Daleko Sui Sin - Sui Sin Far

Sui Sin Far
Sui Sin Far.jpg
Urodzić się Edith Maude Eaton 15 marca 1865 Macclesfield, Cheshire , Anglia
( 1865-03-15 )
Zmarł 7 kwietnia 1914 (1914-04-07)(w wieku 49 lat)
Montreal, Quebec , Kanada
Miejsce odpoczynku Cmentarz Królewski na Górze
Pseudonim Sui Sin Far, EE, Ognista mucha
Zawód Dziennikarz
Narodowość brytyjsko-amerykański
Gatunek muzyczny Dziennikarstwo, opowiadania, literatura podróżnicza
Temat Chińsko-amerykańskie życie
Prace godne uwagi Mrs. Spring Fragrance
"Liście z mentalnej teczki Eurazjatki"
Krewni Onoto Watana

Sui Sin Far ( chiński :水仙花; pinyin : Shuǐ Xian Hua , urodzony Edith Maude Eaton ; 15 marca 1865 - 7 kwietnia 1914) był autorem znana z pisania o Chińczyków w Ameryce Północnej i chiński amerykańskiego doświadczenia. "Sui Sin Far", pseudonim, pod którym publikowano większość jej prac, to kantońska nazwa kwiatu narcyza , popularna wśród Chińczyków.

Konto życia

Urodzony w Macclesfield , Cheshire , Anglia , Far była córką Anglika Edwarda Eaton, kupca, który spotkał ją chińska matka Achuen Grace Amoy podczas podróży służbowej do Szanghaju , Chiny . Jej matka była mui tsai (chińską niewolnicą) kupioną przez chińskiego impresario akrobatyki Tucka Quya i jego żonę Wang Noo i jeździła po świecie jako tancerka na linie i ludzki cel rzucania nożami, dopóki nie została przed nią uratowana. nadużycie właściciela w Londynie, w Anglii, przez misjonarzy w 1855 roku.

Far była najstarszą córką i drugim dzieckiem czternastu dzieci. W 1865 r. jej rodzina opuściła Anglię, by zamieszkać w Hudson w stanie Nowy Jork w Stanach Zjednoczonych , ale pozostała tam tylko przez krótki czas przed powrotem do Anglii w 1868 r. Rodzina wróciła do Ameryki Północnej w 1872 r., przenosząc się do Montrealu w Quebecu w Kanadzie. Jej ojciec z trudem zarabiał na życie jako urzędnik, a duża rodzina przeżywała trudne chwile. W 1882 roku porzucił pracę i próbował zarobić na życie swoją sztuką. W 1896 roku zarabiał na przemycie Chińczyków z Montrealu do Stanów Zjednoczonych. Ze względu na ich ubóstwo, w młodym wieku Far opuściła szkołę, aby pracować, aby pomóc utrzymać rodzinę. Niemniej jednak dzieci były kształcone w domu i wychowywane w stymulującym intelektualnie środowisku, w którym zarówno Far, jak i jej młodsza siostra Winnifred Eaton, która pisała pod pseudonimem Onoto Watanna , odniosły sukces jako pisarze.

W wieku 18 lat Eaton ustawiał typ dla Gwiazdy Montrealu . Zaczęła pisać jako młoda dziewczyna; jej opowiadania i wiersze zostały przyjęte do publikacji w montrealskim magazynie Dominion Illustrated , a od 1890 roku publikowała anonimowe artykuły dziennikarskie o lokalnej społeczności chińskiej w montrealskich anglojęzycznych gazetach Montreal Star i Daily Witness . Pracowała również jako stenograf i sekretarz prawny. Najpierw opuściła Montreal w 1891 roku, aby pracować jako stenograf i korespondent specjalny na terenie dzisiejszego Thunder Bay w Ontario . W 1896 roku przez około sześć miesięcy pracowała jako dziennikarka dla Gall's News Letter w Kingston na Jamajce i zaczęła publikować pod swoim chińskim pseudonimem.

Później przeniosła się do San Francisco , Los Angeles, a następnie do Seattle , zanim udała się na wschodnie wybrzeże do pracy w Bostonie . Pracując jako sekretarka prawna nadal pisała. Chociaż jej wygląd i maniery pozwoliłyby jej łatwo uchodzić za Angielkę, potwierdziła swoje chińskie dziedzictwo po 1896 roku i napisała artykuły, które opowiadały, jak wygląda życie Chinki w białej Ameryce. Po raz pierwszy opublikowane w 1896 roku, jej fikcyjne historie o chińskich Amerykanach były uzasadnionym apelem o akceptację przez jej społeczeństwo klasy robotniczej Chińczyków w czasie, gdy Kongres Stanów Zjednoczonych utrzymał chińską ustawę o wykluczeniu , która zakazywała chińskiej imigracji do Stanów Zjednoczonych.

