Kryształowa Granica -The Crystal Frontier

„La frontera de cristal” przekierowuje tutaj. Dla telenoweli, zobacz La frontera de cristal (telenowela) .
Kryształowa Granica
LaFronteraDeCristal.jpg
Wydanie pierwsze (hiszpański)
Autor Carlosa Fuentesa
Oryginalny tytuł „ La frontera de cristal”
Kraj Meksyk
Język hiszpański
Wydawca Alfaguara (hiszpański)
Harvest Books (angielski)
Data publikacji
 1995
Opublikowano w języku angielskim
 1997
Typ mediów Druk ( twarda i miękka )
Strony 309
Numer ISBN 978-0-15-600620-0
OCLC 38752885

Crystal Frontier ( hiszp . La frontera de cristal ) to powieść z 1995 roku napisana przez meksykańskiego pisarza Carlosa Fuentesa . Tytuł można też przetłumaczyć jako „Szklana granica”. Tłumaczenie angielskie zostało opublikowane w 1997 roku.

Podstawowa fabuła

Seria opowiadań, która bada relacje między mieszkańcami Meksyku i Stanów Zjednoczonych. Istnieje wiele powiązań między historiami, na przykład postaciami, które pojawiają się w wielu historiach (najwybitniejszym z nich jest bogaty meksykański biznesmen Leonardo Barroso). Głównym, powracającym tematem w tekście jest to, że duże obszary USA były kiedyś częścią Meksyku, od Kalifornii do Teksasu, więc Meksykanie czują szczególny związek z tym obszarem. Inną ważną ideą jest to, że oba kraje są od siebie zależne w handlu i kulturze, a wiele osób dzieli swój czas i życie między obie strony granicy.

W drugiej historii meksykański student idzie do szkoły medycznej w stanie Nowy Jork, gdzie odkrywa, że ​​tamtejsi ludzie nic nie wiedzą o warunkach panujących w Meksyku, ale czują się gotowi do osądzania.

Indeks

Powieść składa się z dziewięciu opowiadań, które rozgrywają się po obu stronach Rio Grande /Río Bravo. Historie to:

  1. La capitalina (przetłumaczone jako „A Capital Girl”)
  2. La pena (przetłumaczone jako „ból”)
  3. El despojo (przetłumaczone jako „Łupy”)
  4. La raya del olvido (przetłumaczone jako „Linia zapomnienia”)
  5. Malintzin de las maquilas (przetłumaczone jako „Malintzin z Maquilas”)
  6. Las amigas (przetłumaczone jako „Przyjaciele”)
  7. La frontera de cristal (przetłumaczone jako „Kryształowa Granica”)
  8. La apuesta (przetłumaczone jako „Zakład”)
  9. Rio Grande, Rio Bravo

Streszczenia historii

La capitalina Bohaterka, Michelina, to młoda kobieta, która dorastała w Mexico City i jest córką bardzo starej meksykańskiej rodziny. Jej rodzina z czasem stała się biedna, ale nadal trzyma się arystokratycznych tradycji i wartości. Bardzo bogaty człowiek Leonardo Barroso z północnego Meksyku oferuje swoje usługi „ochrony” rodzinie jako ojciec chrzestny Micheliny. Aby przypieczętować umowę, zaprasza Michelinę do swojego północnego miasta Campazas na spotkanie ze swoim synem Marianito, z którym Michelina zostanie zawiązana, by wyjść za mąż. Nacisk kładziony jest na kontrast między Mexico City (które uważa się za wypolerowane) a północnym Meksykiem (który wydaje się bardziej liberalny, ale także obnosi się z dostępnością do granicy i USA.. Lokalizacja to POWER!). Pojawia się również pewna problematyzacja oczekiwanych ról płciowych i relacji rodzinnych… Michelina często zastanawia się nad kobiecą czystością i subtelnością (najbardziej widocznym przykładem jest jej obsesja na punkcie staromodnych ubrań, zwłaszcza krynoliny, oraz historycznego związku Meksyku z katolicyzmem, a zwłaszcza zakonnicami). ), ale jest też pewną siebie i silną kobietą. Z kolei Marianito jest niezwykle zamknięty w sobie, nieśmiały i nie wie, jak postępować z kobietami; po prostu chce zostać sam. Tymczasem Michelina i jej przyszły teść całkowicie się w sobie podkochują. Jednak wszystko można kupić, a Michelina zgadza się poślubić Marianito; historia kończy się ich ślubem, po którym Michelina i Leonardo przelatują przez granicę do Stanów Zjednoczonych i wreszcie się spotykają.

