Taledanda -Taledanda

Taledanda (kannada: ತಲೆದಂಡ, hindi : रक्त कल्याण , dosłownie: Death by Beheading ) tosztuka w języku kannada z 1990 roku napisana przez Girish Karnad , wybitna osoba wliteraturze kannada , o wzroście radykalnego ruchu protestu i reform, Lingaytyzmu , w Karnataka z XII wieku. Otrzymał nagrodę Akademii Karnataka Sahitya (1993) i nagrodę Sahitya Akademi Award w języku kannada za sztukę w 1994, a później otrzymał nagrodę Jnanpith za pracę literacką w 1998.

O spektaklu

Napisany w 1989 roku na tle konfliktu mandir - mandal , dramat rysuje paralelę między społeczno-religijną sytuacją polityczną i ekonomiczną panujących czasów a południowymi Indiami w XII wieku naszej ery podczas Ruchu Bhakti . Osiemset lat temu w mieście Kalyan niejaki Basavanna zebrał zgromadzenie poetów, mistyków, społecznych rewolucjonistów i filozofów, niedopasowanych do ich kreatywności i zaangażowania społecznego w historii w Karnataka , być może nawet z Indii sama.

Sprzeciwiali się bałwochwalstwu, odrzucali kult świątynny , podtrzymywali równość płci i potępiali system kastowy. Basavanna przewodził ruchowi mającemu na celu usunięcie nierówności płci i systemu kastowego. Ale wydarzenie przybrało gwałtowny obrót, gdy działali zgodnie ze swoimi przekonaniami i bramińska dziewczyna poślubiła syna szewca, tak zwanego chłopca z „niskiej kasty”. Ruch zakończył się rozlewem krwi tak ma nadzieje Basavanna zmarł w rozpaczy. Ludzie też zapomnieli o ruchu.

Rakt Kalyan (Tale-Danda) opowiada o kilku tygodniach, podczas których tętniące życiem, zamożne społeczeństwo pogrążyło się w anarchii i terrorze . W języku hindi znana jest jako Rakt-Kalyan w tłumaczeniu Rama Gopala Bajaja , wyreżyserowana po raz pierwszy przez Ebrahima Alkazi dla Narodowej Szkoły Teatralnej i niezwykła produkcja Arvinda Gaura (1995-2008, nadal w toku) dla Asmita Theatre w telugu przekładu sztuki przez Bhargavi W 1995 roku Rao otrzymała nagrodę Sahitya Akademi Award Translation Award, przyznawaną przez Sahitya Akademi , indyjską Narodową Akademię Literatury.

Krytyka prasowa

VM Badola ( Pionier )

  • Wśród najlepszych rzeczy, które wydarzyły się na indyjskim teatrze w ostatnich czasach jest stworzenie kannada zabaw Taledanda , Rakt Kalyan , przez Girish Karnad . Arvind Gaur, reżyser wiedział, że siła sztuki tkwi w doskonałym scenariuszu i równie genialnym przekładzie Rama Gopala Bajaja na język hindi . Głównym osiągnięciem Arvinda Gaura było głębokie zrozumienie niuansów sztuki i nienaganny wyczucie. z choreografią , która została dobrze dokonane, zwłaszcza podczas sceny zbiorowe .Co więcej, użył przestrzeń piwnicy bardzo imaginatively.Rakt- Kalyan (Taledanda) zawdzięcza swoją wielkość na fakt, że nie niepotrzebnie próba upolitycznienia kwestii oraz dobre powody. Chociaż każda próba przeprowadzenia reformy społecznej nieuchronnie rzuca pewne wyzwania polityczne , to istniejące zamieszanie społeczno-religijne tworzy największą przeszkodę, a ironia polega na tym, że w takich okolicznościach do gry wchodzą nieodłączne sprzeczności w strukturze społecznej . Emocje wypierają rozsądek, co w konsekwencji szkodzi sprawie. Oglądając Rakt Kalyan Asmity , okazało się, że brak środków nie musi przeszkadzać w dobrej prezentacji, biorąc pod uwagę poświęcenie i zaangażowanie aktorów i reżysera

Chander Romesz ( Hindus )

  • Girish Karnad za Rakt Kalyan ( Taledanda ) to doskonała gra, która dobrze ilustruje, jak człowiek nie dowiedział się od historii ... to jest niezwykłe dla obchodzenia gaur za dużych tłum scen ... i podkreślając trafność odtwarzania zestawu w 12 wieku w południowych Indiach do dnia dzisiejszego atmosfera społeczno-polityczna w kraju...jak we wcześniejszych inscenizacjach asmity Rakt Kalyan jest zamontowany na gołej scenie bez falbanek kostiumów z epoki z naciskiem na społeczno-polityczne znaczenie sztuki i tej inscenizacji udaje się wspaniale

Javed Malik ( Czasy Indii )

  • Sztuka jest złożonym i wnikliwym badaniem rzeczywistego eksperymentu historycznego w zakresie porządkowania społecznego i jego tragicznej porażki na poziomie indywidualnym i kolektywnym… Rakt Kalyan Asmity stara się wyeksponować polityczne implikacje sztuki, szczególnie w odniesieniu do kasty. teatr… jest godne uwagi ze względu na umiejętne operowanie dużą obsadą przez reżysera Arvinda Gaura w zakresie blokowania i ruchu.

Kavita Nagpal ( Czasy Hindustanu )

  • Girish napisał sztukę w 1989 roku, kiedy ruchy mandirów i meczetów zaczęły pokazywać, jak istotne są pytania postawione w XII wieku w dzisiejszych czasach. Gniew społeczeństwa , niechętnego porzuceniu siatki bezpieczeństwa systemu kastowego, przeradza się w szał, gdy dziewczyna z sharana bramińska wychodzi za mąż za chłopca chamar sharana. Są zlinczowani, a kalyan jest rozdarty okrzykami wojennymi... Arvind Gaur powtórzył swoją technikę Tughlaqa. Nagie scenografie, symboliczne kostiumy , pozwalając, by słowa i postacie trzymały wodze dramatycznej mocy. Jasne sceny świadomej dyskusji. Dom był zapakowany i bardzo responsywny.

Drobnostki

  1. Manu Rishi ( Nagroda za najlepszy dialog filmowy ), Deepak Dobriyal , Shilpa Shukla , Seema Azmi , Shalini Vatsa zagrali w tej sztuce z Arvindem Gaurem.

Dalsza lektura

  • Sztuki zebrane: Taledanda, ogień i deszcz, sny sułtana Tipu, kwiaty i obrazy: dwa dramatyczne monologi, tom 2 , autorstwa Girish Karnad. Oxford University Press, USA. ISBN  0-19-567311-5 .

Tłumaczenia

Bibliografia