Wieczorne słońce - That Evening Sun

That Evening Sun ” to opowiadanie amerykańskiego autora Williama Faulknera , opublikowane w 1931 roku w zbiorze These 13 , który zawierał najbardziej antologizowane opowiadanie Faulknera „ Róża dla Emily ”. Historia została pierwotnie opublikowana, w nieco innej formie, jako „That Evening Sun Go Down” w The American Mercury w marcu tego samego roku.

„That Evening Sun” to mroczny portret obojętności białych Południowców na paraliżujące obawy jednej z ich czarnych pracownic, Nancy. Historia opowiadana przez Quentina Compsona , jedną z najbardziej pamiętnych postaci Faulknera, i dotyczy reakcji jego i jego dwójki rodzeństwa, Caddy i Jasona, na świat dorosłych, którego nie do końca rozumieją. Czarna praczka, Nancy Mannigoe, obawia się, że jej zwyczajny mąż Jezus chce ją zamordować, ponieważ jest w ciąży z dzieckiem białego mężczyzny.

Podsumowanie fabuły

Quentin opowiada historię na przełomie wieków, przypuszczalnie w wieku dwudziestu czterech lat (choć w Dźwięku i wściekłości popełnia samobójstwo w wieku dziewiętnastu lat), opowiadając o wydarzeniach, które miały miejsce piętnaście lat wcześniej. Nancy jest Afroamerykanką pracującą dla rodziny Quentina, odkąd ich zwykły kucharz, Dilsey, zachorował. Jezus, konkubina Nancy, podejrzewa, że ​​jest w ciąży z dzieckiem białego mężczyzny i opuszcza ją. Na początku Nancy martwi się tylko o powrót do domu w nocy i wpadnięcie na Jezusa, ale później jest sparaliżowana strachem, że ją zabije, mając złudzenia, że ​​jest ukryty w rowie przed jej domem.

Quentin i jego rodzeństwo są tego świadkami, biorąc pod uwagę, że są obecni podczas każdej większej rozmowy między ojcem a Nancy. Pan Compson próbuje jej pomóc do pewnego stopnia, najpierw zabierając ją do domu na noc, mimo że pani Compson czuje się zazdrosna i niepewna, że ​​jej mąż bardziej martwi się ochroną jakiejś „Murzynki” niż ona sama. Pewnej nocy umieszcza ją w pokoju Quentina i Caddy, kiedy boi się zostać sama w kuchni. Dzieci jednak nie mają pojęcia, co się dzieje i nie mogą zrozumieć strachu Nancy.

W miarę rozwoju narracji Nancy zostaje okaleczona przez swój strach. Pewnej nocy czuje się tak bezsilna, że ​​namawia dzieci, by poszły z nią do domu. Tam nie jest w stanie się nimi zająć, opowiedzieć im odpowiednich historii, a nawet zrobić z nich popcornu. Najmłodszy Jason zaczyna płakać. Przyjeżdża ich ojciec i próbuje przemówić Nancy do rozsądku, która obawia się, że Jezus wyjdzie z ciemności rowu na zewnątrz, gdy tylko odejdą. Historia kończy się, gdy ojciec odprowadza dzieci z powrotem — sytuacja Nancy nie ma najmniejszego wpływu, dzieci wciąż się dokuczają, a ojciec je beszta.

Pozostaje niejasne, czy Nancy przeżyje noc. Jednak w The Sound and the Fury Benjy odnosi się do kości Nancy leżących w rowie, chociaż została „postrzelona przez Roskusa” i sugeruje się, że Nancy to imię konia.

Tytuł

Uważa się, że tytuł pochodzi z piosenki Saint Louis Blues , pierwotnie skomponowanej przez WC Handy , ale spopularyzowanej przez Bessie Smith i Louisa Armstronga w 1927 roku. ”. Tytuł sugeruje, że gdy słońce zajdzie, śmierć na pewno nadejdzie.

Faulkner po raz pierwszy zetknął się z muzyką Handy'ego, gdy ten ostatni tańczył w Oksfordzie w stanie Mississippi. Chociaż piosenka nigdy nie jest wyraźnie przywołana w tekście, Faulkner wykorzystuje wiele bluesowych tropów, aby uporządkować fabułę i rozwinąć stereotypy rasowe. Uczony Ken Bennett zauważa, że ​​„obraz 'wieczornego słońca' jest powszechny w czarnej muzyce religijnej. Na przykład duchowy It's Gettin' Late Over in the Evenin', The Sun Most Down, oparty na Ap 20 , używa obraz wieczornego słońca, by zasugerować nadejście śmierci i sądu”.

Zmiana

W formie rękopisu historia została napisana z perspektywy Nancy i zatytułowana „Nigdy nie płacz, kiedy chcesz się śmiać”.

Ta historia pojawia się jako „That Evening Sun Go Down” w The Best American Short Stories of the Century Johna Updike'a, Katrina Kenison. W tej wersji historii mąż Nancy nazywa się „Jubah”, a nie Jezus, chociaż przestraszona Nancy szepcze słowo „Jezus” trzy razy w części II, gdy Caddy ją przesłuchuje. Na miejsce Jezusa wprowadzono Jubę prawdopodobnie z powodów cenzury. W oryginalnym czasopiśmie o tym opowiadaniu jego imię zostało oddane jako „Juba”.

JD Salinger , w swoim eseju z 1964 r. „A Salute to Whit Burnett ” (wydawca magazynu Story , Burnett był mentorem Salingera, na którego zajęcia z pisania opowiadań na Uniwersytecie Columbia uczęszczał w 1939 r. i który był pierwszym profesjonalistą, który opublikował jedno ze swoich opowiadań ), powiedział, że to użycie przez Burnetta „That Evening Sun Gone Down” na zajęciach nauczyło go znaczenia relacji autora z jego „cichym czytelnikiem”.

Kości Nancy pojawiają się w The Sound and the Fury , ale zostaje wskrzeszona jako zakonnica w Requiem dla zakonnicy . Faulkner odpowiedział na pytanie dotyczące historii i powieści w Charlottesville, mówiąc, że Nancy to „właściwie ta sama osoba” w obu tekstach, choć zawęził swój komentarz, dodając: „Ci ludzie, których wyobrażam, należą do mnie i mam prawo do przenieść je w czasie, kiedy ich potrzebuję” (FU79). W jakim stopniu iw jaki sposób powinniśmy czytać Nancy, Quentina i innych jako „tych samych” od pozoru do wyglądu, pozostaje zatem kwestią otwartą do dyskusji.

Bibliografia

Zasoby