Głównym bohaterem jest La pena Juan Zamora; narrator opowiada historię Juana głosem pierwszoosobowym, podczas gdy Juan „trzyma się do nas plecami”. Juan jest 23-letnim studentem medycyny z Meksyku, który udaje się na studia podoktorskie na Cornell University. Dzieje się tak na początku lat 80., kiedy Meksyk ma swój szczyt naftowy i rozpoczyna się wojna domowa w Salwadorze. Pieniądze to duży temat, ponieważ Meksyk ma pieniądze ze szczytu naftowego, ale nadal nie radzi sobie z nimi dobrze i nadal jest skorumpowany. Temat pieniędzy i tego, jak ich używać, dotyka osobiście Juana, ponieważ jego ojciec był rzadko spotykanym uczciwym prawnikiem, a matka zawsze miała do niego pretensje, że nie używa łapówek w celu wzbogacenia rodziny. Po śmierci ojca matka Juana poprosiła szefa Leonarda Barroso (z opowiadania „La capitalina”) o przyznanie Juanowi stypendium dla Cornella jako przysługę. Juan zamieszkał z amerykańską republikańską rodziną Wingates, którzy są wielkimi fanami Reagana i jego polityki ingerencji w Ameryce Środkowej. W Cornell Juan stara się zrozumieć amerykańskie społeczeństwo i dopasować się do niego, a żeby to zrobić, kłamie i mówi, że jest bogaty (pochodzi z meksykańskich właścicieli ziemskich). Jednak naprawdę pasuje tylko wtedy, gdy poznaje Jima i zaczynają się spotykać. Próbują skupić się na teraźniejszości, ale są przebłyski między nimi ogromnej przepaści kulturowej, a rodzina Wingate nie pochwala ich homoseksualizmu. W końcu Jim zrywa z Juanem, ponieważ ma pewną przyszłość do utrzymania jako członek amerykańskiej elity arystokratycznej, a Juan porzuca studia i wraca do domu do Meksyku. Cztery lata później rodzina Wingate jedzie do Meksyku i wpada na pomysł, aby zaskoczyć Juana wizytą… idą pod jego adres i dziwią się, że jest to obskurny kompleks apartamentów, a Juana nie ma. powracający sen o byciu z Jimem w Cornell i wspólnym popełnieniu samobójstwa.

