Świątynia Dendur -Temple of Dendur

Świątynia Dendur
Świątynia Dendur
Data ukończenia	10 pne
Średni	Piaskowiec eolski
Podmiot	Religia i mitologia egipska
Wymiary	21 stóp × 21 stóp × 41 stóp (6,4 m × 6,4 m × 12,5 m)
Lokalizacja	Galeria 131, Metropolitan Museum of Art, Fifth Avenue, Nowy Jork
Przystąpienie	68.154
Stronie internetowej	www .metmuseum .org

Świątynia Dendur (Dendoor w źródłach XIX-wiecznych) to starożytna świątynia egipska zbudowana przez rzymskiego namiestnika Egiptu Petroniusza około 15 roku p.n.e., jako jedna z wielu świątyń egipskich na zlecenie cesarza Augusta . Świątynia poświęcona jest Izydzie i Ozyrysowi . Jest również poświęcony dwóm deifikowanym synom Nubii o imieniu Pediese, co oznacza „ten, którego dała Izyda” i Pihor, co oznacza „ten, który należy do Horusa ”. Sam August przedstawiany jest w wielu scenach jako faraon . Inne sceny przedstawiają ofiary i bóstwa egipskie . Graffiti zostało wyrzeźbione na bramie przez odwiedzających świątynię , gdy jeszcze znajdowała się ona nad Nilem w Egipcie. Świątynia przeżyła klęski żywiołowe i zniszczenia, jakie na przestrzeni czasu wyrządzały. Wreszcie w latach 60. świątynia została usunięta z pierwotnego miejsca i przekazana Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku w USA, gdzie od 1978 roku jest otwartą ekspozycją.

Historia

Patroni

Świątynia powstała na zlecenie egipskiego cesarza Augusta. Augustus nazywał się Oktawian, ale później zmienił imię na Augustus. Wygrał z Markiem Antoniuszem i Kleopatrą i został cesarzem Rzymu. Był wtedy znany jako August lub Cezar August. Został pierwszym cesarzem Rzymu. Zaczął budować świątynie w stylu egipskim poświęcone egipskim bogom i boginiom.

Patronką, która wsparła finansowo większość przeprowadzek egipskich galerii w Metropolitan Museum of Art, jest Lila Acheson Wallace.

Rodzina Sacklerów była jednym z najbardziej aktualnych patronów skrzydła mieszczącego Świątynię, z której MET od 2019 roku nie przyjmuje już składek. Decyzja ta wynikała z powiązania rodziny Sacklerów z kryzysem opioidowym , co zaowocowało oświadczeniem o zmianie nazwy skrzydło świątyni. Inne muzea również nie chcą kontynuować swoich związków z tą rodziną.

Zamiar

Świątynia została po raz pierwszy użyta przez cesarza rzymskiego Augusta. Aby utrzymać swoją monarchię, składał ofiary deifikowanym synom, znane jako tradycyjne dary, kadzidło, wino, zimną wodę, mleko i ziemię. Ten akt odpowiada idei, że otrzyma wsparcie od tych bóstw i wyrazi swoje zaufanie do lokalnego kultu Pediese i Pihor. Podczas swoich rządów August ograniczył liczbę budowanych świątyń w Nubii. W tych małych ilościach zbudowano Świątynię Dendur.

Później świątynia miała inne zastosowanie, gdy budowla była wykorzystywana jako kościół chrześcijański w VI wieku.

Lokalizacja

Świątynia Dendur w Met

Świątynia Dendur jest teraz i na stałe w nowojorskim Metropolitan Museum of Art . Aby było to możliwe, Metropolitan Museum of Art przeszło rekonstrukcję i dodało nowe skrzydła, w tym skrzydło, w którym mieści się Świątynia Dendur. Początkowo proponowano, aby nowe skrzydło zostało poświęcone Świątyni we wrześniu 1978 r. i zostało ukończony późną jesienią.

Konstrukcja znajduje się wyraźnie wewnątrz nowego skrzydła. Ponieważ skrzydło to poświęcone jest egipskim dziełom sztuki, znajduje się obok sześciu innych części egipskich galerii oraz w pobliżu wejścia do świątyni Dendur.

Opis

Temat

Niektóre powtarzające się sceny przedstawiane w świątyni to ofiary z pasującymi do nich rycinami .

Świątynia jest częściowo ozdobiona płaskorzeźbami : podstawę świątyni zdobią rzeźby z papirusu i roślin lotosu wyrastających z wód Nilu , co symbolizują wizerunki boga Hapy . Nad bramą świątyni i nad wejściem do właściwej świątyni widnieje skrzydlaty dysk słoneczny boga nieba Horusa , reprezentujący niebo. Motyw ten powtarzają sępy przedstawione na suficie ganku wejściowego.

Środkowa sala znana jest również jako miejsce sanktuarium , które służyło do składania ofiar. Sanktuarium Izydy na tyłach świątyni nie jest ozdobione. Na futrynie drzwi i na tylnych ścianach prezbiterium znajdują się jednak cztery płaskorzeźby. Ten ostatni ukazuje Pihora i Pedesiego jako młodych bogów czczących odpowiednio Izydę i Ozyrysa .

W tylną ścianę wbudowano kryptę, a komora skalna w pobliskich klifach mogła przedstawiać grobowce Pediese i Pihora, którzy podobno utonęli w Nilu.

Cesarz August jest przedstawiony jako faraon składający ofiary bóstwom Izydzie , Ozyrysowi i ich synowi Horusowi na zewnętrznych murach. Temat powtarza się w pierwszym pomieszczeniu świątyni, gdzie ukazano modlącego się Augusta i składanie ofiar. August zidentyfikował się jako „Cezar” (właściwie „Qysrs”, co jest oparte na „Kaisaros”, greckiej wersji Cezara). Nazywany jest także „Autotratorem”, będącym odmianą Autokrator lub autokrata, greckiego odpowiednika imperatora , jednego z tytułów cesarskich. Ten błąd pisowni wydaje się celowy, aby osiągnąć większą symetrię w hieroglifach. Jednak w niektórych innych częściach świątyni cesarz nazywany jest „faraonem”.

Drzwi i przejścia są bogato zdobione zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz. Na murku prawie nie było widać pustych przestrzeni. Zewnętrzne południowe drzwi ozdobione są kobrami w koronach z górnego i dolnego Egiptu . Po lewej stronie znajduje się biała korona, symbol górnego Egiptu i czerwona korona dolnego Egiptu .

Po lewej stronie wizerunek stojącej Izydy , ubranej w obcisłą pochwę , nakrycie głowy od krowy i dysk, który jest uskrzydlony, aby przedstawić boga słońca. W międzyczasie trzyma w jednej ręce znak ankh , który reprezentuje życie.

Jedna scena przedstawiona na wewnętrznej południowej ścianie pronaos przedstawia faraona i dwóch braci Pihora i Phedesi obdarowanych kadzidłem i wodą. Wierzono, że akt podarowania bogom kadzideł zapewni faraonowi nieskończone życie. Obaj bracia zostali umieszczeni siedząc i trzymając w jednej ręce laskę zwaną berłem , która była symbolem władzy i symbolem życia.

Również północna ściana pronaos , która została zniszczona, przedstawiała Izydę, boginię, której ramię poszło wraz ze zniszczeniem i zostało odrestaurowane poprzez ustawienie przedłużonego ramienia pod kątem w górę od łokcia na szczycie nowych drzwi, które stworzyli i zniszczyli część elementu w robiąc tak.

Pylon posiada płaskorzeźbę od strony wschodniej, przedstawiającą Augusta z lnianą torbą w ręku po prawej stronie przed braćmi Pediese i Pihor .

Płaskorzeźba południowego jamu jest również przedstawieniem cesarza Augusta składającego ofiarę bogu Harnedotesowi w postaci kobry, która reprezentuje kobrę prawdy, kobrę, która reprezentuje kobrę prawdy. Tutaj August jest przedstawiony w stroju egipskim, czyli kiltie z ogonem byka i białej koronie, która wskazuje na Górny Egipt .

Tożsamość postaci

Powodem stworzenia było uhonorowanie tych dwóch bohaterskich braci o imionach Pihor i Pediese. Scena przedstawia tragiczną historię tego, co doprowadziło do ich śmierci, która miała miejsce nad rzeką Nil, gdzie pierwotnie znajdowała się budowla. Tutaj utonęli dwaj bracia. Przedstawiane postacie często obejmują Augusta jako faraona , boginie i bogów wchodzących w interakcje. Niektóre z tych boskich istot to Horus , Izyda , Ozyrys , Harpokrates , Satis, Neftyda , Bigga i inne.

Graffiti

Graffiti z XIX wieku

Udokumentowano, że graffiti było bardzo często robione na konstrukcji od wczesnych lat 10 pne . Nieznany zastaw został wyryty w pobliżu jednego z braci Phiro na północnej ścianie pronaos.

W XIX wieku na ścianach świątyni pozostawili graffiti przybysze z Europy. Brytyjski oficer marynarki, a później kontradmirał Armar Lowry Corry , zostawił jeden widoczny fragment graffiti „AL Corry RN 1817”, na wysokości oczu po lewej stronie, gdy wchodzi się do świątyni. Inną inskrypcję pozostawił włoski egiptolog Girolamo Segato .

Architektura

Artyści egipscy zwykle pozostawiają niewiele lub wcale pustych przestrzeni podczas dekorowania dzieł kamiennych.

Kamienie użyte do budowy świątyni dendur pochodziły z Egiptu . Tworzą go wichury, które ostatecznie zamieniły się w różowy kamień.

Świątynia Dendur jest uważana za jedną z najbardziej miniaturowych świątyń Nubii . Pierwotnie znajdował się w Egipcie, na Zachodnim Brzegu Nilu , a konkretnie na zachód-wschód. Świątynia znajdowała się bardzo blisko rzeki. Świątynia Dendur to pomnik nubijski, który nosi cechy charakterystyczne dla tego regionu, na przykład bycie budowlą o dużej skali. Budynek został wykonany i zaprojektowany przez egipskich architektów. Inne osoby zaangażowane w ten proces otrzymywały wkład od przedstawicieli Augusta, którzy wspólnie wymyślali narrację i pisma. Metody stosowane przez architektów były tysiącletnimi egipskimi metodami architektonicznymi.

