Szwedzki Zakon Masonów - Swedish Order of Freemasons
Szwedzki Postanowienie masonów ( Szwedzki : Svenska Frimurare Orden ) to szwedzki braterska zamówienie od masonerii , założona w 1735 roku jako najstarszy wciąż aktywny szwedzkiego celu braterskiej. Jest to rodzima szwedzka manifestacja masonerii rytu szwedzkiego , uznana przez Zjednoczoną Wielką Lożę Anglii za regularne jurysdykcje masońskie . Całkowita liczba członków wynosi 16 500.
Organizacja
Członkowie są podzieleni na 43 loże św. Jana (Craft) (stopnie I-III), 23 loże św. Andrzeja dla stopni IV-VI i 7 rozdziałów dla stopni VII-X. Jest też loża badań i loża stewardów. Ponadto 63 uznane „stowarzyszenia braterskie” zapewniają masońskie wspólnoty w społecznościach wiejskich uważanych za zbyt małe, aby utrzymać loże pracujące.
Ponadto w Finlandii jest 1300 członków w 7 lożach św. Jana, 2 lożach św. Andrzeja i 1 wielkiej kapitule. Podczas gdy Finlandia ma również rodzimą Wielką Lożę, która przestrzega obrządku amerykańskiego, nakładanie się jurysdykcji geograficznych jest ustalane od dziesięcioleci, a dwie Wielkie Loże są w doskonałej zgodzie.
Członkostwo
Jak w przypadku wszystkich konstytucji obrządku szwedzkiego, wszyscy członkowie muszą być chrześcijanami . Goście dowolnej religii z uznanych zagranicznych jurysdykcji (w tym szwedzcy masoni z Wielkiej Loży Okręgu Szwedzkiego Wielkiej Loży Finlandii) mogą uczestniczyć w spotkaniach loży, ale odwiedzający uczęszczający na stopnie kapituły (od klasy VII wzwyż) muszą być uznani za chrześcijan lub podpisać oświadczenie stwierdzające, że są chrześcijanami.
Istnieje ścisły związek z Luterańskim Kościołem Szwecji ( szwedzki : Svenska kyrkan ), który do 2000 roku był ustanowionym narodowym kościołem Szwecji i pozostaje największym wyznaniem religijnym. Kapłani i biskupi Kościoła Szwecji odgrywają szczególną rolę w ramach szwedzkiego rytu masonerii, szczególnie w klasie VII i wyższej.
Dom adopcyjny dla kobiet: Le véritable et constante amitié
Wydaje się, że kobiety masoni zostały wprowadzone wcześnie w Szwecji, chociaż informacji jest niewiele: zgodnie z dokumentami szwedzkich masonów Hedvig Charlotta Nordenflycht była w 1747 roku Wielką Mistrzynią w pewnym „Ordre de la podobieństwo”, co można zatem interpretować jako kobieca loża adopcyjna. Jednak potwierdzona Loża Kobiet pojawia się dopiero w latach siedemdziesiątych XVIII wieku.
W dniu 2 maja 1776 roku, Wielki Mistrz Szwedzkiego Zakonu Masońskiego, książę Karol , zainaugurował swoją żonę, Hedvig Elisabeth Charlotte z Holstein-Gottorp , jako Wielką Mistrzynię żeńskiej loży adopcyjnej do swojej własnej loży w Pałacu Królewskim w Sztokholmie o nazwie „Le véritable et constante amitié”. Loża adopcyjna tej nowej kobiety została potwierdzona pieczęcią Wielkiego Mistrza francuskiego Zakonu Masońskiego, Ludwika Filipa II, księcia Orleanu i Wielkiej Mistrzyni Loży Adopcyjnej Francuzek , Bathilde d'Orléans , w dniu 8 maja 1776 r. Kobieca Loża Adopcyjna została zorganizowana według zasad ustalonych przez Księżną Charlotte w trzech klasach z rytuałem w pięciu klasach według modelu francuskiego i spotykała się w tych samych pokojach w apartamentach księcia Karola w Pałacu Królewskim, gdzie spotykała się loża męska. Oprócz samej księżnej Charlotte, Sophie von Fersen i Hedvig Eleonora von Fersen , oboje wprowadzeni w 1776 r., Zostali potwierdzeni jako członkowie Loży Adopcyjnej, a Charlotte Stierneld prawdopodobnie była członkiem tej samej loży, jak została nazwana „już masonem”, kiedy została przedstawiona w Yellow Rose Lodge . Nie wiadomo, jak długo Loża Adopcji była aktywna, ale jest prawdopodobne, że działała co najmniej do 1789 roku, kiedy księżna Charlotte wspomniała, że książę Karol pozwolił jej uczestniczyć w „tajnych spotkaniach” w celu zgłębienia okultyzmu, a być może do założenia krótkotrwałej loży masońskiej Yellow Rose Lodge w 1802 r., ale z pewnością została zniesiona w 1803 r., kiedy wszystkie tajne stowarzyszenia na dworze zostały zakazane.