W kolejnych latach Far napisała szereg opowiadań i artykułów prasowych, pracując nad swoim pierwszym zbiorem beletrystyki. Wydana w czerwcu 1912 roku Mrs Spring Fragrance była zbiorem powiązanych ze sobą opowiadań sprzedawanych jako powieść.

Daleko nigdy się nie ożenił. Zmarła w Montrealu i jest pochowana na cmentarzu Mount Royal .

Studium Far i jej życia, Sui Sin Far/Edith Maude Eaton: A Literary Biography autorstwa Annette White-Parks, zostało opublikowane w 1995 roku.

Motywy

Jako dziecko Far był świadkiem nienawiści i uprzedzeń wobec Chińczyków. To skłoniło ją do pisania o chińskich doświadczeniach, a niektóre jej prace skupiały się na jej własnych doświadczeniach jako Chińczyka. W Krainie Wolnych Far pisze o tym, co to znaczy być Chinką w świecie białego mężczyzny. Wiele nienazwanych prac Sui Sin Far dotyczy codziennego życia Chińczyków w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych. Tematyka tych utworów waha się od jedzenia, które Chińczycy jedzą, po rzeczy, które robią dla zabawy.

Współczesne zainteresowania

Wielu naukowców cytuje Sui Sin Fara jako jednego z pierwszych pisarzy północnoamerykańskich pochodzenia chińskiego. Z tego powodu w ostatnim czasie pojawiło się zainteresowanie twórczością Sui Sin Far i ich wznowieniem.

Mary Chapman, profesor na Wydziale Anglistyki na Uniwersytecie Kolumbii Brytyjskiej, prowadzi obecnie projekt polegający na odnalezieniu i kompilacji niepobranej fikcji i dziennikarstwa Sui Sin Far. Chapman opublikował Becoming Sui Sin Far: Early Fiction, Journalism and Travel Writing autorstwa Edith Maude Eaton , zbiór 70 wczesnych pism Fara. Większość z tych utworów nie była ponownie publikowana od czasu ich pierwszego pojawienia się w gazetach. Chapman ma w toku kilka prac, z których jedną jest „Gwine Back to Dixie”: Slave Girls and Underground Railways in Edith Eaton's Life and Work . z Czarnym Atlantykiem, aby reprezentować wyłaniającą się pozycję podmiotową azjatyckiej Ameryki Północnej”. Chapman pracował również nad A Mental Portfolio: The Uncollected Mature Writings of Edith Eaton/Sui Sin Far , który „opublikuje po raz pierwszy od czasu oryginalnego czasopisma”. publikacja dojrzałej beletrystyki, pism autobiograficznych i dziennikarstwa Eaton, a także obszerna bibliografia dorobku Eaton, bibliografia wtórna i biografia”.

Ying Xu, adiunkt na Wydziale Anglistyki oraz Wydziale Języków Obcych i Literatury Uniwersytetu Nowego Meksyku, również prowadził prace naukowe nad Far. Przyczyniła się do powstania artykułu „Edith Maude Eaton (Sui Sin Far)”. W 2017 roku opublikowała „Krainę Wolnych” Sui Sin Far w epoce Trumpa, która łączy pisma Fara z obecnym klimatem społeczno-politycznym epoki Trumpa .

Pomnik pogrzebowy Eaton na cmentarzu Mount Royal .

Opublikowane prace

Nienazwane prace

Mary Chapman Becoming Sui Sin Far: Early Fiction, Journalism and Travel Writing autorstwa Edith Maude Eaton zawiera roboczą bibliografię anonimowych dzieł Far:

  • „Kraina Wolnych”. Montreal Daily Witness , 15 marca 1890: 8.
  • „Odcinek Ching Song”. Montreal Daily Witness , 17 kwietnia 1890: 6.
  • „Partia chińska”. Montreal Daily Witness , 7 listopada 1890: 7.
  • „Dziewczyna niewolnica w Montrealu. Sprytnie opisana nasza chińska kolonia. Tylko dwie kobiety z Kwiecistej Krainy w Mieście”. Montreal Daily Witness , 4 maja 1894:10.
  • „Siedemnaście aresztowań”. Montreal Daily Witness , 10 lipca 1894: 1.
  • [Nasze lokalne Chinatown. Mała tajemnica pralni na ulicy św. Denisa”. Montreal Daily Witness , 19 lipca 1894: 10.
  • „Bez biletu, bez Washee”. Montreal Daily Witness , 25 lipca 1894: 10.
  • „W chińskiej kolonii”. Montreal Daily Witness , 6 lutego 1895: 10.
  • „Zjedzony przez Hom Chong Long”. Montreal Daily Witness , 12 lutego 1895: 1.
  • „Pani i Tygrys”. Montreal Daily Star , 23 marca 1895: 1.
  • „Półchińskie dzieci”. Montreal Daily Star , 20 kwietnia 1895: 3.
  • „Chińczyk i jego oblubienica”. Montreal Daily Witness , 17 maja 1895: 1.
  • „Chińczyk hazardu”. Monreal Daily Witness , 20 maja 1895: 3.
  • „Abusing the Chine: Jak niektórzy biali chrześcijanie traktują ich, zgniłe jajka i kamienie”. Montreal Daily Star , 5 lipca 1895: 8.
  • „Przemytni chińczycy: ostatnia partia została ukryta w barce do drewna”. Montreal Daily Star, 5 lipca 1895: 8.
  • „Chińscy goście”. Montreal Daily Star , 6 lipca 1895: 4.
  • „Wstrząsające doświadczenie bandy przemytników w Lachine Rapids”. Montreal Daily Star , 9 lipca 1895: 1.
  • „Przemytni Chińczycy: aresztowany i skazany na karę pozbawienia wolności”. Montreal Daily Star , 10 lipca 1895: 8.
  • "Pobity na śmierć." Montreal Daily Witness , 22 lipca 1895: 6.
  • „Martwy Chińczyk”. Montreal Daily Witness , 24 lipca 1895: 8.
  • „Rodzina chino-irlandzka: Ojciec Chińczykiem, a matka Irlandką”. Montreal Daily Star , 8 sierpnia 1895.
  • „Wracają do Chin: setki Chińczyków na stacji CPR”. Montreal Daily Star , 21 sierpnia 1895: 2.
  • „Przemyt Chińczyków”. Montreal Daily Star , 22 sierpnia 1895: 6.
  • „Chińskie dziecko towarzyszy przyjęciu w drodze do Bostonu”. Montreal Daily Star , 11 września 1895: 6.
  • „Informacje o religii chińskiej nadane damie przez Chińczyków z Montrealu”. Montreal Daily Star , 21 września 1895: 5.
  • „Chińskie dziecko urodzone w hotelu przy ulicy Lagauchetiere”. Montreal Daily Star , 30 września 1895: 1.
  • „Chińska rozrywka”. Montreal Daily Star , 11 października 1895: 4.
  • „Kolejne chińskie dziecko. Młodociana kolonia mongolska w Montrealu otrzymuje kolejny dodatek — to dziewczynka i istnieją plany jej małżeństwa”. Montreal Daily Star , 12 października 1895: 6.
  • „Kłopoty z umową opiumową”. Montreal Daily Star , 12 października 1895: 9.
  • „Zakończenie Księżyca”. Montreal Daily Star , 23 października 1895: 6.
  • „Zmiany chińskie”. Montreal Daily Star , 9 listopada 1895: 9.
  • "Chińskie jedzenie." Montreal Daily Star , 25 listopada 1895: 4.
  • „Sfotografowane dziecko”. Montreal Daily Star , 28 listopada 1895: 8.
  • „Tablica przodków: ciekawa cecha chińskiego domu”. Montreal Daily Star , 3 grudnia 1895: 5.
  • „Chińczycy z niemieckimi żonami”. Montreal Daily Star , 13 grudnia 1895: 5.
  • „Czy Montreal będzie miał Chinatown?” Montreal Daily Star , 14 grudnia 1895: 7.
  • „Chiński hazard”. Montreal Daily Star , 17 grudnia 1895: 6.
  • „Jeden Chińczyk aresztowany”. Montreal Daily Star , 18 grudnia 1895: 6.
  • „Chińczycy i Boże Narodzenie”. Montreal Daily Star , 21 grudnia 1895: 2.
  • „Chińska rozrywka, w której Chińczycy robili swój udział w zabawie”. Montreal Daily Star , 31 grudnia 1895: 2.
  • „Chiński Nowy Rok”. Montreal Daily Star , 11 lutego 1896: 7.
  • „John Chinaman Rozrywka”. Montreal Daily Witness , 18 lutego 1896: 6.
  • „ Bańka i pisk Lotus 2 ” (październik 1896): 216-17.
  • „Urodzony Brytyjczyk, ale pięćdziesiąt dolarów to podatek dla niego jako Chińczyka” Montreal Daily Witness , 27 października 1896 r.
  • „Wizyta w Chinatown”. New York Recorder , 19 kwietnia 1896.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne