w tym większość Jibal, Ahwaz , Fars i Kerman . Założył swoją rezydencję najpierw w Isfahanie, a następnie w Istachrze . Marwan II wyznaczył własnego zwolennika, Qaysi Nadr ibn Sa'id al-Harashi , na gubernatora Iraku, ale Abdallah ibn Umar zachował lojalność większości Kalbi w wojskach syryjskich, a przez kilka miesięcy dwóch rywalizujących gubernatorów i gubernatorów ich żołnierze skonfrontowali się i rzucili się na siebie wokół al-Hira . Konflikt ten został nagle zakończyła się Kharijite buntu która zaczęła się wśród Banu Rabi'ah plemion w Górnej Mezopotamii. Chociaż „północni”, Rabi'a, a zwłaszcza Banu Shayban , byli wrogami Mudarów i Qays i sprzeciwiali się przejęciu władzy przez Marwana II.

Bunt był początkowo kierowany przez Sa'ida ibn Bahdala, ale wkrótce zmarł na dżumę, a jego następcą został al-Dahhak ibn Qays al-Shaybani . Na początku 745 zaatakowali Irak i pokonali obu rywalizujących ze sobą gubernatorów Umajjadów, którzy połączyli siły w kwietniu/maju 745. Nadr uciekł z powrotem do Syrii, by dołączyć do Marwana, ale Ibn Umar i jego zwolennicy wycofali się do Wasit . W sierpniu 745 jednak Ibn Umar i jego zwolennicy poddali, a nawet objął Kharijism i Dahhak-który nie był nawet w Kurajszyci plemienia Mahometa -Jak ich kalif. Ibn Umar został mianowany gubernatorem Dahhaka dla Wasit, wschodniego Iraku i zachodniej Persji, podczas gdy Dahhak rządził zachodnim Irakiem z Kufy. Korzystając z syryjskiej rewolty przeciwko Marwanowi, Dahhak powrócił do Górnej Mezopotamii – prawdopodobnie wiosną 746 – i podczas gdy Marwan był zajęty oblężeniem Hims, zdobył Mosul . Więcej ludzi napływało pod jego sztandar, czy to z powodu sprzeciwu wobec Marwana, jak Sulayman ibn Hisham i resztka jego Dhakwaniyya, czy też dlatego, że oferował wysokie płace swoim zwolennikom, a jego armia podobno liczyła 120 000 ludzi. Marwan wysłał swojego syna Abdallaha, by przeciwstawił się Dahhakowi, ale przywódca kharidżitów zdołał zablokować go w Nisibis . Jednak po upadku Himsa sam Marwan prowadził kampanię przeciwko Dahhakowi, aw bitwie pod al-Ghazz w Kafartucie w sierpniu/wrześniu 746 r. Dahhak został zabity, a Kharidżici musieli opuścić Górną Mezopotamię. Kharijici wybrali teraz Abu Dulafa na swojego przywódcę i za radą Sulajmana ibn Hishama wycofali się na wschodni brzeg Tygrysu . Ponieważ Marwan był w stanie wezwać coraz więcej oddziałów do walki z Kharijitami, zostali oni zmuszeni do porzucenia nawet tej pozycji i wycofania się dalej na wschód. Marwan następnie wysłał Yazida ibn Hubayrę, aby ustanowił kontrolę nad Irakiem, czego dokonał do lata 747: po pokonaniu kharijskiego gubernatora Kufy i zdobyciu miasta, Ibn Hyubayra pomaszerował na Wasit, gdzie wziął do niewoli Abdallah ibn Umar.

Zdobycie Iraku przez Marwana sprawiło, że Abdallah ibn Mu'awiya stał się jedynym głównym przywódcą sprzeciwiającym się kalifowi Umajjadów, a jego posiadłość w zachodniej Persji stała się schronieniem dla pokonanych Charydżitów z Iraku i każdego innego przeciwnika Marwana, w tym członków rodziny Umajjadów… zwłaszcza Sulayman ibn Hisham – a nawet kilku Abbasydów . Niemniej jednak w krótkim czasie siły Ibn Mu'awiyi poniosły decydującą porażkę przez jednego z generałów Ibn Hubayry. Ibn Mu'awiya uciekł do Khurasan, gdzie przywódca rewolucji Abbasydów , Abu Muslim , gdyby mu wykonywany, natomiast Sulayman ibn Mansur ibn Hisham i Jumhur uciekł do Indii, gdzie pozostał aż do śmierci.