El despojo Dionisio „Baco” Rangel to słynny meksykański szef kuchni, który uwielbia kuchnię meksykańską i odrzuca większość innych kuchni, zwłaszcza amerykańską/amerykańską. Prowadzi zajęcia kulinarne na amerykańskich uniwersytetach podczas dwóch wycieczek w roku, ale studenci nie potrafią docenić cudu kuchni meksykańskiej... Dobra kuchnia opiera się na cierpliwości i czasie oraz korzeniach w „pueblo”, ale kuchnia amerykańska jest w oparciu o obfitość i to, co jest szybkie. Rzeczywiście, całe społeczeństwo Stanów Zjednoczonych koncentruje się na obfitości, konsumpcji i marnotrawstwie. Dionisio sam obsesyjnie zaczyna „konsumować” te amerykańskie produkty, zdobywając tonę śmieci, potem zaczyna jeździć do amerykańskich restauracji fast food, aby obserwować ogromną liczbę otyłych ludzi. Zaczyna pożądać seksualnie grubych białych kobiet, ale nie wie, jak do nich podejść, więc zamiast tego udaje się do amerykańskiej restauracji (powiązanie między jedzeniem a seksem ). W restauracji z butelki salsy de chile wychodzi dżin, a Dionisio prosi o różne kobiety, po jednej przy każdym zamówionym talerzu. Dostaje znudzoną anorektyczkę z Nowego Jorku, podekscytowaną i niedojrzałą/dziecięcą kobietę po czterdziestce, piękną, ale nieszczęśliwą kobietę biznesu obsesyjnie rozmawiającą przez telefon komórkowy, promienną i prostą kobietę, która jest inteligentna i adoptuje małą dziewczynkę z Meksyku, rozmowną 30-letnia rozwiedziona kobieta i wreszcie wściekła otyła kobieta, która broni „Ruchu Wyzwolenia Tłuszczu”. Dionisio wychodzi z restauracji, by uciec przed gniewną grubą kobietą, a potem widzi drzemiącego manekina stereotypowego Meksykanina. Idzie go rozerwać z powodu rasizmu/dyskryminacji i odkrywa, że ​​to prawdziwy Meksykanin, który zgubił się w centrum handlowym 10 lat temu i pracuje tam. Dionisio zabiera go z powrotem do restauracji, szukając prostej promiennej kobiety, ale jej nie ma, ponieważ wyrzucili talerz z jedzeniem, który reprezentował jej istnienie. Zabiera więc Meksykanina i ruszają do granicy meksykańskiej, rzucając po drodze wszystkie swoje nagromadzone rzeczy gringo... docierając do granicy, Dioniiosio pachnie pysznym meksykańskim jedzeniem...

La raya del olvido Pierwszym narratorem jest starszy mężczyzna siedzący na wózku inwalidzkim, który nie wie, kim jest ani gdzie jest. Wyróżnia, że ​​istnieje linia podziału, po której się porusza; ta linia jest granicą amerykańsko-meksykańską, a on jest rozdarty między USA a Meksykiem, w żadnym z nich nie jest akceptowany. Jest bardzo zdezorientowany, ale w końcu przypomina sobie swoją żonę Camelię, a potem powoli zaczyna przypominać sobie wszystko inne. Narrator był zwolennikiem walki o sprawiedliwość społeczną (a zwłaszcza prawa dla imigrantów); tymczasem jego brat Leonardo Barroso (**intertekstualność) całkowicie grał w ten system, aby się wzbogacić. Dzieci narratora nienawidziły go, ponieważ nie pomógł im odnieść sukcesu finansowego grając w system ze względu na jego przekonania o sprawiedliwości społecznej. Dzieci narratora wybrały USA zamiast Meksyku... i porzuciły go anonimowo jako odrzuconego komunistę. Narrator obserwuje granicę; podlega ciągłym i niekończącym się zmianom, a imigranci są na łasce rynku amerykańskiego. Kiedy są potrzebni do porodu, są mile widziani, a gdy jest ich zbyt wiele, unika się ich. Wreszcie, pod koniec opowieści, narrator zostaje zabrany przez karetkę; w końcu są ludzie, którzy chcą mu pomóc, a on wreszcie pamięta, kim jest: Emiliano Barroso.

Malintzin de las maquilas Bohaterką Marina jest młoda kobieta, która przybyła do przygranicznego miasta Juárez, aby pracować w fabryce (maquiladora). Umawia się z potężnym macho imieniem Rolando, na punkcie którego nieustannie ma obsesję (martwiąc się o jego reputację kobieciarza), i którego widuje raz w tygodniu (w czwartki) w hotelu za granicą. Akcja rozgrywa się w piątek, zaczynając rano od dojazdu Mariny do fabryki. Po drodze spotyka się ze swoimi towarzyszami pracy i przyjaciółmi: Dinorah (samotna mama), Rosa Lupe (zamężna, ale jej mąż nie pracuje, opiekuje się dziećmi) oraz Candelaria (starsza, 30-letnia kobieta). która została wykształcona przez swojego dojrzałego kochanka i bardzo głośno mówi o uczciwym traktowaniu kobiet w pracy). W fabryce narzekają, wymieniają się historiami, porównują swoje obowiązki i pochodzenie; wszyscy pochodzą z różnych obszarów Meksyku. Tego szczególnego dnia Rosa Lupe ma na sobie strój religijny, a starsza nadzorczyni zdejmuje go publicznie i napastuje ją seksualnie; podchodzi mężczyzna z przełożonego i rozbija go, więc Rosa Lupe w ramach podziękowania pokazuje mu, jak się przebiera, a potem robią sobie przerwę. W międzyczasie właściciel firmy Leonardo Barroso rozmawia z północnoamerykańskimi dyrektorami na temat sukcesu systemu fabrycznego i tego, jak wyzwala on dla meksykańskich kobiet (BS), a następnie sugeruje plan wzbogacenia się, aby kupić tanią ziemię, a następnie sprzedać ją za tony pieniędzy budować tam więcej fabryk. Kobiety wychodzą z pracy i wychodzą tańczyć w klubie na piątkowy wieczór dziewcząt. Oglądają tam tancerzy płci męskiej Chippendale, a Dinorah z jakiegoś powodu się irytuje i odchodzi. Kiedy kobiety opuszczają klub, dowiadują się o tragicznych wieściach: zmarł młody syn Dinory; udusił się, ponieważ zostawiła go przywiązanego do stołu w swoim domu, kiedy była w pracy przez cały dzień. Marina jest zdesperowana i marzy o tym, by pojechać na plażę z Rolando, by zobaczyć morze… nie może się z nim skontaktować przez telefon, więc jedzie do hotelu w Teksasie, aby się z nim zobaczyć. Znajduje go uprawiającego seks z gringą i odkrywa, że ​​jego słynny telefon komórkowy nie jest nawet prawdziwy; po prostu ma to wyglądać na potężnego. Jest całkowicie rozczarowana, a historia kończy się przejściem przez most z powrotem do Juárez, podczas gdy Leonardo Barroso i jego synowa Michelina mijają ją w drodze do El Paso.

Las amigas Starożytna i bardzo trudna wdowa, panna Amy Dunbar, mieszka samotnie w Chicago. Traktuje wszystkich swoich służących okropnie i utrzymuje związek ze swoim jedynym bratankiem Archibaldem pod groźbą wydziedziczenia go. Miała kilku czarnoskórych służących, których wybiegła z domu, więc Archibald, który teraz spotyka się z Meksykanką w swoim składzie międzynarodowych związków, sugeruje, żeby znalazła meksykańskiego służącego. Archibald jest prawnikiem i pracuje nad sprawą imigranta, który został fałszywie oskarżony o morderstwo; jego żona z Chicany, Josefina, potrzebuje pracy, aby pomóc mu finansowo, więc Josefina zaczyna pracować dla Miss Amy. Panna Amy szuka wszelkich możliwych sposobów, by obrazić/obrazić Josefinę, ale meksykańska pokojówka jest całkiem sprytna. Jednym z tematów, który stale się pojawia, jest silna katolicka wiara Josefiny: trzyma ona w swoim pokoju symbole religijne, a panna Amy gardzi nią jako bałwochwalczynią. Panna Amy atakuje ją również ze względu na rasę, sugerując, że być może Josefina chciałaby być biała. Ale Josefina nieustannie odpiera ataki panny Amy z cierpliwością i sprytnością. Panna Amy w końcu proponuje Josefinie urządzić przyjęcie w ogrodzie, a następnie szpieguje to przyjęcie; jej odrazę potwierdza czysta inność Meksykanów i wyrzuca wszystkich z domu. Siostrzeniec Archibald ze złością oskarża pannę Amy o celowe poniżanie Josefiny. W swoim gniewie wyjawia, że ​​jego ojciec nie poślubił jej, ponieważ była oziębła i niekochająca, przez co Amy poślubiła jego brata. Następnie wyrzeka się spadku i informuje pannę Amy, że odwołanie męża Josefiny zostało odrzucone i będzie musiał pozostać w więzieniu. Panna Amy w szoku wyraża pokojówce swoje uczucia żalu z powodu losu męża Josefiny, a następnie pozwala na chwilę intymności/uczucia po tym, jak Josefina deklaruje, że będzie dalej walczyć o swojego męża, którego zawsze będzie wiernie kochać.

