Taira no Tokuko - Taira no Tokuko

Taira no Tokuko 平 徳 子
Cesarzowa małżonka Japonii
Tenuta	6 marca 1172 - 1 stycznia 1182
Urodzony	1155
Zmarły	25 stycznia 1214 (1214-01-25) (w wieku 58–59) Heian-kyō (Kyōto)
Małżonka	Cesarz Takakura
Kwestia	Cesarz Antoku
Dom	Yamato
Ojciec	Taira no Kiyomori
Mama	Taira no Tokiko

Taira no Tokuko (Taira no Tokushi) ( 平 徳 子 , 1155 - 25 stycznia 1214) , później znana jako Kenreimon-in ( 建 礼 門 院 ) , była córką Taira no Kiyomori i Taira no Tokiko . Była cesarzową-małżonką cesarza Takakury .

Tokuko był także ostatnim imperium, który przeżył wielką bitwę morską pod Dan-no-ura .

Jej życie stało się fascynującą opowieścią, która przetrwała zarówno jako historia, jak i literatura.

W historii

Córka cesarza

Tokuko został przyjęty córka Go-Shirakawa ( 後白河天皇, , Go-Shirakawa-Tennō ) , cesarz 77-ty Japonii, który panował od 1155 przez 1158. W 1171 roku, kiedy Tokuko było 17, cesarz abdykował i wstąpił do buddyjskiego kapłaństwa, przyjmując buddyjskie imię Gyōshin.

Małżonka cesarza

W 1172 roku Tokuko poślubił czwartego i jedynego żyjącego syna Shirakawy, cesarza Takakury . Takakura była także jej pierwszym kuzynem, ponieważ obie ich matki były przyrodnimi siostrami. Ślub był zaaranżowany, aby scementować sojusz między dwoma współ-teściami; Shirakawa sponsorował awans Kiyomoriego na stanowisko kanclerza Królestwa , podczas gdy Kiyomori zapewniał Shirakawie wsparcie militarne i finansowe.

Syn Tokuko i Takakury , książę Tokihito , urodził się w 1178 roku. Zaledwie rok później Kiyomori dokonał zamachu stanu , zwalniając swoich politycznych rywali z ich stanowisk, wypędzając ich i zastępując ich sojusznikami i członkami klanu. Wtrącił nawet Shirakawę do więzienia; w tym momencie wypadli z sojuszu politycznego.

W 1180 cesarz Takakura został zmuszony do abdykacji przez Kiyomoriego; Książę Tokihito wstąpił na tron ​​jako cesarz Antoku . Teraz Tokuko, która była teraz wdową cesarzową, otrzymała imię Kenrei-mon In. W tym okresie nazwy kilku bram w murach otaczających ziemie cesarskie odnoszą się nie tylko do samych otworów w ścianach; nazwy te były również używane, aby pośrednio odnosić się do pobliskiej rezydencji cesarzowej, której mąż abdykował, lub jako pośredni sposób odnoszenia się do samej cesarzowej wdowy.

Kenrei-mon (建礼門), jedna z bram wjazdowych do Pałac cesarski w Kioto

Na przykład, cesarzowa wdowa Kenrei ( 建礼門院, , Kenrei-mon-In ) , którego oficjalna domu, po abdykacji i śmierci Takakura, znajdował się niedaleko Kenrei Gate.

Matka cesarza

Tokuko, obecnie cesarzowa wdowa Kenrei-mon In, była matką cesarza Antoku. Cesarz dziecięcy panował od 1180 do 1185 roku.

Ocalały z Dan-no-ura

Prawdopodobnie najtrudniejsze momenty w życiu Kenreimon-In miały miejsce pod koniec bitwy pod Dan-no-ura, która miała miejsce w pobliżu południowego krańca Honsiu w Shimonoseki , Yamaguchi .

• Genryaku 2 , 24 dnia trzeciego miesiąca (25 kwietnia 1185): Taira i Minamoto starły się po raz ostatni.

Taira zostali ostatecznie pokonani. Wielu samurajów Taira rzuciło się w fale, zamiast doczekać ostatecznej klęski swojego klanu z rąk Minamoto. Babcia Antoku, Taira no Tokiko, wdowa po Kiyomorim, wskoczyła do wody z młodym cesarzem mocno ściskającym jej ramiona.

Kenrei-mon In również próbowała się utopić; ale zgodnie z konwencjonalnie przyjętymi relacjami, wyciągnięto ją grabiami za jej długie włosy.

Buddyjska mniszka

Ta kiedyś córka, żona i matka cesarzy została samotniczką w późniejszych latach.

