Historia Świętych w Dniach Ostatnich - The Story of the Latter-day Saints
Obwolutą używaną na obu wydrukach pierwszej edycji.
| |
Autor | James B. Allen i Glen M. Leonard |
---|---|
Kraj | Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Przedmiot | Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich |
Gatunek muzyczny | Historyczny |
Wydawca | Deseret Book we współpracy z Departamentem Historycznym Kościoła LDS. |
Data publikacji |
Lipiec 1976 |
Typ mediów | Drukuj (w twardej oprawie ) |
Strony | 722 s |
ISBN | 0-87747-594-6 |
Śledzony przez | Wydanie drugie 1992 |
Historia Świętych w Dniach Ostatnich to jednotomowa historia Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS) Jamesa B. Allena i Glena M. Leonarda , opublikowana po raz pierwszy w 1976 roku.
Przegląd
Autorzy podsumowali ton swojej pracy, identyfikując cztery powracające motywy, które pojawiły się w The Story of the Last Day Saints :
- Święci w Dniach Ostatnich byli przede wszystkim motywowani religijnie.
- Kościół zawsze pozostawał pod pewnym wpływem środowiska.
- Kościół powstał jako mały i amerykański, ale wyrósł na organizację międzynarodową.
- Kościół był elastyczny w pewnych kwestiach, ale oddał się pewnym głównym naukom.
Chociaż książka była postrzegana jako dobrze napisana i wszechstronna, była przeznaczona dla publiczności Świętych w Dniach Ostatnich, ponieważ zawierała szczegółowe informacje, takie jak zmiany organizacyjne, ale nie skupiała się na kwestiach interesujących nowych czytelników mormonizmu. W przeciwieństwie do większości wcześniejszych historii Mormonów, książka ta skupiała się na przedstawieniu kościoła w szerszym kontekście, dotyczyła kontrowersyjnych kwestii historycznych i opisywała wydarzenia XX wieku.
Poniższa lista rozdziałów książki opisuje również jej historyczny zakres:
- Religijne otoczenie restauracji
- Rozpoczęcie restauracji, 1820-1831
- Rozkładanie Syjonu w Dniach Ostatnich, 1831-1836
- Święci idą dalej, 1836-1839
- Budowanie pięknego miasta, 1839-1842
- Trudne dni: Nauvoo, 1842-1845
- Wyjście do Nowego Syjonu, 1846-1850
- Ustanowienie chorąży, 1851-1856
- W National Spotlight, 1856-1863
- Wyzwania i spółdzielnie, 1864-1872
- Zakończenie kariery, 1872-1877
- Burzliwa dekada, 1877-1887
- Koniec ery, 1887-1896
- Czas przemiany, 1897-1907
- Konsolidacja dla wzrostu, 1908-1918
- Zmiana i ciągłość w powojennej dekadzie 1919-1930
- Kościół a wielki kryzys 1930-1938
- Kościół w czasie II wojny światowej 1939-1950
- Podstawy ekspansji, 1951-1959
- Korelowanie Kościoła na świecie, 1960-1973
- „Lengthening Our Stride”, 1973–1976
W drugim wydaniu z 1992 r. Ostatni rozdział zmieniono na „W stronę Kościoła powszechnego, 1974-1990”.
Historia
Impet
Przez ponad 50 lat Joseph Fielding Smith 's Essentials in Church History był wydawany jako popularna, jednotomowa historia Kościoła LDS. Po śmierci Smitha w 1972 roku urzędnicy LDS Church i Deseret Book zwrócili się do Departamentu Historycznego Kościoła o napisanie nowej, jednotomowej historii, która zastąpi Podstawy historii Kościoła i obejmie nowsze wydarzenia, korzystając z nowych źródeł dostępnych w archiwach kościelnych. Za zgodą Rady Prezydenta Kościoła departament przydzielił projekt Allenowi, asystentowi historyka kościoła , i Leonardowi, starszemu współpracownikowi ds. Historii. Historia Świętych w Dniach Ostatnich została opublikowana w 1976 roku, w setną rocznicę urodzin Josepha Fieldinga Smitha.
