Niedziela - Sunday

Sol Iustitiae (Słońce Sprawiedliwości ) , wywodzące się z Biblii judeo-chrześcijańskiej , Mal 4:2. Przez Dürera , C.  1499/1500

Niedziela to dzień w tygodniu między sobotę i poniedziałek . W większości krajów zachodnich niedziela jest dniem odpoczynku i częścią weekendu , podczas gdy w pozostałej części świata jest uważana za pierwszy dzień tygodnia .

Dla większości spostrzegawczych wyznawców chrześcijaństwa niedziela jest ogólnie obchodzona jako dzień uwielbienia i odpoczynku, uznając ją za dzień Pański i dzień zmartwychwstania Chrystusa; w Stanach Zjednoczonych, Kanadzie, Chinach, Japonii, na Filipinach oraz w Ameryce Południowej niedziela jest pierwszym dniem tygodnia. Według kalendarza hebrajskiego i tradycyjnych kalendarzy (w tym kalendarzy chrześcijańskich) niedziela jest pierwszym dniem tygodnia; Chrześcijanie kwakrów nazywają niedzielę „pierwszym dniem” zgodnie z ich świadectwem prostoty . Międzynarodowa Organizacja Normalizacyjna ISO 8601, z siedzibą w Szwajcarii, nazywa niedzielę siódmym dniem tygodnia.

Etymologia

Przedstawienie Mániego , uosobionego Księżyca i jego siostry Soli , uosobionego Słońca, z mitologii nordyckiej (1895) autorstwa Lorenza Frølicha .
Niedziela nosi imię Słońca

Nazwa „Niedziela”, dzień Słońca , wywodzi się z astrologii hellenistycznej , gdzie siedem planet , znanych po angielsku jako Saturn , Jowisz , Mars , Słońce , Wenus , Merkury i Księżyc , każda ma godzinę w ciągu dnia. przydzielone im, a planeta, która była regentką podczas pierwszej godziny każdego dnia tygodnia, nadała temu dniu swoją nazwę. W I i II wieku do Rzymu został wprowadzony tydzień siedmiu dni z Egiptu , a rzymskie nazwy planet nadano każdemu kolejnemu dniu.

Wydaje się, że ludy germańskie przyjęły tydzień jako podział czasu od Rzymian , ale zmieniły rzymskie imiona na imiona odpowiadających im bóstw krzyżackich . Stąd stempel Solis stał się niedzielą (niem. Sonntag ).

Angielski rzeczownik Sunday wywodzi się jakiś czas przed 1250 z sunedai , który sam rozwinął się ze staroangielskiego (przed 700) Sunnandæg (dosłownie oznaczającego „ dzień słońca ”), który jest spokrewniony z innymi językami germańskimi , w tym starofryzyjskim sunnandei , starosaksońskim sunnundag , Bliski holenderski sonnendach (nowoczesny holenderski Zondag ), Język staro-wysoko-niemiecki sunnun tag (modern niemiecki Sonntag ) i Old Norse sunnudagr ( duński i norweski søndag , islandzki sunnudagur i szwedzki söndag ). Germańskie termin jest germański interpretacja z łaciny umiera Solis ( „dzień słońca”), która jest tłumaczeniem z starożytny grecki Hλίου ημέρα ( Hēlíou HEMERA ). Język p-celtycki walijski tłumaczy również łaciński „dzień słońca” jako dydd Sul .

W większości języków indyjskich słowo oznaczające niedzielę to Ravivara lub Adityavara lub jego formy pochodne – vara oznacza dzień, Aditya i Ravistylem (sposób zwracania się) dla Surya, tj. Słońca i Suryadewy, głównego bóstwa słonecznego i jednego z Adityów . Ravivara jest pierwszym dniem cytowanym w Jyotisha , co daje logiczne uzasadnienie dla nazwania każdego dnia tygodnia. W Thai słonecznego kalendarza z Tajlandii , nazwa ( „Waan Arthit”) pochodzi od Aditya, a związany jest kolor czerwony .

W języku rosyjskim słowo oznaczające niedzielę to Воскресенье (Woskreseniye), co oznacza „ Zmartwychwstanie ”.

Nowoczesne greckie słowo na niedzielę, grecki : Κυριακή , wywodzi się z języka greckiego : Κύριος ( Kyrios , Pana) Ponadto, ze względu na jego znaczenie liturgicznej jako dzień upamiętniający zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa , czyli Dzień Pański .

W języku koreańskim niedziela nazywa się 일요일 Il-yo-Il, co oznacza „dzień słońca”. W języku japońskim niedziela to 日曜日 Nichiyōbi, co oznacza „dzień słońca”.

Arabski Słowo na niedzielę jest الأحد (Al-Ahad), co oznacza „pierwszy”. Zwykle pojawia się po słowie يوم (Youm lub Yom), co oznacza dzień, więc przy ich łączeniu tłumaczy się jako „Pierwszy dzień”.

Pozycja w tygodniu

ISO 8601

Międzynarodowa norma ISO 8601 dotycząca reprezentacji dat i godzin mówi, że niedziela jest siódmym i ostatnim dniem tygodnia. Ten sposób jednoznacznego przedstawiania dat i godzin został po raz pierwszy opublikowany w 1988 roku.

Kultura i języki

W tradycji judaistycznej, niektórych chrześcijańskich, a także w niektórych islamskich, niedziela była uważana za pierwszy dzień tygodnia. Wiele języków wyraża to stanowisko albo nazwą dnia, albo nazwą pozostałych dni. W języku hebrajskim nazywa się יום ראשון yom rishon , w arabskim الأحد al-ahad , w perskim i językach pokrewnych یکشنبه yek-shanbe , co oznacza "pierwszy".

W języku greckim nazwy dni poniedziałek, wtorek, środa i czwartek ( gr . Δευτέρα , gr . Τρίτη , gr . Τετάρτη , gr . Πέμπτη ) oznaczają „drugi”, „trzeci”, „czwarty” i „piąty”. ”, odpowiednio. To pozostawia niedzielę na pierwszym miejscu w tygodniu. Obecna grecka nazwa niedzieli, grecka : Κυριακή (Kyriakḗ), oznacza „Dzień Pański” i pochodzi od greckiego słowa : Κύριος ( Kyrios ), greckiego słowa oznaczającego „Pan”. Podobnie w języku portugalskim , gdzie dni od poniedziałku do piątku liczone są jako "segunda-feira", "terça-feira", "quarta-feira", "quinta-feira" i "sexta-feira", podczas gdy sama niedziela, podobnie jak Grecki, ma nazwę „Dzień Pański” ( domingo ). W języku wietnamskim dni robocze w tygodniu noszą nazwy: Thứ Hai (drugi dzień), Thứ Ba (trzeci dzień), Thứ Tư (czwarty dzień), Thứ Năm (piąty dzień), Thứ Sau (szósty dzień) i Thứ Bảy (siódmy dzień). Niedziela nazywa się Chủ Nhat , zepsuta forma Chúa Nhat, co oznacza „Dzień Pański”. Niektóre potoczne teksty z południa Wietnamu i z kościoła mogą nadal używać starej formy w znaczeniu „niedziela”. W języku niemieckim środa nazywa się Mittwoch , dosłownie „środek tygodnia”, co oznacza, że ​​tydzień trwa od niedzieli do soboty.

Nazwa jest podobna w językach romańskich . W języku włoskim niedziela nazywana jest domenica , co oznacza także „Dzień Pański” (z łac. Dies Dominica ). Podobne pokrewieństwo można znaleźć w języku francuskim , gdzie nazwa brzmi dimanche , w rumuńskim duminică , a w hiszpańskim i portugalskimdomingo .

Języki słowiańskie domyślnie numerują poniedziałek jako dzień numer jeden.

Polskie słowacki Czech ukraiński bułgarski Rosyjski chiński dosłowne lub pochodne znaczenie
poniedziałek poniedziałek pondelok pondělí понеділок понеделник понедельник 星期一 (dzień) po niedziałaniu
Wtorek wtorek utorok úterý вівторок вторник вторник 星期二 drugi dzień)
Środa środa streda středa середа сряда среда 星期三 środek (dzień)
czwartek czwartek štvrtok čtvrtek етвер етвъртък етверг 星期四 czwarty dzień)
piątek piątek piatok patek п'ятниця петък пятница 星期五 piąty dzień)
sobota sobota sobota sobota субота събота суббота 星期六 sabat
niedziela niedziela Nedela neděle неділя неделя воскресенье 星期日 nie pracuje (dzień)

Rosyjskie воскресение (niedziela) oznacza „zmartwychwstanie” (czyli dzień tygodnia, który upamiętnia zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa ). W języku staroruskim niedziela była też nazywana неделя , „dzień wolny” lub „dzień bez pracy”, ale we współczesnym języku oznacza to „tydzień”. Węgierski szerda (środa), csütörtök (czwartek) i péntek (piątek) to słowiańskie zapożyczenia , więc korelacja z „środkiem”, „czterema” i „piątką” nie jest oczywista dla osób mówiących po węgiersku. Węgrzy używają Vasárnap na niedzielę, co oznacza „dzień targowy”.

W języku maltańskim , ze względu na swoje pochodzenie sykulo -arabskie , niedziela nazywana jest Il-Ħadd , co oznacza zepsucie wieed , czyli „jeden”. Poniedziałek to It-Tnejn , co oznacza „dwa”. Podobnie, wtorek to It-Tlieta (trzy), środa to L-Erbgħa (cztery), a czwartek to Il-Ħamis (pięć).

W języku ormiańskim poniedziałek to Yerkoushabti , co dosłownie oznacza „drugi dzień tygodnia”, wtorek Jerekshabti „trzeci dzień”, środa Chorekshabti „czwarty dzień”, czwartek Hingshabti „piąty dzień”. Sobota to Szabat, pochodzące od hebrajskiego słowa Sabat lub Szabat , a Kiraki , pochodzące od słowa Krak , oznaczającego „ogień”, to niedziela, odnosząca się do słońca jako ognia. Apostoł Jan w Objawieniu 1:10 odnosi się do „dnia Pańskiego”, greckiego : Κυριακή ἡμέρα ( kyriakḗ hēmera ), czyli „dnia Pańskiego”, prawdopodobnie wpływając na ormiańskie słowo oznaczające niedzielę.

W wielu krajach europejskich kalendarze pokazują poniedziałek jako pierwszy dzień tygodnia, zgodnie z normą ISO 8601 .

W kalendarzu perskim niedziela jest drugim dniem tygodnia. Jednak nazywa się to „numerem jeden”, ponieważ liczenie zaczyna się od zera; pierwszy dzień - sobota - oznaczany jest jako dzień zerowy.

Niedziela w chrześcijaństwie

Korespondencja pogańska

W kulturze rzymskiej niedziela była dniem boga Słońca. W teologii pogańskiej Słońce było źródłem życia, dając ludzkości ciepło i światło. Było to centrum popularnego kultu wśród Rzymian, którzy wstawali o świcie, aby podczas modlitwy łapać pierwsze promienie słońca.

Chrześcijanie nie stracili okazji do dostrzeżenia w kulcie natury pogańskich sąsiadów symboliki ważnej dla ich własnej wiary. Jeden z ojców Kościoła, św. Hieronim , oświadczył: „Jeśli poganie nazywają [Dzień Pański] [...] 'dzień słońca', chętnie się zgadzamy, bo dziś światło świata wschodzi, dzisiaj objawia się słońce sprawiedliwości z uzdrowieniem w jego promieniach”.

Podobna uwaga mogła wpłynąć na wybór daty Bożego Narodzenia na dzień przesilenia zimowego, którego świętowanie było częścią rzymskiego kultu Słońca. W tym samym duchu zbudowano i nadal buduje się kościoły chrześcijańskie (o ile to możliwe) w taki sposób, aby wierni byli zwróceni ku wschodowi słońca. Znacznie później, Franciszek śpiewał w swej słynnej pieśni : „Pochwalony bądź, Panie mój, przez wszystkich stworzeń, szczególnie przez pana mego Brata Słońce, które przynosi dzień, a dajesz światło przez niego, a on jest piękna i promienna. w całej swej wspaniałości! Tobie, Najwyższy, jest podobny.

