Suda -Suda

Dla innych zastosowań, patrz Suda (ujednoznacznienie) i Souda (ujednoznacznienie) .
Pierwsza strona wczesnej drukowanej edycji Suda

Suda lub Souda ( / s Ü d ə / ; Medieval grecki : Σοῦδα , romanizowana :  Souda ; łaciński : Suidae Lexicon ) jest duży na 10. wieku bizantyjski encyklopedia o starożytnym świecie śródziemnomorskim , dawniej nadana autora zwanego Soudas (Σούδας ) lub Souidas (Σουίδας). Jest to encyklopedyczny leksykon , napisany w języku greckim , zawierający 30 000 haseł, z których wiele czerpie ze starożytnych źródeł, które od tego czasu zaginęły, a często pochodzą od średniowiecznych kompilatorów chrześcijańskich .

Tytuł

Pochodzenie pochodzi prawdopodobnie od bizantyjskiego greckiego słowa souda , oznaczającego „twierdzę” lub „twierdza”, z alternatywną nazwą Suidas , wywodzącą się z błędu popełnionego przez Eustathiusa , który pomylił tytuł z nazwiskiem autora.

Nowsza teoria Carlo Marii Mazzucchi ( Katolicki Uniwersytet Najświętszego Serca w Mediolanie ) postrzega tworzenie encyklopedii jako pracę zbiorową, prawdopodobnie w szkole; w trakcie tego procesu wpisy (z ponad czterdziestu źródeł) były spisywane na kartach ewidencyjnych zebranych w odpowiednim pojemniku, zanim zostały przepisane na zgadywanki. Stało się to przed 970 rne, a następnie dodano kolejne wpisy na marginesach. Mazzucchi wyjaśnia nazwę Σοῦδα (oznaczającą „rów”) zarówno jako akrostych od Σ υναγωγὴ ὁ νομάτων ὑ πὸ δ ιαφὸρων ἁ ρμοσθεῖσα ( „Zbiór rzeczowników zebranych z różnych [źródeł]”) i pamięć, która zawierała receptę karty akt.

Treść i źródła

pecus est Suidas, sed pecus aurei velleris
[Suidas to bydło, ale bydło ze złotym runem]

—  Lipsius

Suda jest gdzieś pomiędzy gramatycznego słownika i encyklopedii w nowoczesnym tego słowa znaczeniu. Wyjaśnia pochodzenie, pochodzenie i znaczenie słów zgodnie z filologią swojego okresu, posługując się takimi wcześniejszymi autorytetami jak Harpokration i Helladios . Jest bogatym źródłem starożytnej i bizantyjskiej historii i życia, chociaż nie każdy artykuł jest tej samej jakości i jest „bezkrytycznym” zbiorem.

Wiele prac jest prawdopodobnie interpolowanych, a fragmenty odnoszące się do Michała Psellosa (ok. 1017–78) są uważane za interpolacje, które zostały dodane w późniejszych kopiach.

Notki biograficzne

Leksykon ten zawiera liczne wzmianki biograficzne na temat postaci politycznych, kościelnych i literackich Cesarstwa Bizantyjskiego do X wieku, które , jak zapewnia sam autor, stanowią kondensacje z dzieł Hesychiusa z Miletu . Innymi źródłami były encyklopedia Konstantyna VII Porfirogenetyka (912–59) dla postaci z historii starożytnej, fragmenty Jana z Antiochii (VII wiek) dla historii Rzymu , kronika Hamartolus ( Georios Monachos , IX wiek) dla epoki bizantyjskiej. Biografie Diogenes Laertios i prace Athenaeus i Flawiusz Filostrat . Inne główne źródła obejmują leksykon Eudemusa , być może wywodzący się z pracy O języku retorycznym Eudemusa z Argos.

Zagubiona scholia

Leksykon obficie czerpie ze scholi do klasyków ( Homer , Arystofanes , Tukidydes , Sofokles itd.), a dla późniejszych pisarzy Polibiusz , Józef Flawiusz , Chronicon Paschale , George Syncellus , George Hamartolus i tak dalej. Suda cytaty lub parafrazy tych źródeł na długości. Ponieważ wiele oryginałów zaginęło, Suda służy jako nieocenione repozytorium historii literatury, a zachowanie „historii literatury” jest, według niektórych szacunków, ważniejsze niż sama kompilacja leksykograficzna.

Organizacja

Leksykon jest ułożony alfabetycznie z niewielkimi odchyleniami od powszechnej kolejności samogłosek i miejsca w alfabecie greckim (w każdym przypadku zawierając dwuznaki homofoniczne , np. αι, ει, οι , które były wcześniej, wcześniej w historii języka greckiego, odrębnymi dyftongami lub samogłoski) według systemu (dawniej powszechnego w wielu językach) zwanego antistoichia ( ἀντιστοιχία ); mianowicie litery śledzić fonetycznie w kolejności dźwięku w wymowie dziesiątego wieku, który jest podobny do że Modern greckiego. Zamówienie to:

α, β, γ, δ, αι, ε, ζ, ει, η, ι, θ, κ, λ, μ, ν, ξ, ο, ω, π, ρ, σ, τ, οι, υ, φ, ,

Ponadto podwójne litery są traktowane jako pojedyncze na potrzeby zestawienia (ponieważ gemination przestało być odróżniające). System nie jest trudny do nauczenia się i zapamiętania, ale niektórzy redaktorzy – na przykład Immanuel Bekker – przearanżowali Sudę alfabetycznie.

Tło

Niewiele wiadomo o autorze, który we wstępie nazwał „Suidas”. Żył prawdopodobnie w drugiej połowie X wieku, gdyż śmierć cesarza Jana I Tzimiskesa i jego sukcesja przez Bazylego II i Konstantyna VIII wymieniona jest w haśle pod „ Adamem ”, do którego dołączona jest krótka chronologia świata. W każdym razie dzieło musiało pojawić się w XII wieku, ponieważ jest często cytowane i wspominane przez Eustacjusza, który żył od około 1115 r. do około 1195 lub 1196 r. Stwierdzono również, że dzieło było dziełem zbiorowym, tym samym nie miał jednego autora, a nazwisko, pod którym jest znany, nie odnosi się do konkretnej osoby.

Praca porusza tematykę biblijną i pogańską , z czego wnosi się, że pisarz był chrześcijaninem . W każdym razie brakuje w nim konkretnych wskazówek, poza niewielkim zainteresowaniem sprawami religijnymi.

Standardowe wydanie drukowane zostało opracowane przez duńską literaturę klasyczną Adę Adler w pierwszej połowie XX wieku. Nowoczesne tłumaczenie Suda On Line zostało ukończone 21 lipca 2014 roku.

Suda ma niemal współczesnych sobie islamskiego Równolegle Kitab al-Fehrest z Ibn al-Nadim . Porównaj też łaciński Speculum Maius , którego autorem był w XIII wieku Wincenty z Beauvais .

Edycje

  • Kusterus, Ludolphus , wyd. (1705). Suidæ Lexicon, Graće & Latine (w starożytnej grece i łacinie). 3 tomy. ( tom 1 , tom 2 , tom 3 ). Kantabria: Typis Academicis.
  • Suida (1834). Gaisford, Thomas (red.). Leksykon: post Ludolphum Kusterum ad codices manuscriptos. A - Theta . 1 . Typographeo Academico. tom 2 (K - Psi), tom 3 (Rerum et nominum, Glossarum, Scriptorum)
  • Adler, Ada (1928-38) Leksykon Suidae . Przedruk 1967-71, Stuttgart.

Bibliografia

Cytaty
Bibliografia

Zewnętrzne linki