W książce przedstawiono bezpartyjne, oparte na faktach podejście do historii Kościoła LDS i po raz pierwszy cała historia Mormonizmu została profesjonalnie przeanalizowana w jednej książce. Była to również jedna z pierwszych publikacji sponsorowanych przez instytucje, która szczerze poruszyła wiele kontrowersyjnych kwestii, takich jak złożoność Nauvoo oraz rozwój polityczny, gospodarczy, społeczny i doktrynalny Kościoła. Jako zawodowi historycy , autorzy przedstawili swój temat w kontekście historycznym, z powiązaniami z większymi ruchami Restauracji i amerykańskimi. Produkt ujawnił wyzwania i postęp nowej historii Mormonów w konfrontacji z kontrowersjami i ponownej ocenie otoczenia i tonu.
Przyjęcie
Spodziewając się dużego popytu, Deseret Book przygotował bardzo duży pierwszy wydruk 35 000 egzemplarzy. Sprzedał się szybko z 10.000 egzemplarzami w pierwszym miesiącu, w tym 5.000 dla wydziału Komunikacji Publicznej Kościoła LDS do umieszczenia w bibliotekach w USA. Prawie 20 000 egzemplarzy sprzedano w pierwszym roku, a cały oryginalny druk został wyprzedany w ciągu trzech lat.
Książka została początkowo pozytywnie przyjęta. Nazywano to „znaczącą” i „przełomową” historią mormonizmu. Historyk Richard Poll polecił ją „każdemu poważnemu badaczowi mormonizmu i każdej bibliotece zainteresowanej historią, religią czy Ameryką ”. Szanowano również jej obszerną bibliografię i uznano ją za godną uwagi.
Książka została wyróżniona za nowoczesną wiedzę i beznamiętny ton, a jednocześnie reprezentowała wierną perspektywę LDS. W jednej z recenzji zauważono, że autorzy „niezwykłe połączenie podejścia naukowego i historii religijnej… Nie czują się zmuszeni do składania świadectwa , a mimo to wykazują empatię wobec mormonizmu, która może emanować tylko od oddanych członków. To przyjemna równowaga”.
Jednak ta równowaga groziła niezadowoleniem zarówno czytelników religijnych, jak i akademickich. Wierzący w boskość wszystkich działań kościelnych nie lubili widzieć wydarzeń przeciwstawiających się wpływom ich historycznego otoczenia. Puryści historyczni chcieli omówić więcej kwestii i problemów i czuli, że w tej koncentracji całej historii Mormonów brakowało znaczących wydarzeń i szczegółów. Historia Allena i Leonarda była chwalona i krytykowana zarówno przez czytelników Mormonów, jak i nie-Mormonów.
Spór
W 1976 roku niektórzy członkowie Kworum Dwunastu Apostołów mieli obawy, że książka nie promuje wiary . Kiedy zwrócili się do prezydenta kworum Ezry Tafta Bensona , poprosił o dokładne przeczytanie przez swojego asystenta wykonawczego. Spowodowało to krytykę, która twierdziła, że książka nie była wystarczająco duchowa, aby być „prawdziwą” historią LDS i że działania Działu Historycznego powinny być kontrolowane.
W przemówieniu Benson publicznie obawiał się, że książka może duchowo zaszkodzić młodym członkom kościoła. Potępił przedstawianie kodeksu zdrowia Słowa Mądrości i wizji Józefa Smitha jako będące pod wpływem równoległych ruchów w historii Ameryki. Benson ostrzegł, że określenia „systemy eksperymentalne”, „życie wspólnotowe”, „prymitywiści” i „rzekomy prorok” są obraźliwe i nie promują wiary w Kościół. Odradzał kupowanie pracy od „liberalnych źródeł”, ponieważ „pomogłoby to w utrzymaniu ich sprawy”.