Użycie chrześcijańskie

Starożytni Rzymianie tradycyjnie stosowali ośmiodniowy cykl nundinalny , tydzień targowy, ale w czasach Augusta w I wieku naszej ery wprowadzono również siedmiodniowy tydzień.

W ewangeliach kobiety są opisane jako przychodzące do pustego grobu po grecku : εις μια των σαββατων , lit. 'w stronę pierwszego szabatu', chociaż często tłumaczy się to jako 'pierwszego dnia tygodnia'.

Justin Martyr , w połowie II wieku , wymienia „wspomnienia apostołów” jako czytane w „dniu zwanym słońcem” (niedziela) obok „pism proroków”.

7 marca 321 Konstantyn I , pierwszy chrześcijański cesarz Rzymu (patrz Konstantyn I i chrześcijaństwo ), zarządził, że niedziela będzie obchodzona jako rzymski dzień odpoczynku:

W czcigodny Dzień Słońca niech odpoczywają urzędnicy i mieszkańcy miast, a wszystkie warsztaty mają być zamknięte. Na wsi jednak osoby zajmujące się rolnictwem mogą swobodnie i zgodnie z prawem kontynuować swoje zajęcia; bo często zdarza się, że kolejny dzień nie jest już tak odpowiedni do siewu zbóż czy sadzenia winorośli; aby nie zlekceważyć odpowiedniego momentu na takie operacje, aby nie utracić szczodrości niebios.

Pomimo oficjalnego przyjęcia przez Konstantyna niedzieli jako dnia odpoczynku, siedmiodniowy tydzień i cykl nundial nadal były używane obok siebie przynajmniej do kalendarza 354 r. i prawdopodobnie później.

W 363 r. kanon 29 Soboru Laodycejskiego zabronił przestrzegania żydowskiego szabatu (sobota) i zachęcał chrześcijan do pracy w sobotę i odpoczynku w dzień Pański (niedziela). Fakt, że kanon w ogóle musiał być wydany, wskazuje, że przyjęcie dekretu Konstantyna z 321 r. nadal nie było powszechne, nawet wśród chrześcijan. Wskazuje również, że Żydzi przestrzegali szabatu w sobotę.

Nowoczesne praktyki

Sabatarianie pierwszego dnia , w tym chrześcijanie z tradycji metodystycznej, baptystycznej i reformowanej (prezbiteriańskiej i kongregacjonalistycznej), nauczają, że niedziele powinny być obchodzone jako dzień poświęcony oddawaniu czci Bogu w kościele (uczestnictwo w szkółce niedzielnej , poranne nabożeństwo nabożeństwo i wieczorne nabożeństwo ), jak również dzień odpoczynku (co oznacza, że ​​ludzie są wolni od niewolniczej pracy i powinni powstrzymywać się od handlu, kupowania i sprzedawania, chyba że jest to konieczne).

Dla większości chrześcijan zwyczaj i obowiązek niedzielnego odpoczynku nie jest tak rygorystyczny. Mniejszość chrześcijan nie uważa dnia, w którym chodzą do kościoła, za ważny, o ile w nim uczestniczą. Występują znaczne różnice w przestrzeganiu rytuałów i ograniczeń szabatowych, ale zwyczajem jest pewne zaprzestanie normalnych czynności dnia powszedniego. Wielu chrześcijan dzisiaj obchodzi niedzielę jako dzień uczęszczania do kościoła.

W liturgii rzymskokatolickiej niedziela zaczyna się w sobotni wieczór. Msza wieczorna w sobotę jest liturgicznie pełną Mszą niedzielną i spełnia obowiązek uczęszczania na Mszę niedzielną, a Nieszpory (modlitwa wieczorna) w sobotni wieczór są liturgicznie "pierwszymi Nieszporami" niedzieli. To samo oczekiwanie wieczorne odnosi się do innych ważnych uroczystości i świąt i jest echem żydowskiej praktyki rozpoczynania nowego dnia o zachodzie słońca. Ci, którzy pracują w medycynie, egzekwowaniu prawa i żołnierze w strefie działań wojennych, są zwolnieni ze zwykłego obowiązku chodzenia do kościoła w niedzielę. Zachęca się ich, aby w miarę możliwości łączyli swoją pracę z uczęszczaniem na nabożeństwa.

