Inni Grecy -The Other Greeks
 Okładka pierwszego wydania
| |
| Autor | Victor Davis Hanson |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Temat | Grecja archaiczna |
| Wydawca | Prasa Uniwersytetu Kalifornijskiego |
Data publikacji |
1995 |
| Strony | 596 |
| Numer ISBN | 978-0520209350 |
The Other Greeks: The Family Farm and the Agrarian Roots of Western Civilization to książka Victora Davisa Hansona z 1995 roku, w której autor opisuje podstawowe prawa rolne, wojny i życie rodzinne okresu greckiego archaicznego lub polis . Głównym argumentem Hansona jest to, że Grecy, którzy uprawiali tereny wiejskie w okresie greckiego archaizmu ("Inni Grecy") są odpowiedzialni za powstanie rządów przedstawicielskich, promowanie klasy średniej, milicji amatorskich złożonych z obywateli i innych wartości kultury zachodniej , a nie szeroko pisana o greckiej inteligencji . Hanson dąży do połączenia wzlotów i upadków różnych rządów w takim stopniu, w jakimzagospodarowanie jest powszechną praktyką wśród ludności.
Streszczenie
Hanson twierdzi, że archaiczne greckie państwo-miasto lub polis było instytucją, która wyrosła z intensywnego rolnictwa na greckiej wsi pod koniec greckiego średniowiecza. W archaicznej Grecji greccy kupcy mieli mniej więcej taką samą ilość ziemi, te same interesy i taką samą siłę nabywczą. To ta grupa wolnych rolników, którzy masowo uprawiają własną ziemię, tworzy konstytucyjne rządy poleis (miast-państw). Te poleis funkcjonowały wówczas przede wszystkim po to, by wspierać praktykę intensywnego rolnictwa przez klasę wyborczą. Pod koniec okresu archaicznego i na początku czasów klasycznych kult indywidualności i równości zniszczył sam system rządów, który stworzył. Książka podzielona jest na trzy części: 1 - Powstanie małego farmera w starożytnej Grecji, 2 - Zachowanie agraryzmu i 3 - Utrata kultury.
Część pierwsza
Część pierwsza omawia Grecję postmykeńską (1100 p.n.e.). Hanson twierdzi, że po upadku mykeńskiej Grecji Grecja została zdecentralizowana, a ludzie, chcąc się wyżywić, zwrócili się ku zadomowieniu. Z dokumentów z tamtych czasów wynika, że wielkość greckiego gospodarstwa rolników była mniej więcej taka sama. Ta zgrubna równość w wielkości gospodarstw przełożyła się na zgrubną równość bogactwa materialnego i stworzyła obywateli ani biednych, ani bogatych, ale znajdujących się w środku ich społeczeństwa. Dodatkowo, codzienna walka drobnego rolnika z naturą wytworzyła wśród chłopów wspólne poczucie koleżeństwa ze względu na podobieństwo ich doświadczeń.
Część druga
Część druga książki omawia rozwój polis . Hanson sugeruje, że wspólna kultura rolnictwa podzielana przez „innych Greków” doprowadziła ich do stworzenia rządu, który chronił ich interesy. W greckim polis ziemianie byli zazwyczaj jedynymi obywatelami, którzy mogli głosować. W związku z tym ci „średni rolnicy” określali prawa polis w czasach pokoju i decydowali, kiedy polis będzie prowadzić wojnę. Hanson wykorzystuje dowody na krótki czas trwania wojny oraz fakt, że wojny zwykle miały miejsce w sierpniowym okresie przestoju w rolnictwie, aby zasugerować, że hoplici byli greckimi rolnikami.
Część trzecia
Część trzecia analizuje upadek egalitarnej kultury polis, który miał miejsce około 500 - 300 pne i jest związany z Grecją Klasyczną. Hanson argumentuje, że wzrost nierówności majątkowych doprowadził do zniszczenia egalitarnej „polis” w Grecji. Nierówność zamożności przejawiała się w nierównych działkach i zróżnicowanym opodatkowaniu. Grunty marginalne, tj. wiele ziem, na których znajdowały się greckie domostwa, nie było w stanie wyprodukować wystarczającej ilości żywności, która byłaby opłacalna w praktyce rolniczej na własne potrzeby pod ciężkimi podatkami okresu klasycznego. To zmusiło wielu chłopów do opuszczenia swoich farm i potencjalnie do poddaństwa. To przyspieszyło zniszczenie formy rządu, w której wyborca jest także przedstawicielem ustawodawczym, wojownikiem i rolnikiem.
Historia publikacji
Książka została po raz pierwszy opublikowana w 1995 roku przez University of California Press . Drugie wydanie zaktualizowane o przedmowę i najnowszą bibliografię dzieł Victora Davisa Hansona zostało opublikowane w 1999 roku.
Odbiór i wpływ
Inni Grecy zostali nazwani arcydziełem, a także podstawą zrozumienia polis . Podczas gdy recenzenci dyskutują o niedociągnięciach, takich jak brak omówienia wpływu niewolnictwa na kulturę polis lub przesadne stwierdzenie, że agraryzm był jedynym wspólnym wątkiem w archaicznej Grecji, recenzje są generalnie pozytywne.