Khurasan i rewolucja Abbasydów

Khurasan, najbardziej wysunięta na północny wschód prowincja Kalifatu, nie uniknęła zawieruchy wojny domowej. Akcesja Jazyda III stanowiła zagrożenie dla długoletniego gubernatora Nasra ibn Sayyara, ponieważ liczni Jemeńczycy w Khurasan starali się zastąpić go swoim czempionem, Judą al-Kirmanim . Nasr próbował zabezpieczyć swoją pozycję, usuwając al-Kirmani z przywództwa plemienia Azd , a także próbując zdobyć przywódców Azd i Rabi'ah, ale jego wysiłki doprowadziły tylko do ogólnego powstania tych plemion pod wodzą al- Kirmani. Wskazuje na utrzymujący się międzyplemienny antagonizm późnego świata Umajjadów, że bunt został wszczęty w imię zemsty za Muhallabidów , rodzinę Azdi, która została wyczyszczona po buncie w 720 roku, akt, który od tego czasu stał się symbolem urazy Jemenu Umajjadów i ich zdominowanego przez północnych Arabów reżimu. Nasr uwięził al-Kirmani w stolicy prowincji Merv , ale udało mu się uciec latem 744. Pomimo ostatecznego ponownego potwierdzenia Nasra jako gubernatora przez Yazid, bunt rozprzestrzenił się wśród Arabów z Khurasan, tak że Nasr był zmuszony zwrócić się do wygnany buntownik al-Harith ibn Surayj . Al-Kirmani odegrał główną rolę w jego klęsce lata temu, a północne arabskie pochodzenie Ibn Surayj ( Tamimi ) uczyniło go naturalnym wrogiem Jemeńczyków. Ibn Surayj miał jednak inne projekty; zbierając zwolenników wielu Tamimi i niezadowolonych Arabów z prowincji, rozpoczął atak na Merv w marcu 746. Po tym, jak się nie powiódł, zawiązał wspólną sprawę z al-Kirmani.

Gdy Marwan II wciąż próbował skonsolidować swoją pozycję w Syrii i Mezopotamii oraz zachodniej Persji kontrolowanej przez charidżitów pod Ibn Mu'awiyą, Nasr był pozbawiony jakichkolwiek nadziei na wzmocnienie. Sprzymierzone armie Ibn Surayj i al-Kirmani wypędziły go z Merv pod koniec roku, a on wycofał się do twierdzy Qaysi w Nishapur . W ciągu kilku dni al-Kirmani i Ibn Surayj pokłócili się i starli się, co doprowadziło do śmierci tego ostatniego. Al-Kirmani zniszczył następnie kwaterę Tamimi w Merv, co było szokującym aktem, ponieważ domy tradycyjnie uważano za wyłączone z działań wojennych w kulturze arabskiej. W rezultacie plemiona Mudari, dotychczas ambiwalentne wobec Nasra, teraz przyszły do ​​​​niego. Wspierany przez nich, zwłaszcza przez Qaysis z Nishapur, Nasr postanowił teraz odzyskać stolicę. Latem 747 armie Nasra i al-Kirmaniego starły się ze sobą przed murami Merv, zajmując dwa ufortyfikowane obozy i walcząc ze sobą przez kilka miesięcy. Walki ustały dopiero, gdy nadeszły wieści o rozpoczęciu powstania Hashimiyya pod rządami Abu Muslima. Negocjacje rozpoczęły się, ale zostały prawie zerwane, gdy członek świty Nasra, rozgoryczony syn Ibn Surayj, zaatakował i zabił al-Kirmani. Obie strony były w stanie wstępnie rozstrzygnąć swoje różnice, a Nasr ponownie zajął swoje miejsce w Merv.

Głoszenie Abu'l-Abbas al Saffah jako pierwszy abbasid Kalif z Balami jest Tarikhnama

Dokładne pochodzenie i natura ruchu Hashimiyya są przedmiotem dyskusji wśród uczonych, ale w latach 40-tych ten ruch, który poparł obalenie Umajjadów i zastąpienie ich przez „wybranego z rodziny Mahometa” ( al-Riḍā min Āl Muhammad ) , rozprzestrzenił się szeroko wśród Arabów z Khurasan. W 746 lub 747, Abu Muslim została wysłana do Khurasan przez Abbasydów imama , Ibrahim , aby przejąć przywództwo sekty tam, być może w celu dostosowania go bardziej pod kontrolą Abbasydów. W krótkim czasie Abu Muslim przejął kontrolę nad Khurasani Hashimiyya, a latem 747 w jemeńskiej wiosce Sikadanj rozwinięto czarne sztandary, odmówiono modlitwę w imieniu imama Abbasydów i rozpoczęła się rewolucja abasydów. Abu Muslim wkrótce wykorzystał ledwie zażegnaną wrogość Mudari-Jemeni, przekonując syna i następcę al-Kirmaniego Alego, że Nasr był zamieszany w morderstwo jego ojca. W rezultacie zarówno Ali al-Kirmani, jak i Nasr oddzielnie zaapelowali o pomoc przeciwko sobie do Abu Muslim, który teraz utrzymywał równowagę sił. Ten ostatni ostatecznie zdecydował się wesprzeć Jemeńczyków i 14 lutego 748 r. armia Abu Muslima zajęła Merw. Nasr ibn Sayyar po raz kolejny uciekł do Niszapuru, podczas gdy Abu Muslim wysłał siły Hashimiyya pod dowództwem Qahtaby ibn Shabiba al-Ta'i, aby go ścigały. Nasr został zmuszony do opuszczenia Niszapuru po tym, jak jego syn Tamim został pokonany pod Tus , i wycofał się do regionu Qumis , na zachodnich granicach Khurasan. W tym momencie, długo oczekiwana wzmocnień od kalifa przybył, ale ich ogólna i Nasr udało się skoordynować swoje ruchy, a Qahtaba był w stanie pokonać armię caliphal na Gurgan w sierpniu 748 i uchwycić Rayy . Po zdobyciu Niszapuru Abu Muslim umocnił swoją pozycję w Khurasan, mordując Alego ibn Juday al-Kirmaniego i jego brata Osmana.

Syn Qahtaby al-Hasan ibn Qahtaba poprowadził oblężenie Nihawandu , gdzie resztki armii kalifów i zwolenników Nasra ibn Sayyara zajęły ostatnie miejsce. W marcu 749 Qahtaba pokonała kolejną, większą armię kalifów pod Isfahanem . Pozbawiony nadziei na dalszą pomoc, Nihawand poddał się dwa lub trzy miesiące później, otwierając drogę do Iraku. Qahtaba poprowadził swoje wojska w kierunku Kufy, ale po drodze napotkali gubernatora Marwana II, Yazida ibn Hubayrę. Po niespodziewanym nocnym ataku, w którym Qahtaba zginął 27 sierpnia 749, Ibn Hubayra został zmuszony do wycofania się do Wasit, a al-Hasan ibn Qahtaba poprowadził swoją armię do Kufy 2 września. Gdy imam Ibrahim został uwięziony i stracony przez Marwana II, jego następcą został jego brat Abu'l-Abbas , którego przywódcy armii ogłosili kalifa 28 listopada. W styczniu 750, w bitwie o Wielki Zab , armia Abbasydów zdecydowanie pokonała armię Umajjadów dowodzoną osobiście przez Marwana II. Ścigany przez Abbasydów Marwan został zmuszony do ucieczki do Syrii, a następnie do Egiptu, gdzie został ostatecznie schwytany i stracony w sierpniu 750, kładąc kres kalifatowi Umajjadów.

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura

  • Judd, Steven Clark (1997). Trzecia Fitna: Prawosławie, Herezja i Przymus w Późnej Historii Umajjadów (rozprawa doktorska). Uniwersytet Michigan.