Terapeutae Asklepiosa - Therapeutae of Asclepius
Therapeutae (liczba mnoga) to łacina od greckiej liczby mnogiej Therapeutai (Θεραπευταί). Termin terapeuta oznacza kogoś, kto służy bogom, chociaż termin ten i związany z nim przymiotnik therapeutikos niosą w późniejszych tekstach znaczenie troski o uzdrowienie lub leczenie w sensie duchowym lub medycznym. Grecka żeńska liczba mnoga Therapeutrides (Θεραπευτρίδες) jest czasami spotykana dla ich żeńskich członków. Termin therapeutae może występować w odniesieniu do wyznawców Asklepiosa w Pergamonie, a therapeutai może również występować w odniesieniu do wyznawców Sarapisa w inskrypcjach, np. na Delos .
Therapeutae Asklepiosa były rozpoznawane i oznaczony stowarzyszenie w starożytności, że zawarte lekarzy, ich opiekunów i personelu pomocniczego w większych świątyniach Asklepiosa . Te uzdrawiające świątynie były znane jako Asklepiejon . Przykłady słynnych terapeutów Asklepiosa między 300 pne a 300 ne obejmują Hipokratesa , Apoloniusza z Tyany , Eliusza Arystydesa i Galena . Greckie słowo θεραπευτής ma podstawowe znaczenie jako „ten, który służy bogom lub „czciciel”.
Aelius Aristides w drugiej połowie II wieku pisze: „My Asclepius therapeutae musimy zgodzić się z bogiem, że Pergamon jest najlepszym z jego sanktuariów”. - Sacred Tales (39,5) Galen użył swojego określenia "terapeutae", aby uzyskać od rzymskiego cesarza Marka Aureliusza zwolnienie ze służby wojskowej.
W swojej książce Dobrowolne stowarzyszenia w świecie grecko-rzymskim autorzy stwierdzają: „Wiadomo, że niektórzy terapeuci wynajmowali mieszkania w sanktuarium, aby być blisko bóstwa (Apilejusz, Met, 11.19.1). Bardzo niewiele wiadomo na temat cel therapeutae. Vidman uważa, że byli prostymi wyznawcami zjednoczonymi w luźnym związku (1970:69, 125-38). por . therapeutae of Asclepius at Perganon (Habicht 1969: 114-115)"
Następujący autorzy (w swoich książkach) odwołują się do terapeutów:
- Aelian : De Natura Animalium , Varia Historia
- Arystydes : Orationes
- Ateneusz: Deipnosofiści
- Bazylia: Epistulae
- Klaudiusz Ptolemeusz : Tetrabiblos
- Klemens Aleksandryjski : Protrepticus
- Dionizjusz z Halikarnasu: Antyki rzymskie Księgi I-III, VII-IX
- Euzebiusz z Cezarei: Historia ecclesiastica
- Antologia grecka: Tom II
- Jan z Damaszku: Vita Barlaam et Joasaph
- Cesarz Julian: Epistulae
- Platon: Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Prawa, Parmenides, Filebus, Sympozjum, Fajdros, Republika
- Plutarch: Maxime cum principbus philosopho esse diserendum
- Strabon : Geografia
- Ksenofont: Cypropedia