Hefajstejon - Temple of Hephaestus


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Hefajstejon / Theseion
Ναός Ηφαίστου / Θησείο
Hephaistos Temple.JPG
Hefajstejon znajduje się w Atenach
Hefajstejon
Lokalizacja w Atenach
Informacje ogólne
Miasteczko czy miasto Ateny
Kraj Grecja
współrzędne 37 ° 58'32.22 "N 23 ° 43'17.01" E  /  37,9756167 23,7213917 N ° ° E / 37.9756167; 23.7213917
Budowa rozpoczęła 449 BCE
Zakończony 415 BCE

Hefajstejon lub Hephaisteion (także „Hephesteum”; starogrecki : Ἡφαιστεῖον , grecki : Ναός Ηφαίστου ) lub wcześniej jako Theseion (także „Theseum”; starogreckiego : Θησεῖον , greckiego : Θησείο ), jest dobrze zachowany grecki świątynia ; pozostaje ona w dużej mierze jako stojący zbudowany. Jest to dorycki peripteral świątynia, i znajduje się po stronie północno-zachodniej części Agora Aten , na szczycie wzgórza Agoraios Kolonos. Od 7. wieku aż do 1834 służył jako greckiego prawosławnego kościoła Saint George Akamates. Stan budynku została utrzymana ze względu na swoją historię zróżnicowanego użytkowania.

Nazwa: Hefajstos

Hefajstejon

Hefajstos był bogiem patronem obróbki metali, rzemiosła i ognia. Były niezliczonym warsztaty garncarskie i sklepy metalowe pracujących w pobliżu świątyni, jak przystało Uhonorowany świątyni. Archeologiczne dowody wskazują, że nie było wcześniej budynek na miejscu za wyjątkiem małej świątyni, który został spalony kiedy Persowie zajęte Aten w 480 pne. Nazwa Theseion lub Świątynia Tezeusza została nadana pomnika przy założeniu, że znajdowały się szczątki ateńskiego bohatera Theseus , przyniósł z powrotem do miasta z wyspy Skyros przez Kimon w 475 pne, ale obalone po napisach od wewnątrz świątyni związanej to pewnie Hefajstosa.

Budowa

Po bitwie pod Platejami , Grecy przysiągł nigdy odbudować swoje sanktuaria zniszczone przez Persów w trakcie inwazji na Grecję , ale pozostawić je w gruzach, jako wieczystą pamiątkę wojny. Ateńczycy skierował swoje fundusze w kierunku odbudowania ich gospodarki i wzmocnienie ich wpływ na Ateński Związek Morski . Kiedy Perykles doszedł do władzy, on przewidział wielki plan przekształcenia Ateny w centrum greckiej władzy i kultury. Budowa rozpoczęła się w 449 roku pne, a niektórzy badacze uważają, że budynek nie został wypełniony do około trzech dekad funduszy i pracowników został przekierowany kierunku Partenonu . W zachodniej fryz zakończono między 445-440 pne, natomiast wschodnia fryz, zachodni fronton i kilka zmian we wnętrzu budynku datowane są przez tych uczonych do 435-430 pne, w dużej mierze od stylistycznych powodów. Dopiero podczas pokój nikiasza (421-415 pne), że dach został zakończony, a obrazy kultowe zostały zainstalowane. Świątynia została oficjalnie zainaugurowana w 416-415 pne.

Opis

Wielu architektów zostały zaproponowane, ale bez niezbity dowód jeden odnosi się po prostu do „The Hephaisteion Mistrza”. Świątynia zbudowana jest z marmuru z pobliskiego Mt. Penteli , z wyjątkiem dolnej krok z krepis lub platformy. Rzeźba architektoniczna jest zarówno Pentelic i Parian marmur . Wymiary świątyni są 13.708 m północy na południe i 31,776 m ze wschodu na zachód, z sześcioma kolumnami na wschodnim i zachodnim krótkich bokach i trzynastoma kolumnami wzdłuż już północ i południe stron (z czterech kolumn narożnych są liczone dwukrotnie).

Dorycka kolumnada stoi Agora

Budynek posiada pronaos , A Cella mieszkaniowe obrazy kultowe w centrum struktury i an opistodomos . Wyrównanie antae z pronaos z trzecim kolumn flankę perystylu jest wyjątkowy element środkowy od 5 wieku pne. Istnieje również wewnętrzny dorycka kolumnada z pięciu kolumn na północnej i południowej stronie i trzy w poprzek końca (ze słupów narożnych licząc dwa razy).