Podczas spotkania z Pierwszym Prezydium i historykiem Kościoła Leonardem J. Arringtonem , Bensonem i apostołem Markiem E. Petersenem argumentowali, że książka jest szkodliwa dla wiary i powinna była przedstawić więcej proroczych dowodów. Arrington bronił tego, ale zgodził się, aby przyszłe manuskrypty wydziałowe były recenzowane przez apostoła przed publikacją, mimo że przeszły już przez komitet czytelniczy złożony z wybitnych historyków.
Podczas gdy inni przywódcy kościoła zgodzili się, że książka jest zbyt „świecka”, kilku nadal ją popierało, w tym Howard W. Hunter i Prezydent LDS Church Spencer W. Kimball . Kimball uważał, że to świetna robota i był niezadowolony z „niechrześcijańskiego” traktowania Allena przez niektórych wydziałów religii na Uniwersytecie Brighama Younga (BYU), którzy byli tym zdenerwowani. Kimball myślał, że Allen wykonał honorowo to zatwierdzone zadanie i „że Benson i Petersen nie mają upoważnienia ani prawa do ingerowania w sprzedaż książki”. Jednak takie wsparcie pozostało prywatne, aby zachować publiczną jedność Apostołów.
Pomimo szybkiej sprzedaży, Historia Świętych w Dniach Ostatnich nie była przedrukowywana przez lata i niektórzy wątpili, że kiedykolwiek tak się stanie. Krążyły pogłoski, że w publikacjach Deseret Book i Kościelnego Systemu Edukacji jest nieuniknione .
Następstwa
Książka wzbudziła rosnące podejrzenia i niechęć do działalności Wydziału Historycznego, co doprowadziło do przełomu w Wydziale Historii. Plany wydania szesnastotomowej obszernej serii historycznej z okazji półtora tysiąclecia kościoła zostały anulowane. Personel wydziału został zredukowany, zbiurokratyzowany i ostatecznie przeniesiony do BYU, gdzie mógł publikować pod patronatem akademickim, a nie kościelnym.
Ostatecznie drugi druk został zatwierdzony na 1986 r. Później Allen i Leonard przygotowali poprawiony i zaktualizowany rękopis, który został opublikowany jako drugie wydanie w 1992 r. Po rozproszeniu kontrowersji książka nadal była postrzegana jako wpływowe i godne uwagi osiągnięcie pole. Jest doceniany jako pełen szacunku i wierny w swoim podejściu oraz „modelowy przykład nowej historii Mormonów ... Pozostaje najlepszym jednotomowym omówieniem przeszłości Mormonów i miejscem, w którym początkujący badacz historii LDS powinien zwrócić się jako pierwszy”. Curt Bench, handlarz wspaniałymi i rzadkimi książkami Mormonów, wymienił ją jako jedną z 50 najważniejszych książek Mormonów.
Recenzje
Poniżej znajdują się opublikowane recenzje Opowieści o świętych w dniach ostatnich
- Drayton, John N. (jesień 1976). Sunstone 1 (4): 86–88
- Ellsworth, S. George (zima 1977). Badania BYU 17 (2): 241–46
- Paul, Rodman W. (lipiec 1977). Western Historical Quarterly 8 : 351–53
- Lythgoe, Dennis L. (jesień 1977). Dialog: A Journal of Mormon Thought 10 (4): 134–37
- MacKinnon, William P. (jesień 1977). Arizona and the West 19 : 272–74
- Foster, Lawrence (wrzesień 1977). Historia Kościoła 46 : 403–04
- Hansen, Klaus J. (zima 1978). Kwartalnik Historyczny Utah 46 (1): 82–86
- Peterson, Charles S. (zima 1978). Idaho Yesterdays 21 (4): 31–32
- Cannon, Donald Q. (1993). Badania BYU 33 (3): 618–23
- Bennett, Richard E. (wiosna 1994). Journal of Mormon History 20 (1): 153–56
Uwagi
Bibliografia
- Arrington, Leonard J. (1998), Adventures of a Church Historyk , Urbana : University of Illinois Press , ISBN 0-252-02381-1
- Walker, Ronald W .; Whittaker, David J .; Allen, James B. (2001), Mormon History , Urbana : University of Illinois Press , ISBN 0-252-02619-5