Świątynia w liczby -The Temple at Thatch

Evelyn Waugh, u szczytu swej kariery jako powieściopisarz

Świątynia w liczby był niepublikowane powieść brytyjskiego autora Evelyn Waugh , swój pierwszy dorosły próba pełnej długości fikcji. Zaczął pisać go w 1924 roku po zakończeniu jego ostatnim roku jako student w Hertford College, Oxford , i dalej nad nim pracować z przerwami w ciągu kolejnych 12 miesięcy. Po jego przyjaciel Harold Acton skomentował niekorzystnie na temat tego projektu w czerwcu 1925, Waugh spalił rękopis. W przypływie przygnębienia z tego i innych osobistych rozczarowań zaczął próbę samobójczą przed wystąpieniem co on określany jako „ostry powrót do zdrowego rozsądku”.

W przypadku braku rękopisu lub tekstu drukowanego, większość informacji na temat powieści pochodzi z wpisami dziennika Waugh i późniejszych wspomnieniach. Historia była widocznie wpół autobiograficzna, na podstawie doświadczeń Waugh w Oxfordzie. Bohaterem był studentem, a głównymi tematami były dziełem szaleństwo i czarna magia . Niektóre z pomysłów powieści mogły zostać włączone do pierwszego opublikowanego na rynku pracy Waugh w fikcji, jego 1925 nowela „Balance”, który zawiera kilka odniesień do domu na wsi o nazwie „Strzecha” i jest częściowo skonstruowany jako scenariusz filmowy, ponieważ najwyraźniej był zagubiony powieść. „Balance” zawiera znaki, być przeniesione ze świątyni w liczby , które pojawiają się z nazwy w późniejszej powieści Waugh jest.

Ciężki wyrok Acton nie powstrzymało Waugh od zamiarze być pisarzem, ale wpływ na jego przekonania, że może odnieść sukces jako pisarz. Przez chwilę odwrócił uwagę od fikcji, ale ze stopniowym odzyskiwaniu jego pewności siebie był w stanie wypełnić jego pierwsza powieść , Zmierzch i upadek , który został opublikowany z wielkim sukcesem w 1928 roku.

tło

Hertford College, Oxford, gdzie Evelyn Waugh wpadł na pomysł świątyni w liczby w roku 1924

Literacki rodowód Evelyn Waugh był silny. Jego ojciec, wydawca Arthur Waugh (1866-1943), był szanowany krytyk literacki dla The Daily Telegraph ; jego starszy brat Alec (1899-1981) był udany powieściopisarz, którego pierwsza książka krosna Młodzieży stał się kontrowersyjny bestsellerem w 1917 roku Evelyn napisał swoją pierwszą zachowanych historię „Klątwa wyścigów konnych” w 1910 roku, kiedy miał siedem lat stary. W latach przed I wojną światową pomógł edytować i produkować odręczną gazetę o nazwie Pistolet Troop Magazine , a także pisał wiersze. Później, jako uczeń w Lancing College , napisał parodię Katherine Mansfield stylu „s, zatytułowany«The Twilight Języka». Próbował też napisać powieść, ale wkrótce to dało się skupić na szkole tematyce gry, Conversion , która została wykonana przed szkołą w lecie 1921 roku.

W Hertford College, Oxford, gdzie Waugh przybył w styczniu 1922 roku do studiowania historii, stał się częścią okręgu, który obejmował szereg przyszłych pisarzy i krytyków eminence- Harold Acton , Christopher Hollis , Anthony Powell i Cyril Connolly , między innymi. On również tworzą bliskie osobiste przyjaźnie z arystokratycznych i szlacheckich niemal współczesnych, takich jak Hugh Lygon i Alastair Graham, z których każda z nich może zostały modele Sebastianem Flyte w późniejszej powieści Waugh w Brideshead . Z takich towarzyszy Waugh nabył fascynację arystokracją i domy wiejskie, które ozdobi wiele jego fikcji. Oxford Waugh zrobił trochę pracy i poświęcił się w dużej mierze do przyjemności społecznych: „Zapis mojego życia jest zasadniczo katalog przyjaźnie”. Jednak on opracował reputację jako umiejętne grafik i przyczyniły artykuły, recenzje i opowiadania do obu głównych czasopismach akademickich, Izydy i Cherwell .