Dekoracyjne rzeźby podświetlić zakres mieszaniny dwóch stylów w budowie świątyni. Zarówno pronaos i opistodomos ozdobione są ciągłymi jońskimi listwami (zamiast bardziej typowych doryckimi tryglifami , uzupełniający rzeźby Pod frontony i Metopy . W frontony, narodziny Ateny (East) oraz powrót Hephaistos do Olympos ( zachód), a jako akroteria, nereid Tetyda i eurynome (zachodnia) przy NIKAI, dwa zespoły są dnia do około 430 i około 420-413 BC odpowiednio. fryzie pronaos przedstawia scenę z bitwy Tezeusz z Pallantides w obecności bogów natomiast fryz z opistodomos przedstawia bitwę Centaury i lapici .

Tylko 18 z 68 Metopy świątyni Hefajstosa zostały wyrzeźbione, skoncentrowany przede wszystkim na wschodniej stronie świątyni; reszta została prawdopodobnie pomalowane. Dziesięć Metopy po wschodniej stronie przedstawiają trudach Heraklesa . Cztery easternmost Metopy na długiej północnej i południowej strony przedstawiają trudach Tezeusza.

Według Pauzaniasza , świątynia mieści posągi z brązu Ateny i Hefajstosa. An Rejestry napis płatności między 421 pne a 415 pne przez dwa posągi z brązu, ale nie wspomina rzeźbiarz. Tradycja przypisuje pracy do Alkamenes .

W 3. wieku pne drzewa i krzewy (granaty, mirtu i lauru) zostały posadzone wokół świątyni, tworząc mały ogród.

Sanktuarium zostałby zamknięty podczas prześladowania pogan w późnym Cesarstwie Rzymskim .

Kościół

Świątynia Hefajstosa, Theseion

Około AD 700, świątynia została przekształcona w chrześcijańskim kościele pod wezwaniem świętego Jerzego . Dokładnie, kiedy świątynia została przekształcona w kościół chrześcijański pozostaje nieznany. Istnieją jednak założenia, że to być może miały miejsce w 7. wieku.

Charakterystykę jako „Akamates” - dodawanie wszelkiego rodzaju przymiotników w nazwach kościołów i świętych jest powszechne w tradycji grecko-prawosławny - nadano wiele wyjaśnień. Pierwszy z nich stwierdza, że prawdopodobnie pochodzi od imienia syna Tezeusza i Feadra , Akamantas, później przekształconej do Akamatos a później jeszcze Akamates. Inny scenariusz oparty jest na ścisłym sensie akamates (= Flaneur), ponieważ podczas epoki osmańskiej, świątynia została użyta tylko raz w roku, w dniu święta św Jerzego. Trzecią możliwością jest to, że nazwa jest wynikiem Arcybiskup Aten Michael Akominatos, który może być pierwszym, aby wykonać Boską Liturgię w kościele.

Ostatnim Boska Liturgia w świątyni odbyło się 21 lutego 1833 roku, podczas obchodów nadejścia Otto w Grecji. W obecności Ateńczyków i wielu innych biskup Talantiu Neofitos wygłosił przemówienie.

19 wiek

Kiedy Ateny stały się oficjalną stolicą Grecji w 1834 roku publikacja odpowiedniej edyktu królewskiego powstał w tej świątyni, która była miejscem ostatniego frekwencji publicznej Ateńczyków. Był on używany jako miejsce pochówku dla nie-ortodoksyjnych Europejczyków w 19 wieku, wśród których było wielu philhellenes , którzy oddali swoje życie dla sprawy greckiej wojny o niepodległość (1821-1830). Wśród tych, pochowany na miejscu był John Tweddel, przyjaciel Lord Elgin , a wykopaliska ujawniły również płytę z grobu George Watson z łacińskiego epitafium przez Lorda Byrona . W 1834 roku, pierwszy król Grecji , Otto I , został oficjalnie powitał tam. Otto nakazał budynek ma być używany jako muzeum , w którym pojemność pozostał aż do 1934 roku, kiedy to powrócił do swojego statusu starożytnego zabytku oraz rozległą wiedzę z badań archeologicznych została dopuszczona.

Prace na wzór lub inspirowane, Hefajstejon

Zobacz też

Referencje

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne