Staurakios (eunuch) -Staurakios (eunuch)
Σταυράκιος | |
---|---|
Zmarł | 3 czerwca 800 |
Narodowość | Imperium Bizantyjskie |
lata aktywności | 781-800 |
Znany z | eunuch dworski; de facto premier Ireny z Aten |
Staurakios (lub Stauracius ) ( gr . Σταυράκιος ; zmarł 3 czerwca 800) był bizantyjskim greckim eunuchem , który wyrósł na jednego z najważniejszych i najbardziej wpływowych współpracowników bizantyjskiej cesarzowej Ireny z Aten (797-802). Skutecznie działał jako główny minister podczas jej regencji dla jej młodego syna, cesarza Konstantyna VI(r. 780–797) w 780–790, aż do obalenia i wygnania przez bunt wojskowy na rzecz młodego cesarza w 790. Przywrócony do władzy przez Konstantyna wraz z Ireną w 792, Staurakios pomógł jej w ostatecznym usunięciu, oślepiając, i możliwe zamordowanie jej syna w 797. Jego późniejszej pozycji zagrażało pojawienie się innego potężnego eunucha, Aetiosa . Ich rosnąca rywalizacja i własne imperialne ambicje Staurakiosa zostały rozwiązane dopiero po śmierci Staurakiosa.
Biografia
Pierwszy minister za regencji Ireny
Staurakios zyskał na znaczeniu w 781 r., kiedy Irena, jako regentka swego małego syna Konstantyna VI , mianowała go na stanowisko logothetes tou dromou , ministra spraw zagranicznych Cesarstwa Bizantyjskiego. Piastujący już wysoką nadworną rangę patrikiosów , dzięki tej nominacji Staurakios stał się, według słów kronikarza Teofanesa Wyznawcy , „najważniejszym człowiekiem swoich czasów i odpowiedzialnym za wszystko” przez większą część późniejszego panowania Ireny. Nominacja ta była częścią konsekwentnej polityki Ireny polegającej na poleganiu na urzędnikach-eunuchach jako ministrach i generałach, co w dużej mierze było wynikiem jej nieufności wobec ustalonych generałów jej zmarłego męża Leona IV (775–780) i jego ojca Konstantyna V ( r. 741–775). Generałowie, niezmiernie lojalni wobec dynastii Izauryjczyków i jej zaciekłej obrazoburczej polityki , mogli zagrozić jej własnej pozycji: już kilka tygodni po śmierci Leona IV Irena udaremniła pałacowy spisek mający na celu osadzenie na tronie jego ocalałego brata, Cezara Nikeforosa .
Ta zależność od eunuchów wywołała w wojsku pewną wrogość; niechęć do powołania Staurakiosa na to potężne stanowisko jest podana przez kronikarzy bizantyjskich jako przyczyna (początkowo tajnej) dezercji prominentnych ormiańskich strategów z motywu bucelarskiego , Tatzates , do Arabów w 782 roku. Był to krytyczny cios dla Bizantyjczyków , któremu w tym czasie prawie udało się okrążyć najeźdźców armię przyszłego kalifa Haruna al-Rashida (786–809). Zgodnie z sugestią Tatzatesa Harun poprosił o negocjacje, ale kiedy przybyli wysłannicy imperialni, w tym Staurakios, zostali schwytani i przetrzymywani jako zakładnicy. W tym momencie Tatzates i jego ludzie publicznie udali się do kalifa. Staurakios i inni wysłannicy zostali zwolnieni dopiero, gdy cesarzowa Irena zaakceptowała surowe warunki kalifa dotyczące trzyletniego rozejmu, w tym corocznej zapłaty ogromnej daniny w wysokości 70 000 lub 90 000 złotych dinarów i przekazania 10 000 jedwabnych szat.