• Bunji 1 , pierwszego dnia piątego miesiąca (1185): Kenrei-mon In wziął tonsurę w Chōraku-ji , odgałęzionej świątyni Enryaku-ji na Higashiyamie .
• Bunji 1 , 30 dnia 9 miesiąca (1185): Kenrei-mon In wycofała się dalej od świata, kiedy przeniosła się do Jakkō-in  [ ja ] , klasztoru buddyjskiego w pobliżu wioski Ōhara  [ ja ] , na północny wschód od Heian-kyō. ... Kliknij, żeby zobaczyć link do zdjęć Jakkō-in i Ōhary
• Bunji 2 , 20 dnia 4 miesiąca (1186): Gyōshin, były cesarz klauzurowy Go-Shirakawa, odwiedził Kenrei-mon In w jej wiejskim odosobnieniu w Ōharze.
• Kenkyū 2 , w drugim miesiącu (1192): Kenrei-mon In umiera w Thara.

Mówi się, że ta niegdyś rozpieszczona wielka dama skomponowała następujący wiersz w chacie pustelnika:

Czy kiedykolwiek śniło
mi się, że ujrzę księżyc
Tutaj na górze -
Księżyc, który
oglądałem Na niebie nad pałacem?

W literaturze

Wiele historii i dzieł sztuki przedstawia ten okres w historii Japonii i to właśnie dzięki tym źródłom życie Taira no Tokuko jest najlepiej znane. The Tale of the Heike jest najbardziej znanym źródłem, z którego dowiadujemy się o tej historycznej postaci, chociaż wiele sztuk kabuki i bunraku również odtwarza wydarzenia wojenne.

Głównym tematem historii Heike - i lustrzanym motywem historii życia Taira no Tokuko - jest demonstracja buddyjskiego prawa nietrwałości . Temat nietrwałości ( mujō ) ujęty jest we fragmencie otwierającym:

Dźwięk dzwonów Gion Shōja jest echem nietrwałości wszystkich rzeczy; kolor kwiatów sāla ujawnia prawdę, że bogaci muszą zanikać. Dumni nie wytrzymują, są jak sen w wiosenną noc; upadek potężny w końcu są jak proch na wietrze.

W tej i innych klasycznych opowieściach japońskich główne postacie są powszechnie znane, główne wydarzenia są ogólnie rozumiane, a stawki, jakie były wtedy rozumiane, są tradycyjnie akceptowane jako elementy fundamentów japońskiej kultury. Dokładność każdego z tych zapisów historycznych stała się nieodpartym przedmiotem dalszych badań; niektóre relacje okazały się odporne na dokładną analizę, podczas gdy inne domniemane „fakty” okazały się niedokładne.

W literaturze anglojęzycznej życie i panowanie Tokuko są przedstawione w dwutomowej narracji historycznej, White as Bone, Red as Blood , autorstwa Cerridwen Fallingstar , opublikowanej odpowiednio w 2009 i 2011 roku.

Uwagi

Bibliografia

• Brown, Delmer M. i Ichiro Ishida. (1979). Przyszłość i przeszłość: tłumaczenie i studium „Gukanshō”. Berkeley: University of California Press . ISBN   0-520-03460-0 .Linki zewnętrzne
• Kitagawa, Hiroshi i Bruce T. Tsuchida. (1975). Opowieść o Heike. Tokio: University of Tokyo Press . ISBN   0-86008-189-3 .Linki zewnętrzne
• McCullough, Helen Craig . (1988). Opowieść o Heike. Palo Alto: Stanford University Press . ISBN   0-8047-1803-2
• Ponsonby-Fane, Richard . (1959). Cesarski Dom Japonii. Kioto: Stowarzyszenie Pamięci Ponsonby. OCLC 194887
• Sansom, George Bailey . (1958). Historia Japonii do 1334 roku . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press .
• Titsingh, Izaak . (1834). Annales des empereurs du Japon ( Nihon Ōdai Ichiran ). Paryż: Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland . - Kliknij łącze do zdigitalizowanej, pełnotekstowej kopii tej książki (w języku francuskim)
• Varley, H. Paul . (1980). „A Chronicle of Gods and Sovereigns: Jinnō Shōtōki z Kitabatake Chikafusa. Nowy Jork: Columbia University Press . ISBN   0-231-04940-4

Zewnętrzne linki

• Uniwersytet Meiji Gakuin: Heike monogatari (w języku angielskim)
• University of Virginia: Heike monogatari (po japońsku)
• System informacji o turystyce i kulturze miasta Kioto - Jakkō-in (Ōhara)
• System informacji o turystyce i kulturze miasta Kioto - Chōraku-ji (Kioto)