La frontera de cristal Historia rozpoczyna się od słynnego biznesmena Leonardo Barroso, który leci do Nowego Jorku ze swoją kochanką i synową Micheliną. Kieruje inicjatywą post-NAFTA, aby sprowadzić imigrantów na weekend, a następnie zabrać ich z powrotem do Meksyku (aby zaspokoić zapotrzebowanie na siłę roboczą w przeciwieństwie do nalegania, aby imigranci byli legalni i chęci, aby tak naprawdę nie mieć bandy meksykańskich imigranci na dobre). Głównym bohaterem jest Lisandro Chávez, Meksykanin, którego rodzina była bogata przed krachem gospodarczym: ten rodzaj zatrudnienia nigdy nie był jego planem, ale musi, ponieważ biznes jego ojca upadł. Kryzys gospodarczy (po szczycie naftowym lat 70. i wczesnych 80., lata 80. i 90.) zmienił wszystko... kraj jest skorumpowany i upadł. Myśli Don Leonarda o Lisandro odzwierciedlają wewnętrzną dyskryminację/rasizm, jaka istnieje w Meksyku: wydaje się, że ma bardziej przyzwoitą twarz, ponieważ ma jaśniejszą karnację. Tymczasem Michelina jest przedstawiana jako rodzaj folii dla Lisandro, ponieważ jej rodzina również popadła w kryzys gospodarczy, ale jej los jest inny, ponieważ związała się z Leonardo. Leonardo, Michelina i 93 pracowników przybywają do Nowego Jorku, gdzie w weekend będą sprzątać biurowce, podczas gdy wszyscy normalni pracownicy są w domu. Pierwszym zadaniem jest czyszczenie ogromnego szklanego budynku, a samotna kobieta (Audrey) przyszła tego dnia do pracy. Jest odseparowana od męża i czuje się wolna po prostu będąc poza jego zasięgiem, w biurze, sama... zapomniała, że ​​będą tam pracownicy. Jest w swoim biurze, a Lisandro sprząta na tym piętrze; zaczynają na siebie patrzeć i bardzo subtelnie wchodzą ze sobą w interakcje przez szklane ściany biurowca. Myśli, że wygląda na uprzejmego mężczyznę i zaczyna wyobrażać sobie, jak by się z nią zachowywał, jaki jest… tymczasem widzi ją jako melancholijną, co kontrastuje z jego wizją gringas jako silnych i pewnych siebie. Chciałby móc jej powiedzieć, że jego prawdziwa tożsamość nie pasuje do wyglądu, ten rodzaj pracy nigdy nie był jego planem. Coraz wyraźniej patrzą na siebie, a potem ona bierze szminkę i pisze swoje imię na dzielącej ich szybie. Waha się, a potem wpisuje tylko swoją narodowość, a nie imię: „meksykański”. Potem całują się przez szybę, ale kiedy otwiera oczy, już go nie ma.