W następnym roku Staurakios poprowadził cesarską wyprawę przeciwko społecznościom słowiańskim ( Sclaviniae ) Grecji . Wyruszając z Konstantynopola , armia cesarska podążyła wzdłuż trackiego wybrzeża do Macedonii , a następnie na południe do Tesalii , Grecji Środkowej i Peloponezu . Ta ekspedycja przywróciła pewną miarę bizantyjskiej władzy cesarskiej nad tymi obszarami i zebrała łupy i daniny od miejscowych. Cesarzowa Irena nagrodziła swojego wiernego ministra, pozwalając mu świętować triumf na hipodromie w Konstantynopolu w styczniu 784 r.
Zachęcona tym sukcesem, po którym nastąpiło przywrócenie cesarskiej kontroli w znacznej części Tracji aż do Filippopolis , Irena poszła w kierunku przywrócenia czci ikon , zakazanej przez cesarza Konstantyna V. Zwołano nowy sobór ekumeniczny . Początkowo, w 786 r., odbywał się w kościele Świętych Apostołów w Konstantynopolu, ale żołnierze założonej przez Konstantyna V i wierni jego obrazoburczej polityce tagmata zebrali się na zewnątrz w proteście i zmusili do rozbicia zgromadzenia. Aby zneutralizować ich reakcję, Irena wysłała tagmatę do bazy wojskowej Malagina w Bitynii , rzekomo w ramach przygotowań do kampanii przeciwko Arabom. Tam zwolniono około 1500 żołnierzy, podczas gdy Staurakios sprowadził z Tracji lojalne oddziały tematyczne , by strzec stolicy. Irene następnie ponownie zwołała sobór w Nicei , po odwołaniu najbardziej krnąbrnych biskupów obrazoburczych. Jak można się było spodziewać, ikonoklazm został obalony jako herezja i przywrócono cześć wizerunkom.
Starcie z Konstantynem VI
W 788 roku Staurakios został odnotowany jako sędzia w pokazie panny młodej dla 17-letniego Konstantyna VI, wraz z Ireną i samym młodym cesarzem bizantyjskim. Wybrano Marię z Amni , chociaż Konstantyn był niezadowolony z zerwania wcześniejszego zaręczyn z Rotrudą , córką Karola Wielkiego . Od tego momentu zaczął mieć pretensje do kontroli matki nad sprawami państwowymi i władzy jej eunuchów. Wraz z kilkoma zaufanymi spiskowcami Konstantyn planował aresztować Staurakiosa i zesłać go na Sycylię , a on sam objął pozycję skutecznego współwładcy Cesarstwa Bizantyjskiego. Ich plany uprzedził jednak Staurakios: namówił Irenę do aresztowania, torturowania, wygnania lub uwięzienia współpracowników Konstantyna, a sam Konstantyn został umieszczony w areszcie domowym. Następnie Irena zażądała od wojska przysięgi wierności, której sformułowanie stawiało ją przed synem. Żądanie to wywołało bunt żołnierzy Armenii , który następnie rozprzestrzenił się na armie anatolijskie, które zgromadziły się w Bitynii i zażądały uwolnienia cesarza Konstantyna. Poddając się ich naciskom, Irena skapitulowała i Konstantyn został ustanowiony jedynym władcą w grudniu 790 roku. Wśród pierwszych działań Konstantyna było wychłostanie , tonsura i zesłanie Staurakiosa do Armenii, podczas gdy wszyscy inni urzędnicy eunuchowie zostali podobnie wygnani.
Irena pozostała zamknięta w pałacu w porcie Eleutherios w stolicy i zachowała swój formalny tytuł cesarzowej. Następnie, 15 stycznia 792 r., z niejasnych powodów, została wezwana do pałacu cesarskiego z potwierdzonym tytułem cesarzowej i współwładcy oraz przywróconym jej imieniem w cesarskich aklamacjach. Wydaje się, że również Staurakios został odwołany i wraz z Ireną ponownie brał aktywny udział w zarządzaniu państwem. Ten obrót wydarzeń ponownie doprowadził Ormian do buntu, ale ich dowódca, Aleksy Mosele , przebywał w Konstantynopolu. Pomimo gwarancji bezpieczeństwa, Mosele został uwięziony, a później oślepiony za namową Irene i Staurakiosa, oboje chętnych do zemsty za jego rolę w ich obaleniu w 790.