Układ

Struktura obejmowała świątynię , pylon , sanktuarium , ołtarz i pronaos .

Konstrukcja ważyła 640 ton i składała się z 661 bloków. Odległość między oddzielnymi konstrukcjami wynosiła 30 stóp od pylonu i świątyni. Świątynia miała 41 stóp długości, 21 stóp szerokości i 21 stóp wysokości. Inne wymiary w met zostały zrobione w pierwotnej lokalizacji, która wynosiła 6,55 na 13 metrów (21,5 na 42,7 stóp). Dom świątynny jest skromny, ale dobrze wykonany z dwoma przednimi kolumnami , salą ofiarną i sanktuarium z niszą posągu.

Świątynia jest zbudowana z piaskowca i mierzy 25 metrów (82 stopy) od przedniej kamiennej bramy do jej tyłu, a także 8 metrów (26 stóp) od najniższego do najwyższego punktu. 30-metrowy (98-metrowy) kultowy taras z widokiem na Nil. Od bramy wokół świątyni biegły dwa mury flankujące i odgradzały budowlę od tarasu kultowego i rzeki Nil.

Szkoda

Wiele części konstrukcji zniknęło lub zostało poważnie uszkodzonych. Dwór miał wiele wejść ze wszystkich kierunków, od północy, południa, wschodu i zachodu. Zniknęły ceglane mury dworu otaczające cały dwór, pozostawiając jedynie pozostałości do identyfikacji materiału, który jest identyczny z pylonem (wieżą), który znajdował się od strony wschodniej. Pewne zniszczenia powstały w VI wieku, kiedy świątynia była wykorzystywana jako kościół. Chrześcijanie zrujnowali w pronaos część północnej ściany i odbudowali ją.

W 1961 roku, zanim został przeniesiony, cała konstrukcja znajdowała się pod wodą z powodu powodzi. Działo się to w sumie przez 30 lat, a łącznie przez około dziewięć miesięcy w roku konstrukcja znajdowała się pod wodą.

Relokacja

Świątynia Dendur znajduje się w swojej pierwotnej lokalizacji. Jest to rysunek Henry'ego Salta .

Świątynia została rozebrana i usunięta z pierwotnej lokalizacji (dzisiejsza nazwa: Dendur, starożytna nazwa: Tuzis, około 80 kilometrów (50 mil) na południe od Asuanu ) w 1963 roku. Dokonano tego w ramach bardziej kompleksowego projektu UNESCO , aby ocalić znaczące miejsca przed zatopieniem przez jezioro Nasser po budowie Wysokiej Tamy Asuańskiej . 27 kwietnia 1967 r. świątynię przyznano Metropolitan Museum of Art , a następnie w 1978 r. zainstalowano w nowym skrzydle.

W Stanach Zjednoczonych kilka instytucji złożyło oferty na budowę świątyni w konkursie nazywanym przez prasę konkursem „Dendur Derby”. Alternatywne plany proponowały ponowne wzniesienie świątyni na brzegach rzeki Potomac w Waszyngtonie lub Charles River w Bostonie . Jednak sugestie te zostały odrzucone, ponieważ obawiano się, że świątynny piaskowiec ucierpi z powodu warunków zewnętrznych. Konstrukcja została nagrodzona The Metropolitan Museum , w którym wygrali konkurs, w którym była najlepszym nowym domem dla zaszczepienia. Wygrali dzięki jasnemu planowi, w którym konstrukcja będzie działać i jest chroniona przed warunkami pogodowymi, innym środowiskiem i zanieczyszczeniami w USA. Musieli odtworzyć wysoką temperaturę i suchy klimat Egiptu oraz ekstremalne środowisko silne wiatry piasku, które zachowały Struktura. Średnia temperatura została osiągnięta przy użyciu technologii i komory do odtworzenia klimatu. Skrzydło zostało zaprojektowane przez architektów Kevina Roche'a , Johna Dinkeloo i współpracowników; odbijający się basen przed świątynią i pochyła ściana za nim reprezentują Nil i klify pierwotnej lokalizacji. Szkło na suficie i północnej ścianie skrzydła jest nakrapiane w celu rozpraszania światła i naśladowania oświetlenia w Nubii.

W uznaniu amerykańskiej pomocy w ratowaniu różnych innych zabytków zagrożonych budową tamy Egipt podarował świątynię i jej bramę w 1965 r. Stanom Zjednoczonym reprezentowanym przez Jacqueline Kennedy . Kamienne bloki świątyni ważyły ponad 800 ton łącznie, przy czym najbardziej widoczne elementy ważą ponad 6,5 tony. Zostały zapakowane w 661 skrzynie i przetransportowane do Stanów Zjednoczonych frachtowcem m/v Concordia Star