La apuesta W tej historii śledzimy jednocześnie dwie wątki fabularne, przełączając się tam iz powrotem. Pierwsza dotyczy meksykańskiego szofera/przewodnika o imieniu Leandro; dzisiaj ma wycieczkę do Cuernavaca z trzema osobami: Hiszpanką, Meksykanem i parą gringa. Ma bardzo złe nastawienie i jest zirytowany, że ten ciemnoskóry Meksykanin jest z gringa, kiedy go nie ma… jednak Hiszpanka obserwuje go i wypomina mu jego zachowanie. Leandro spotyka kilku facetów na stacji benzynowej i próbuje udawać macho i gładko, ale Hiszpanka, Encarna, całkowicie go upokarza. Jednak rozpoczynają rozmowę, a Leandro dzieli się swoją historią (był całkowicie powstrzymywany przez swojego ojca i musiał wygrzebać się ze swojej skromnej przeszłości), i nawiązują kontakt, a kiedy wracają do DF, śpią razem, a potem zaczynają związek na odległość i utrzymywanie kontaktu poprzez listy. Leandro przypadkowo spotyka Don Leonarda Barroso, który lubi sposób, w jaki jeździ i zaprasza go do podróży do Hiszpanii z nim i Micheliną jako ich kierowcą. Leandro zgadza się i aranżuje spotkanie z Encarną; mają szczęśliwe spotkanie, a ona planuje wrócić z nim do Meksyku i postanawiają wybrać się na weekend do Madrytu. Tymczasem w Hiszpanii jest grupa facetów (nienazwanych), którzy nieustannie obstawiają zakłady, rzucają sobie wyzwania i czepiają się miejskiego idioty, Paquito. Fuentes umieszcza cię w czołówce tej grupy, a ty dotkliwie pokonujesz Paquito (frustracja z powodu utknięcia w tym małym miasteczku bez przyszłości) do tego stopnia, że ​​umiera... Ojciec Paquito przychodzi z zemsty i rzuca wyzwanie temu, który pokonał jego syn... Zakład: muszą jechać tunelem do siebie na złym pasie... kto wyjdzie żywy, dostanie pieniądze. W tunelu zderzają się dwie wątki fabularne... Leandro i Encarna są w tunelu w tym samym czasie, co ty i ojciec Paquito... CRASH i tak kończy się historia.

Río Grande, río Bravo Ta historia zawiera migawki z życia różnych postaci w ich interakcji z granicą. Jednocześnie przedstawia historię strefy przygranicznej i skupionych wokół tego obszaru relacji między Stanami Zjednoczonymi a Meksykiem. Znaki obejmują:

  • Benito Ayala: młody meksykański imigrant przygotowujący się do przekroczenia granicy, którego ojciec, dziadek i pradziadek wyemigrowali przed nim
  • Dan Polonsky: biały patrol graniczny z europejskimi imigrantami pochodzenia, który jest zaciekle rasistowski wobec Meksykanów
  • Margarita Barroso: meksykańska kierownik fabryki, która mieszka w El Paso w Teksasie i pracuje w Juarez w Meksyku i próbuje uchodzić za białą („Margie”)
  • Serafín Romero: postać Robin Hooda, która włamuje się do amerykańskich pociągów i kradnie towary, a także przechowuje imigrantów, aby mogli wjechać do USA
  • Eloíno i Mario: Mario jest strażnikiem granicy z meksykańskimi rodzicami; pewnej nocy widzi „Eloíno” próbującego przekroczyć granicę, a kiedy młody człowiek mówi, że policjant jest jego dawno zaginionym ojcem chrzestnym, Mario przepuszcza go
  • Juan Zamora: z opowiadania „La pena” to meksykański lekarz, który studiował na Cornell University, a teraz zdecydował się przyjechać do strefy przygranicznej, aby świadczyć usługi medyczne dla imigrantów
  • José Francisco: wywrotowy pisarz Chicano
  • Gonzalo Romero: „kojot” (przenosi nielegalnych imigrantów przez granicę)
  • Leonardo Barroso: bogaty meksykański biznesmen, który pojawia się w kilku historiach z tej kolekcji

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura