Kultura Obywatelska -The Civic Culture
Autor |
Gabriel Migdał , Sidney Verba |
---|---|
Wydawca | Sage Publications, Inc |
Opublikowano w języku angielskim |
grudzień 1963 |
Typ mediów | Wydrukować |
Strony | 574 str. (wydanie z 1963 r.) |
Numer ISBN |
0691075034 (wydanie z 1963 r.) ISBN 0803935587 (wydanie z 1989 r.) |
Kultura obywatelska lub kultura obywatelska: postawy polityczne i demokracja w pięciu narodach to książka o naukach politycznych z 1963 roku autorstwa Gabriela Almonda i Sidneya Verby . Książce przypisuje się popularyzacjępoddziedziny kultury politycznej i uważa się ją za pierwsze systematyczne opracowanie w tym zakresie.
Streszczenie
W tekście Almond i Verba analizują systemy demokratyczne w pięciu krajach: Stanach Zjednoczonych, Niemczech, Meksyku, Włoszech i Wielkiej Brytanii. Przeprowadzili wywiady z około tysiącem osób w każdym kraju na temat ich poglądów na rząd i życie polityczne. Zgodnie z ich definicją „kultura obywatelska” (liczba pojedyncza) jest „oparta na komunikacji i perswazji, kulturze konsensusu i różnorodności, kulturze, która [pozwala] zmienić, ale [umiarkować] ją” (Almond i Verba 1963, 8). Wyróżniają trzy struktury polityczne: partycypacyjną, podmiotową i parafialną. Uważają kulturę polityczną za element łączący indywidualne postawy z ogólną strukturą systemu politycznego.
Almond i Verba uważali włoski nacisk na rodzinę jako główną siłę napędową społeczeństwa jako „amoralny” (według słów Edwarda Banfielda ( The Moral Basis of a Backward Society , 1958) lub „ekskluzywny” i uważali, że taki kultura ograniczyłaby jej potencjał do rozwijania „poczucia wspólnoty i kultury obywatelskiej”, które postrzegali jako niezbędne tło dla „skutecznej demokracji”.
Odbiór i krytyka
Seymour Lipset napisał w The Democratic Century, że Almond i Verba „przekonywali, że zakres kultury obywatelskiej można przewidzieć na podstawie czynników strukturalnych i historycznych”, ale istnieją również „mocne dowody na to, że niektóre aspekty kultury obywatelskiej są silnie związane z edukacją”. poziomów ponad granicami państwowymi".
Kultura Obywatelska została skrytykowana za „nastawienie anglo-amerykańskie”, przy czym autorzy stwierdzili, że tylko Wielka Brytania i Stany Zjednoczone posiadają zdolność do długoterminowej stabilizacji demokratycznej. Krytycy wyrażali również sceptycyzm co do dokładności przedstawiania kultury na podstawie indywidualnych wywiadów oraz tego, że podejście było „etnocentryczne i bardziej nakazowe niż obiektywne i empiryczne”.