Samotny strażnik i walka na pięści Tonto w niebie -The Lone Ranger and Tonto Fistfight in Heaven

Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven
Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven.jpg
Pierwsza edycja
Autor Sherman Alexie
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Gatunek muzyczny Krótkie historie

The Lone Ranger i Tonto Walka na pięści w Niebie jest 1993 zbiór połączonych ze sobą opowiadań przez Sherman Alexie . Postacie i historie zawarte w książce, zwłaszcza „This Is What It Means to Say Phoenix w Arizonie”, stanowiły podstawę scenariusza Alexiego do filmu Smoke Signals .

Kolekcja została pierwotnie wydana w 1993 roku; został wznowiony w 2003 roku, z dwoma nowymi artykułami, przez Grove Atlantic Press .

Lone Ranger and Tonto Fistfight in Heaven , wydana w 1993 roku przez Atlantic Monthly Press , była przełomową książką Shermana Alexiego . Złożona z dwudziestu dwóch powiązanych ze sobą historii z powtarzającymi się postaciami, praca jest często opisywana przez krytyków jako zbiór opowiadań, choć niektórzy twierdzą, że ma cechy podobne do powieściowych, podobnych do Love Medicine Louise Erdrich . Głównymi bohaterami książki, Victor Joseph i Thomas Builds-the-Fire, są dwaj młodzi rdzenni Amerykanie mieszkający w rezerwacie Indian Spokane , a historie opisują ich relacje, pragnienia i historie z członkami rodziny i innymi osobami mieszkającymi w rezerwacie . Alexie łączy surrealistyczne obrazy, retrospekcje, sekwencje snów, wpisy do pamiętników i rozbudowane poetyckie fragmenty ze swoim opowiadaniem, tworząc opowieści bardziej przypominające prozę niż konwencjonalne narracje.

Tytuł książki wywodzi się z jednej z historii kolekcji, która szczegółowo opisuje doświadczenia Indianina, który opuszcza rezerwat, aby zamieszkać w Seattle ze swoją białą dziewczyną, a następnie wraca. Lone Ranger i Tonto są symbole dla białych i Native-amerykańskiej tożsamości, odpowiednio. Nazwy zostały zaczerpnięte z popularnego programu radiowego, który po raz pierwszy wyemitowano w 1933 roku, później prowadząc do serii książek, a następnie programu telewizyjnego w latach pięćdziesiątych, w którym biały człowiek, Samotny Strażnik, sprzymierza się z Indianinem Tonto, by walczyć zło na starym zachodzie. Alexie, który twierdzi, że tytuł przyszedł do niego ze snu, bawi się swoimi opowieściami innymi odniesieniami do kultury popularnej, aby podkreślić sposób, w jaki reprezentacje rdzennych Amerykanów odegrały rolę w konstruowaniu obrazu, który oni i inni mają o sobie. Popularność książki częściowo wynika z wylewnej pochwały Jamesa R. Kincaida dla zbioru poezji i opowiadań Alexiego „ The Business of Fancy-dancing” (1992) w The New York Times Book Review . Recenzja Kincaida sprawiła, że ​​Alexie, który publikował w małych prasach, znalazł się w centrum uwagi całego kraju. Zręcznie przedstawia zmagania rdzennych Amerykanów, by żyć w świecie, który pozostaje wrogi samemu ich przetrwaniu, i robi to w uczciwy i pomysłowy sposób. Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven zdobyli nominację do PEN-Hemingwaya za najlepszą pierwszą książkę fabularną.

