T. Sathasiva Iyer - T. Sathasiva Iyer
Muhandiram Sathasiva Iyer | |
|---|---|
 | |
| Urodzony |
T. Sathasiva Iyer
1882 |
| Zmarły | 27 listopada 1950 (w wieku 67–68) |
| Narodowość | Ceylon Tamil |
| Znany z | Tamil Scholar, nauczyciel |
| Rodzice) | Thiyagaraja Iyer Chellammal |
Muhandiram T. Sathasiva Iyer ( tamilski : முகாந்திரம் தி. சதாசிவ ஐயர் ; 1882 - 27 listopada 1950) jest uczonym z Cejlonu Tamil i pisarzem w języku tamilskim . Przetłumaczył wiele literatury sanskryckiej na tamilski.
Notatki życia
Sathasiva Iyer urodził się w Alaveddy , Jaffna w 1882 roku jako jedyny syn swoich rodziców Thiyagaraja Iyer i Chellammal. Służył w wydziale edukacji Cejlonu w czasach kolonialnych, najpierw jako nauczyciel, a następnie awansował jako dyrektor, inspektor szkolny, a następnie jako dyrektor edukacji.
Jako pisarz
Był uczonym w sanskrycie, tamilskim i angielskim. Przetłumaczył „Ritu Samhara” napisaną przez słynnego sanskryckiego poetę Kalidasę . Jest to twórczość poetycka przedstawiająca sześć pór roku. Wiersze ukazują różne oblicza przyrody w każdym sezonie. To romantyczny widok. Sathasiva Iyer nazwał go Ritu Samhara Kaviyam (tamilski: இருது சங்கார காவியம்).
Inną napisaną przez niego książką jest dzieło literackie, w którym opublikował starożytną literaturę tamilską Ainguru Nooru (tamilski ஐங்குறு நூறு), która była w poezji interpretowanej przez niego wierszem.
Przetłumaczył także religijne wiersze pobożne z sanskrytu na tamilski. Devi Thoththira Manchari (poetycka kompozycja na cześć bogini Devi) i Devi Maanasa poosai anthaathi (mentalne wielbienie Devi) to dwa przykłady; są inni. Anthaathi to styl poezji tamilskiej, w którym strofy są komponowane w taki sposób, że końcowa część strofy staje się początkową częścią następnej.
Okręg Batticaloa w Prowincji Wschodniej słynie z pieśni ludowych (நாட்டார் பாடல்கள்). Sathasiva Iyer zebrał rękopisy liści palmowych z wnętrz, wydrukował je i opublikował jako książkę zatytułowaną Vasanthan Kavi Thirattu . Vasanthan to lokalna nazwa pieśni ludowych. Czasami nazywa się to Vayanthan.
Pomógł również w wydaniu kompilacji piosenek dla dzieci w języku tamilskim. Około 1942 r. Był redaktorem tamilskiego czasopisma Kalanithi, które służyło poprawie tamilskiej kultury. W 1945 roku był także redaktorem kwartalnika SuvaDharma Potham .
Prace społeczne
Sathasiva Iyer odegrał ważną rolę w utworzeniu Arya Dravida Bhasha Viruthi Sangam (Akademii Rozwoju języków aryjskiego i drawidyjskiego). Akademia przeprowadziła egzaminy Pravesa Pandithar (egzamin wstępny), Bala Pandithar i Pandithar. Te kwalifikacje zostały uznane przez rząd. Podjął niezbędne kroki, aby osoby, które zakwalifikowały się do tych egzaminów, otrzymały pracę nauczyciela w szkołach i na uczelniach. Nawet pracujący nauczyciele zasiadali do tych egzaminów, ponieważ te dodatkowe kwalifikacje umożliwiały im wyższe wynagrodzenie. Ci, którzy zakwalifikowali się w Bala Pandithar, otrzymali podwyżkę o 5 rupii, podczas gdy ci, którzy zdali egzamin Pandithar, otrzymali podwyżkę o 10 rupii. Kwoty te mogą wyglądać absurdalnie w dzisiejszym kontekście, ale biorąc pod uwagę, że początkowa pensja nauczyciela wynosiła 43 rupie, w tamtym czasie liczby te reprezentowały odpowiednio 11,6% i 23,25%; znaczny wzrost.
Założył szkołę naprzeciwko Chunnakam Kathiramalai Devasthanam, w której wybitni nauczyciele nauczali uczniów tamilskiego i sanskrytu . Szkołą tą kierował słynny tamilski uczony Vidwa Siromani C. Ganesha Iyer .