Tawab -Thawab

Sawāb lub Thawāb ( arabski : ثواب ) to arabski termin oznaczający „nagrodę”. W szczególności, w kontekście światopoglądu islamskiego , thawab odnosi się do duchowej zasługi lub nagrody, która wynika z spełniania dobrych uczynków i pobożności.

Wymowa

Słowo thawāb jest używane w całym świecie islamskim, więc pisownia i wymowa różnią się nieco w zależności od regionu. Na przykład w społeczeństwie kazachskim może być wymawiane jako „ sauap ”, w Iranie jako „ savab ”, na terenach arabskich jako „ thawāb ”, aw Indiach , Bangladeszu i Pakistanie jako „ savab ” lub „ savab ”. W bośniackim i tureckim słowo to staje się sevap . Słowo to w języku bengalskim staje się suab .

Działania mające na celu zarobienie thawāb, czyli nagrody

Zwykle uważa się, że każdy dobry uczynek przyczynia się do zarabiania sawab, ale dla muzułmanina są pewne czyny, które są bardziej satysfakcjonujące niż inne. Główny czynnik wpływający na rozmiar nagrody opiera się na intencji w sercu - cichej, niewypowiedzianej, której Bóg jest świadomy, a nie wyrażonej, wyartykułowanej. Mogą to być jedno i to samo, ale artykulacja nie jest wymagana przed wykonaniem czynu.

Czyny zasługi w islamie można podzielić na kategorie – dobro duchowe i dobro moralne. Nie może być dobra moralnego bez dobra duchowego. A przynajmniej dobro moralne nie będzie miało dużego znaczenia, jeśli nie towarzyszy mu dobro duchowe.

Dobro duchowe obejmuje między innymi akty kultu, w tym modlitwę (obowiązkową i supererogacyjną), wspominanie Boga po modlitwie lub w innym czasie, akty nakazanej miłości (zakat), czytanie Koranu.

Dobro moralne pochodzi z traktowania rodziców z miłością i uczuciem, a nie z pogardą; odwiedzanie chorych, podtrzymywanie więzów pokrewieństwa, mądre wydawanie pieniędzy na cele charytatywne, dawanie rodzinie należnych praw itp.

Względne zasługi każdego czynu zależą wyłącznie od Boga i zależą od takich czynników, jak rozmiar poziomu ofiary, przeżyta trudność (albo to, że ktoś znosiłby czynienie dobra), zamiar uzyskania korzyści w życiu ostatecznym itp.

Organizacje terrorystyczne, takie jak ISIS, mają tendencję do oszukiwania młodych członków, przyłączając się do nich pod pozorem zarabiania thawāb lub męczeństwa . Rekruci prawie zawsze mają niską samoocenę, poczucie winy i nieznajomość podstawowych nauk islamu, w tym Koranu. Terroryści sami nie przestrzegają podstawowych zasad islamu.

Zobacz też

Bibliografia