To zraziło armię, zwłaszcza Ormianów, którzy stanowili dla Konstantyna VI solidne zaplecze w walce z jego matką. W 795 Konstantyn również napięł stosunki z Kościołem w tak zwanej „kontrowersji z Moechian”, kiedy rozwiódł się z Marią i poślubił swoją kochankę Teodotę . W rezultacie pozycja cesarzowej Ireny w stołecznej biurokracji i całych stanach imperium bardzo się umocniła i zaczęła spiskować przeciwko swojemu synowi. Podczas gdy Irene przekupiła tagmata , Staurakios i inni agenci Ireny udaremnili ekspedycję dowodzoną przez Konstantyna przeciwko Arabom, obawiając się, że zwycięstwo wzmocni pozycję cesarza wśród ludu i armii. Gdy wrócił do stolicy, Konstantyn został schwytany i oślepiony. Chociaż oficjalnie stwierdzono, że przeżył i pozostał w więzieniu, prawdopodobnie jakiś czas później zmarł z powodu odniesionych ran.
Jedyne rządy Irene i rywalizacja Staurakiosa z Aetios
Po usunięciu Konstantyna VI odtąd Irena rządziła sama, pierwsza cesarzowa bizantyjska, która to zrobiła. Staurakios jednak znalazł swoje własne stanowisko coraz bardziej kwestionowane przez innego potężnego eunucha i zaufanego sługę cesarzowej, Aetiosa . Obaj byli zaangażowani w intensywną rywalizację o umieszczenie swoich krewnych na stanowiskach władzy, aby zapewnić kontrolę nad Imperium po śmierci Ireny.
Ta rywalizacja nasiliła się, gdy Irena poważnie zachorowała w maju 799. Popierając domownika szkół Niketasa Triphylliosa , Aetios oskarżył Irene Staurakiosa o zamiar uzurpowania sobie tronu. Irene odbyła naradę w Pałacu Hieria , gdzie jej potężny minister został skarcony, ale wysiadł z przeprosinami. Staurakios zaczął teraz przygotowywać swój własny kontratak, przekupując członków tagmata , chociaż wydaje się, że brakowało mu zwolenników wśród wyższych szczebli dowodzenia. Chociaż eunuch został prawnie wykluczony z tronu cesarskiego, wydaje się, że Staurakios dążył do przejęcia go dla siebie. Ostrzeżona przez Aetiosa, cesarzowa Irena wydała w lutym 800 rozkazy, aby nikt z wojska nie miał kontaktu ze Staurakios. Ten środek ograniczył projekty tego ostatniego i wprowadził niepewną równowagę między Staurakios i Aetios, ten ostatni nadal wspierany przez Niketasa Triphylliosa. Wkrótce potem Staurakios śmiertelnie zachorował, podobno kaszląc krwią. Niemniej jednak, przekonany przez lekarzy , mnichów i wróżbitów , że będzie żył i zostanie cesarzem bizantyjskim, wszczął w Kapadocji bunt przeciwko swojemu przeciwnikowi Aetiosowi, który już wtedy zapewnił sobie stanowisko stratego motywu anatolijskiego (najwyższe stanowisko wojskowe w Cesarstwo Bizantyjskie). Jednak zanim jeszcze do stolicy dotarły wieści o buncie, który szybko stłumiono, Staurakios zmarł 3 czerwca 800 r.
Bibliografia
Źródła
- Girlanda, Lynda (1999). Cesarzowe bizantyjskie: kobiety i władza w Bizancjum, AD 527–1204 . Nowy Jork i Londyn: Routledge. ISBN 978-0-415-14688-3.
- Kaegi, Walter Emil (1981). Bizantyjskie zamieszki wojskowe, 471-843: interpretacja . Amsterdam: Adolf M. Hakkert. ISBN 90-256-0902-3.
- Każdan Aleksander , wyd. (1991). Oksfordzki słownik Bizancjum . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Treadgold, Warren (1997). Historia państwa i społeczeństwa bizantyjskiego . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press . ISBN 0-8047-2630-2.