Jednym z Isis historie „Unacademic Ćwiczenie: charakter Story”, opisuje działanie magicznej ceremonii przez które licencjackich jest przekształcany przez swoich towarzyszy w wilkołaka . Zainteresowanie Waugh w okultyzm jest dodatkowo wykazać jego zaangażowaniu, w lecie 1924 roku, w filmie amatorskim pt 666 , w którym na pewno pojawił i co może on być napisany. On wydaje się być w stanie pewnego umysłowego zamieszania i zamieszek; pisarz Simon Whitechapel cytuje list od Waugh do przyjaciela, napisany w tym czasie: „Mieszkam bardzo intensywnie przez ostatnie trzy tygodnie Przez ostatnie dwa tygodnie byłem prawie obłąkany Jestem trochę saner teraz.”. Jednak większość uczonych wziąć to jako odnoszące się do Waugh za homoseksualizm zamiast czarnej magii .

Kompozycja

Najwcześniejsza wzmianka o zamiarze Waugh, aby próbować powieści pojawia się w liście z maja 1924 roku, do jego schoolfriend Dudley Carew . Waugh pisze: „Niedługo mam zamiar napisać książeczkę To będzie się nazywać. Świątynia w liczby i będzie wszystko o magii i szaleństwa”. Ten projekt pisanie może być reakcją na doraźnych okoliczności Waugh jest; był w ostatnich tygodniach jego karierze Oxford, kontemplując awarii w swoich badaniach i zirytowany faktem, że większość jego współczesnych pojawiły się na skraju błyskotliwych karier. W dniu 22 czerwca 1924 roku przebywał wypracowanie spisku kontynuację tematu zbadane w nadprzyrodzonej „Unacademic Exercise”. Podstawowym założeniem było licencjackich dziedziczy dworek z których nic nie zostało oprócz 18th wieku głupoty , gdzie założył dom i praktykował czarną magię.

„Śmierć jest smutny estranger od znajomego, wieczne divorcer małżeństwa, ravisher dzieci od ich rodziców, złodziej rodziców od dzieci, interrer sławy, jedyną przyczyną forgetfulnesse, przez który rozmowa dzienny z tych odszedł jak tylu cieni, lub wspaniałe Paladyni”

Thomas Drummond z Hawthornden "A Cypress Grove".

Dziennik Waugh wskazuje, że zaczął pisać historię na 21 lipca, kiedy ukończył kilkanaście stron pierwszego rozdziału; myślał, że to „bardzo dobre”. On wydaje się zrobić nie więcej pracy nad projektem aż do początku września, kiedy zwierza się swoim dzienniku, że jest „w poważnym niebezpieczeństwie stania nudny” i wyraża wątpliwość, że nigdy nie będzie gotowe. Jednak Waugh najwyraźniej znaleźć świeże inspiracje po przeczytaniu A Cypress Grove , esej 17-wiecznego szkockiego poety William Drummond z Hawthornden i uznał retitling jego historia bajecznym Paladynów po przejściu w eseju.

Jesienią 1924 roku wydano w dużej mierze w dążeniu do przyjemności, aż na krótko przed świętami Bożego Narodzenia pilna potrzeba, aby zarabiać pieniądze doprowadziły Waugh aby ubiegać się o pracę nauczania w szkołach prywatnych. Jego wpis do pamiętnika do 17 grudnia 1924 rekordów: „Still wypisywanie listów w chwale sobie zaciemniać szkół prywatnych, a wciąż próbuje przepisać świątyni ”. W końcu zabezpieczone pracę jako asystent mistrza w Arnold Dom Szkoły Przygotowawczej w Denbighshire , North Wales, na pensją £ 160 rocznie, a opuścił Londyn 22 stycznia do objęcia swego stanowiska, niosąc ze sobą rękopis świątyni .

Podczas swojej pierwszej kadencji w Arnold Dom Waugh znaleźć kilka możliwości, aby kontynuować pisanie. Był zmęczony pod koniec dnia, jego zainteresowanie świątyni oflagowane, a od czasu do czasu jego uwaga wędrował do innych przedmiotów; Rozważa on książkę o SILENUS , ale przyznał, że „może lub nie może być napisane ...”. Po świętach wielkanocnych czuł się bardziej pozytywnie o świątyni : „Robię pierwszy rozdział film kinowy i zostały pisanie zaciekle odkąd szczerze myślę, że to będzie raczej dobra”. Czasem pracował nad książką podczas zajęć, mówiąc żadnych chłopców, którzy ośmielili się zapytać, co robi, że pisze historię Eskimosów. W czerwcu czuł się na tyle pewnie, aby wysłać kilka pierwszych rozdziałów do swego przyjaciela Oxford Harold Acton, „prosząc o krytykę i nadzieję na chwałę”. Wcześniej tego roku Waugh skomentował serdecznie na książki Actona wierszy, Indyjski Ass „które wróciły wspomnienia o życiu [at Oxford] nieskończenie odległy”.

Odmowa

Podczas oczekiwania na odpowiedź Actona, Waugh usłyszał, że jego brat Alec załatwił pracę dla niego z siedzibą w Pizie , Włochy, jako sekretarz do szkockiego pisarza Charles Kenneth Scott Moncrieff który pracował na pierwszym angielskim tłumaczeniem Marcel Proust „s nową sekwencją À la recherche du temps perdu . Waugh szybko zrezygnował ze stanowiska w Arnold Domu, w oczekiwaniu na „rok za granicą pitnej Chianti pod drzewami oliwnymi.” Potem przyszedł „uprzejmy, ale mrożący” odpowiedź Actona do świątyni w liczby . Ten list nie przetrwał; jego treść została przywołana przez Waugh 40 lat później, w jego biografii A Little Learning . Acton pisał, że historia była „zbyt angielskie dla mojego egzotycznego smaku ... zbyt dużo nid-kiwając nad portem.” Polecił, żartobliwie, że książka być drukowane „w kilku eleganckich kopii dla przyjaciół, którzy cię kochają” i dał listę najmniej elegancki ich wspólnych znajomych. Wiele lat później Acton pisał o tej historii: „To był przewiewny Firbankian drobiazg, całkowicie niegodne Evelyn, a ja go tak brutalnie powiedział Było wypalił. Jeu d'esprit .

Waugh nie kwerendy osąd swojego przyjaciela, ale wziął rękopis do pieców szkolnych i bezceremonialnie spalił go. Zaraz potem otrzymał wiadomość, że praca z Scott Moncrieff spadł wskroś. Podwójny cios dotknięte Waugh surowo; pisał w swoim dzienniku w lipcu: „wyrażenie«Koniec z uwięzi»osacza mnie z niezachwianej wytrwałości”. W jego biografii Waugh pisze: „Poszedłem sam na plaży z myślami pełnymi śmierci zdjąłem ubranie i zaczął pływać na morze Czy ja naprawdę zamierza utopić To było na pewno w moim umyśle.?”. Zostawił notatkę z jego ubrania, cytat z Eurypidesa o praniu morza z dala wszystkie ludzkie bolączki. Krótka droga wyjścia, po ukąszony przez meduzy , porzucił próbę, odwrócił się i popłynął z powrotem do brzegu. On nie, jednak wycofać swoją rezygnację ze szkoły, zamiast wracać do Londynu.

"Saldo"

Mimo, że zniszczył swoją powieść, Waugh nadal ma być pisarzem, a późnym latem 1925 roku ukończył opowiadanie o nazwie „Balance”. Stało się to jego pierwsza praca opublikowana w handlu, gdy Chapman and Hall , gdzie jego ojciec był dyrektorem zarządzającym, włączyła ją w krótkim kolekcji historie w następnym roku. „Równowaga” ma magiczne tematy, ale pod innymi względami ma wyraźnych odniesień do świątyni w liczby . Obie prace mają ustawienia Oxford, a opowiadanie jest napisane w formacie scenariusz filmowy że Waugh opracowanej dla pierwszego rozdziału powieści.

Istnieje kilka odnośników w „Balance” do domu na wsi o nazwie „Strzecha”, choć jest to w pełni funkcjonalny obiekt w sposób Brideshead zamiast zrujnowanego głupoty. Imogen Quest, dziewczyna głównego bohatera Adama, mieszka w liczby; akwarela domu jest wyświetlany w pokoju Adama licencjackich za; Koniec opowieści opisuje imprezę domu przy Strzecha, podczas którego goście plotek złośliwie o Adama. Nazwy „Imogen Quest” i „Adam” zostały wykorzystane przez Waugh kilka lat później w powieści Bodies Vile , co prowadzi do spekulacji, czy tych nazw, tak jak w domu, pochodzi w świątyni w liczby .

Potem

Zwolnienie Actona od świątyni w liczby uczynił Waugh nerwowy jego potencjał jako pomysłowe pisarz-on odroczony do wyroku Actona na wszystkich zagadnień literackich, a nie zrobił tego na razie próba napisać kolejną powieść. Po „równowaga” pisał humorystyczny artykuł „Noe, czy przyszłość upojenia”, który został po raz pierwszy przyjęty, a następnie odrzucona przez wydawców Kegan Paul. Jednak opowiadanie o nazwie "dom łagodnych Folks", został opublikowany w The New Dekameronu: piąty dzień , pod redakcją Hugh Chesterman (Oxford. Basil Blackwell, 1927). Potem przez jakiś czas, Waugh poświęcił się bez fikcyjnej pracy. Esej na prerafaelitów ukazał się w limitowanej edycji przez znajomego Waugh za Alastair Graham; Doprowadziło to do produkcji książki o pełnej długości, Rossetti, Jego życiu i twórczości , opublikowanej w 1928 roku.

Chęć do pisania fikcji utrzymywał jednak, a jesienią 1927 rozpoczął Waugh komiczną powieść który zatytułowany awanturniczy: lub do dokonywania Anglika . Pierwsze strony były czytane do innego znajomego, przyszły pisarz Anthony Powell , który znalazł je bardzo zabawny i był zaskoczony, gdy Waugh powiedział mu, tuż przed Bożym Narodzeniem, że rękopis został spalony. Nie było to w rzeczywistości przypadek; Waugh miał tylko odłożyć pracę. Na początku 1928 roku pisał do Harolda Acton, pytając, czy nie powinien go zakończyć. Z tej okazji Acton był pełen uznania; Waugh wznowił pracę, a ukończył powieść kwietnia 1928. Został on opublikowany później w tym roku pod nowym tytułem, Zmierzch i upadek .

Według jego ostatniej biografa Paula Byrne , Waugh miał „znalazł swoje powołanie jako pisarz, a w ciągu najbliższych kilku lat jego kariera wzrośnie spektakularnie.” Świątynia strzechy został szybko zapomniany, a jak Whitechapel zaznacza, nie udało się wzbudzić wiele późniejsze zainteresowanie ze strony uczonych. Whitechapel, jednak uważa, że strata do literatury, i dodaje: „Niezależnie od tego, czy nie pasuje jakość swojej drugiej powieści Zmierzch i upadek , gdyby był nadal obowiązują nie mógł nie być interesujące dla obu uczonych i ogólnych czytelników „.

Przypisy

Uwagi

Referencje

źródła