W Kościele prawosławnym , w niedzielę rozpoczyna się w Małej Wejście Nieszporów (lub całą noc Wigilii ) w sobotę i potrwa do „vouchsafe, Panie” (po „ prokeimenon ”) Nieszporów na niedzielę w nocy. Podczas tego czasu zwolnienia na wszystkie usługi zaczyna się od słów: „Niech Chrystus nasz prawdziwy Bóg, który powstał z martwych ....” Każdy, kto chce otrzymać Komunię Świętą w Boskiej Liturgii w niedzielę rano jest zobowiązany do uczestniczenia w Nieszpory poprzedniego wieczoru (zob. Dyscyplina eucharystyczna ). Wśród prawosławnych niedziela uważana jest za „Małą Paschę ” (Wielkanoc), a ze względu na radość paschalną wykonywanie pokłonów jest zabronione, z wyjątkiem pewnych okoliczności. Zabrania się spędzania wolnego czasu i bezczynności, bycia świeckim i obraźliwym dla Chrystusa, ponieważ jest to marnowanie czasu.

W niektórych językach brakuje oddzielnych słów na „sobota” i „szabat” (np. włoski, portugalski). Poza światem anglojęzycznym Sabat jako słowo, jeśli jest używane, odnosi się do soboty (lub określonych praktyk żydowskich w tym czasie); Niedziela nazywana jest Dniem Pańskim np. w językach romańskich i nowogreckim. Z drugiej strony, anglojęzyczni chrześcijanie często odnoszą się do niedzieli jako do sabatu (innego niż sabatarianie dnia siódmego); praktyka, która prawdopodobnie ze względu na kontakty międzynarodowe i łacińską tradycję Kościoła rzymskokatolickiego jest bardziej rozpowszechniona wśród (ale nie tylko) protestantów. Kwakrzy tradycyjnie określali niedzielę jako „pierwszy dzień”, unikając pogańskiego pochodzenia angielskiej nazwy, odnosząc się do soboty jako „siódmego dnia”.

Rosyjskie słowo oznaczające niedzielę to „Voskresenie”, co oznacza „dzień zmartwychwstania”. Greckie słowo oznaczające niedzielę to „Kyriakē” („Dzień Pański”). Można przetłumaczyć czeskie , polskie , słoweńskie , chorwackie , serbskie , ukraińskie i białoruskie słowa oznaczające niedzielę (odpowiednio „neděle”, „niedziela”, „nedelja”, „nedjelja”, „недеља”, „неділя” i „нядзеля”) jako „bez czynów (bez pracy)”.

Niektóre wyznania chrześcijańskie, zwane „ Seventh-day sabatarianie ”, obserwować sobota Sabbath .Christians w Adwentystów Dnia Siódmego , Baptyści dnia siódmego i Kościół Boży (Dnia Siódmego) wyznań, a także wielu Żydów mesjańskich , utrzymały praktyka powstrzymywania się od pracy i gromadzenia się na nabożeństwa w soboty (od zachodu do zachodu słońca), tak jak wszyscy wyznawcy Boga w Starym Testamencie .

Typowe wydarzenia w niedzielę

W rządzie i biznesie

W Stanach Zjednoczonych i Kanadzie większość urzędów państwowych jest zamknięta zarówno w sobotę, jak iw niedzielę. Praktyka zamykania urzędów w niedzielę w rządzie i na niektórych obszarach wiejskich Stanów Zjednoczonych wynika z systemu niebieskich praw . Niebieskie prawa zostały ustanowione we wczesnych dniach purytańskich, które zabraniały działalności świeckiej w niedzielę i były surowo egzekwowane. Niektóre działania publiczne są nadal regulowane tymi niebieskimi prawami w XXI wieku. W 1985 roku dwadzieścia dwa stany, w których fundamentalizm religijny pozostawał silny, utrzymały ogólne ograniczenia dotyczące niedzielnego zachowania. W Oklahomie na przykład stwierdza się: „Statuty Oklahomy stanowią, że „czyny uważane za bezużyteczne i poważne zakłócenia spoczynku i wolności religijnej społeczności”, takie jak handel, produkcja, zatrudnienie mechaniczne, wyścigi konne i gry są zabronione. Publiczna sprzedaż towarów innych niż niezbędna żywność i napoje, lekarstwa, lód, sprzęt chirurgiczny i pogrzebowy oraz inne artykuły pierwszej potrzeby może być prawnie zabroniona w niedzielę. wykroczenie." Z powodu tych niebieskich przepisów wiele prywatnych sklepów detalicznych jest otwieranych później i zamykanych wcześniej w niedzielę lub nie otwiera się wcale.

Wiele krajów, zwłaszcza w Europie, takich jak Szwecja, Francja, Niemcy i Belgia, ale także w innych krajach, takich jak Peru , organizuje w niedzielę wybory krajowe i lokalne , zgodnie z prawem lub tradycją.

W mediach

Wielu amerykańskich i brytyjskich codzienne gazety publikują większy Edition w niedziele, które często zawiera kolor komiks , do magazynu , a kupon sekcji; może publikować tylko w niedzielę; lub może mieć „siostrzany papier” z innym nagłówkiem, który publikuje tylko w niedzielę.

Północnoamerykańskie stacje radiowe często nadają specjalne audycje radiowe, takie jak odliczanie Casey Kasem lub inne audycje ogólnokrajowe, które mogą różnić się od ich regularnych cotygodniowych audycji muzycznych w niedzielny poranek lub niedzielny wieczór. W Wielkiej Brytanii istnieje niedzielna tradycja audycji na listach przebojów w BBC Radio 1 i radiu komercyjnym ; ma to swoje źródło w niedzielnych programach z list przebojów i innych populistycznych materiałach przez Radio Luxembourg, kiedy niedzielna twórczość Reithian BBC składała się głównie z uroczystych i religijnych audycji. Pierwszy niedzielny program przebojów został wyemitowany w programie Light 7 stycznia 1962 r., co w tamtym czasie uważano za radykalny krok. Audycja BBC Radio 1 przeniosła się na piątki w lipcu 2015 r., ale aktualizacja listy przebojów w niedziele została uruchomiona w lipcu 2019 r.

W Wielkiej Brytanii w niedzielne wieczory często pokazywane są seriale telewizyjne z epoki lub starsze, takie jak Downton Abbey , Call the Midwife , Lark Rise to Candleford i Heartbeat ; pierwszym z nich był Casebook dr Finlay'a z lat sześćdziesiątych. Podobnie Antiques Roadshow wykazano w niedziele na BBC1 od 1979 roku i Ostatni z Summer Wine został pokazany w niedziele przez wiele lat, aż zakończył w 2010. W niedzielne noce, BBC Radio 2 odgrywa muzyka w stylach kiedyś grał przez większość czasu ale które są teraz rzadko słyszane na stacji, z prezenterami takimi jak Clare Teal i Don Black . Nawet młodsze, przekrzywione media czasami w niedziele przechylają się na starsze w granicach własnych odbiorców; na przykład BBC Radio 1Xtra wprowadziło program „Old Skool Sunday” jesienią 2019 roku.

Wiele amerykańskich, australijskich i brytyjskich sieci telewizyjnych i stacji telewizyjnych również emituje swoje polityczne wywiady w niedzielne poranki.

W sportach

Major League Baseball zazwyczaj planuje wszystkie niedzielne mecze w ciągu dnia, z wyjątkiem transmitowanego w całym kraju meczu Sunday Night Baseball . Niektóre historycznie religijne miasta, takie jak Boston i Baltimore , zaplanują mecze nie wcześniej niż o 13:35, aby zapewnić czas osobom, które rano udają się na nabożeństwo, na mecz na czas.

W Stanach Zjednoczonych profesjonalny futbol amerykański jest zwykle rozgrywany w niedzielę, chociaż w sobotę (za pośrednictwem Saturday Night Football ), poniedziałek (za pośrednictwem Monday Night Football ) i czwartek (za pośrednictwem Saturday Night Football lub Święto Dziękczynienia ) można zobaczyć kilka profesjonalnych meczów. Futbol uniwersytecki zwykle odbywa się w sobotę, a piłka nożna w liceum odbywa się zwykle w piątek wieczorem lub w sobotnie popołudnie.

W Wielkiej Brytanii niektóre mecze i turnieje piłkarskie klubów i Premier League zwykle odbywają się w niedziele. Mecze i turnieje rugby odbywają się zwykle w niedzielne poranki na terenach klubowych lub w parkach . Nierzadko zdarza się, że uczęszczanie do kościoła zmienia się w dni, w których lokalna społeczność przewiduje grę późnym rankiem lub wczesnym popołudniem.

The Indian Premier League harmonogram dwa mecze w soboty i niedziele zamiast jednego, zwany także dwukrotnie nagłówki.

Jedną z pozostałości segregacji religijnej w Holandii jest piłka nożna amatorów : sobotnie kluby są w większości protestanckimi klubami chrześcijańskimi , którym nie wolno było grać w niedzielę . Kluby niedzielne były na ogół klubami katolickimi i robotniczymi, których zawodnicy musieli pracować w sobotę i dlatego mogli grać tylko w niedzielę.

W Irlandii futbol gaelicki i mecze hurlingu są rozgrywane głównie w niedziele, przy czym w pierwszą (kiedyś drugą) i czwartą (kiedyś trzecią) niedzielę we wrześniu zawsze odbywają się odpowiednio ogólnoirlandzkie mistrzostwa hurlingu i piłki nożnej.

Turnieje profesjonalnego golfa tradycyjnie kończą się w niedzielę. Tradycyjnie te w Wielkiej Brytanii kończyły się w sobotę, ale zmieniło się to jakiś czas temu; na przykład Open trwał od środy do soboty do 1979 roku, ale od czwartku do niedzieli od 1980 roku.

W Stanach Zjednoczonych i Kanadzie mecze National Basketball Association i National Hockey League , które zwykle rozgrywane są w nocy w ciągu tygodnia, są często rozgrywane w ciągu dnia – często transmitowane w ogólnokrajowej telewizji.

Większość zawodów NASCAR Sprint Cup i IndyCar odbywa się w niedziele. Wyścigi Mistrzostw Świata Formuły 1 zawsze odbywają się w niedziele, niezależnie od strefy czasowej/kraju, podczas gdy MotoGP organizuje większość wyścigów w niedziele, z wyjątkiem sobotnich wyścigów na Bliskim Wschodzie. Wszystkie zawody Formuły 1 i MotoGP z niedzielnymi wyścigami obejmują kwalifikacje, które odbywają się w sobotę.

Astrologia

Niedziela kojarzy się ze Słońcem i jest symbolizowana przez .

Nazwane dni

„Niedzielne przerażające”

„Sunday Scaries” to potoczne określenie używane do opisania lęku, jaki odczuwa się w niedzielę przed nadchodzącym tygodniem. Komentatorka kulturowa Anne Helen Petersen opisała to jako „odczucie przytłaczającego poczucia presji” związanej z potrzebą wykonywania pracy i łączy to z niepewnością zatrudnienia w nowoczesnym miejscu pracy.

Zobacz też

Uwagi

Źródła

Dalsza lektura

  • Bacchiocchi, Samuele. Od szabatu do niedzieli: historyczne badanie powstania święceń niedzielnych we wczesnym chrześcijaństwie (Papieski Uniwersytet Gregoriański, 1977)
  • Bawełna, Jan Paweł. Od szabatu do niedzieli: studium wczesnego chrześcijaństwa (1933)
  • Kraft, Robert A. „Niektóre uwagi dotyczące przestrzegania szabatu we wczesnym chrześcijaństwie”. Andrews University Seminary Studies (1965) 3: 18-33. online
  • Ziemia, Gary. Słownik historyczny adwentystów dnia siódmego (Rowman i Littlefield, 2014)
  • Gonzalez, Justo. „Krótka historia niedzieli: od Nowego Testamentu do Nowego Stworzenia” (Eerdmans, 2017)

Zewnętrzne linki