Historie

„Każdy mały huragan”
Victor pamięta trudy swojego dzieciństwa w rezerwacie Spokane, zwłaszcza podczas dziewiątego roku przyjęcia sylwestrowego w domu jego rodziców.
„Tradycja zwana narkotykiem”
Victor pamięta ataki narkotyków, które on i jego przyjaciele brali w dzikiej młodości oraz romantyczne sny o „starej dobrej przeszłości” Indian, ale trzeźwo zdaje sobie sprawę, że sny o przeszłości lub przyszłości nie są tym, czym życie jest o.
„Ponieważ mój ojciec zawsze mówił, że był jedynym Indianinem, który widział Jimiego Hendrixa grającego w Star Spangled Banner na Woodstocku”
Victor wspomina kilka dobrych wspomnień, które miał o swoim ojcu, zanim opuścił rodzinę.
„ Crazy Horse Dreams”
Victorowi nie udaje się sprostać kobiecemu wizerunkowi idealnego bohatera Indii.
„Jedyny sygnalizator ruchu w rezerwacji nie świeci już na czerwono”
Victor i Adrian omawiają wzlot i upadek bohaterów koszykówki z rezerwatu oraz marzenia, które nosili dla swoich współplemieńców.
"Drobne przyjemności"
Victor pamięta wycieczkę na karnawał ze swoimi przyjaciółmi Sadie i Dirty Joe i ich próby oddania się przyjemnościom białego człowieka, a tym samym odrzucenia ich indyjskiej tożsamości.
„To znaczy powiedzieć, Phoenix, Arizona”
Po śmierci ojca Victora, Victor wyrusza do Phoenix, aby odebrać jego szczątki z pomocą Thomasa Builds-the-Fire. Podczas ich podróży Victor dowiaduje się, ku swojemu ogromnemu zdziwieniu, że on i Thomas, mimo że są różni, mają ze sobą znacznie więcej wspólnego, niż mógł sobie wyobrazić.
„The Fun House”
Kobieta, sfrustrowana swoim mężem i synem, pływa w strumieniu w pobliżu swojego domu i pamięta spotkanie z mężem i narodziny syna.
„Chciałem tylko tańczyć”
Victor przytacza kilka wspomnień z rezerwacji.
„Proces Thomasa buduje ogień”
Ze względu na jego skłonność do opowiadania niewygodnych prawd o poczynaniach lokalnego Biura do Spraw Indian i skorumpowanych współplemieńców, Thomas zostaje postawiony przed sądem, gdzie jego kompulsywne opowiadanie historii przyniosło mu zarówno śmieszny werdykt, jak i publiczność, której od dawna szukał.
„Odległości”
Spojrzenie na to, jak zachowaliby się Indianie, gdyby biały człowiek został wykorzeniony z ich starożytnych ziem przez jakiś kataklizm i powrócili do swoich dawnych tradycji.
„Przyrodni brat Jezusa Chrystusa żyje i ma się dobrze w rezerwacie Indian Spokane”
Narrator opowiada, rok po roku, o wychowaniu syna Rosemary MorningDove i Franka Many Horses, Jamesa.
„Pociąg to kolejność zdarzeń, która ma przynieść pewne rezultaty”
Samuel Builds-the-Fire, dziadek Thomasa, traci pracę w urodziny, wspomina swoją opowieściową przeszłość, aż wreszcie, pochłonięty rozpaczą, kładzie głowę na drodze nadjeżdżającego pociągu.
„Dobra historia”
Historia w opowieści. Narrator, Junior, opowiada swojej matce historię o mężczyźnie imieniem Wujek Moses, opowiadającym historię młodemu chłopcu imieniem Arnold.
„Pierwsza coroczna całoroczna gra w podkowę i grillowanie w Indiach”
Przedstawia kilka różnych wydarzeń odbywających się podczas pierwszego corocznego All-Indian Horseshoe Pitch and Barbecue.
„Wyobrażam sobie rezerwację”
Zbiór refleksji na temat znaczenia wyobraźni dla przetrwania Indian.
„Przybliżony rozmiar mojego ulubionego guza”
James Many Horses dowiaduje się, że umiera na raka i zastanawia się nad historią swojego małżeństwa z żoną Normą, która początkowo nie rozumie jego humorystycznej postawy w obliczu zbliżającej się śmierci.
„Edukacja w Indiach”
Stopniowo Victor pamięta swoją edukację.
„Samotny strażnik i walka na pięści Tonto w niebie”
Pogrążony w codziennej frustracji Victor pamięta tę część swojego życia, kiedy mieszkał z białą kobietą i spędzał życie poza rezerwatem i swoim indyjskim ja.
"Portret rodzinny"
Narrator Junior omawia kilka tematów dotyczących portretów, perspektywy i pamięci. To, co mówimy, a to, co mamy na myśli. Jak perspektywa kształtuje pamięć i znaczenie.
„Somebody Kept Saying Powwow”
Oda do Normy. Opowiadane przez Juniora.
„Świadkowie, tajemnicy i nie”
Narrator i jego ojciec podróżują do Spokane, aby przeprowadzić wywiad z detektywem na temat zaginionego przyjaciela.
"Lot"
( dodane w reedycji 2003 )
"Dziki Zachód Młodego Połatkina"
( dodane w reedycji 2003 )

Nagrody

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne