Stanisław Hozjusz - Stanislaus Hosius
|
Jego Eminencja
Stanisław Hozjusz
| |
|---|---|
| Prince-Biskup z biskupstwa warmińskiego | |
 Portret kardynała Hozjusza – Marcello Bacciarelli
| |
| Archidiecezja | Biskupstwo Warmińskie |
| Metropolia | Warmia |
| Diecezja | Warmia |
| Widzieć | Warmia |
| Wyznaczony | 2 marca 1551 |
| Zainstalowane | 11 maja 1551 |
| Okres zakończony | 5 sierpnia 1579 r |
| Poprzednik | Tiedemann Giese |
| Następca | Marcin Kromer |
| Inne posty | |
| Zamówienia | |
| Wyświęcenie | 1543 |
| Poświęcenie | 23 marca 1550 |
| Utworzony kardynał | 26 lutego 1561 przez papieża Piusa IV |
| Ranga | Kardynał-Kapłan |
| Dane osobowe | |
| Imię urodzenia | Stanisław Hozjusz |
| Urodzony | 5 maja 1504 Kraków , Królestwo Polskie |
| Zmarły | 5 sierpnia 1579 (w wieku 75 lat) Capranica Prenestina , Włochy |
| Narodowość | Polskie |
| Określenie | rzymskokatolicki |
| Rodzice | Ulrich Hosse z Pforzheim |
| Poprzednie posty) | |
| Edukacja | |
| Świętość | |
| Czczony w | Kościół Rzymsko-katolicki |
| Tytuł jako Saint | Sługa Boży |
Historia święceń Stanisława Hozjusza | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Stanisław Hozjusz ( pol . Stanisław Hozjusz ; 5 maja 1504 – 5 sierpnia 1579) był polskim kardynałem rzymskokatolickim . Od 1551 roku był książę-biskup z biskupstwa warmińskiego w Prusach Królewskich i od 1558 roku pełnił funkcję legata papieskiego do cesarza „s dworze cesarskim w Wiedniu , Austria . Od 1566 był także legatem papieskim w Polsce .
Jest wyznaczony na Sługę Boga .
Wczesne życie
Hozjusz urodził się w Krakowie jako syn Ulricha Hosse z Pforzheim . Wczesną młodość spędził w Krakowie i Wilnie , a w wieku piętnastu lat, dobrze już znając język niemiecki , polski i łacinę , wstąpił na Uniwersytet Krakowski, który ukończył z tytułem licencjata w 1520 roku. Piotr Tomicki , biskup krakowski i wicekanclerz RP, zatrudnił go jako prywatnego sekretarza i powierzył mu edukację swoich siostrzeńców. Tomickiego stał się jego patronem i poręczył studia na Uniwersytecie w Padwie i Uniwersytecie w Bolonii , we Włoszech . W Padwie Reginald Pole był jednym z jego kolegów ze studiów. W Bolonii zajmował się orzecznictwem pod kierunkiem Hugo Buoncompagniego, późniejszego Grzegorza XIII .
Kariera
Po ukończeniu studiów jako doktor prawa kanonicznego i cywilnego na Uniwersytecie Bolońskim 8 czerwca 1534 powrócił do Krakowa i został sekretarzem w kancelarii królewskiej. Po śmierci biskupa Tomickiego (1535) był sekretarzem nowego podkanclerza, biskupa płockiego Jana Chojeńskiego . Po śmierci biskupa Choińskiego w 1538 r. Hozjusz został mianowany sekretarzem królewskim. Na tym stanowisku cieszył się pełnym zaufaniem króla Zygmunta, który w nagrodę za wierną służbę obdarzył go różnymi dobrodziejstwami kościelnymi. W 1543 Hozjusz przyjął święcenia kapłańskie. Król Zygmunt zmarł w 1548 r., ale przed śmiercią polecił swojemu synowi i następcy Zygmuntowi II mianować Hozjusza na następną wakującą stolicę biskupią.
Hozjusz został nominowany na stolicę chełmińską w 1549 r. Nie zabiegał o tę godność i przyjmował ją z niechęcią. Hozjusz został następnie wysłany przez Zygmunta z ważną misją dyplomatyczną na dwory króla Ferdynanda I w Pradze i cesarza Karola V w Brukseli i Gandawie. Misja zaowocowała sojuszem Polski z innymi monarchiami. Po powrocie do Polski przyjął święcenia biskupie w Krakowie 23 marca 1550 r. i od razu objął w posiadanie swoją stolicę. Hozjusz miał sympatie jezuickie i aktywnie sprzeciwiał się reformacji protestanckiej .
Dwa lata później został księciem-biskupem warmińskim w Prusach Królewskich. Hozjusz sporządził Confessio fidei christiana catholica , uchwaloną przez synod piotrkowski w 1557 r. Był niezwykle zręcznym dyplomatą i administratorem. Hozjusz i Marcin Kromerowie byli dwoma biskupami, którzy w największym stopniu przyczynili się do utrzymania katolicyzmu Warmii , a sąsiednie Prusy Książęce stały się protestantami. W 1558 papież Paweł IV wezwał go do Rzymu i wkrótce Hozjusz stał się wpływowym członkiem Kurii Rzymskiej.
W następnym roku papież Pius IV mianował Hozjusza swoim osobistym nuncjuszem cesarza Ferdynanda I na dworze w Wiedniu , gdzie miał pracować nad ponownym otwarciem Soboru Trydenckiego . Został również oskarżony o zdobycie poparcia syna cesarza, Maksymiliana , który wydawał się mieć sympatie protestanckie. Za swoją pomyślną pracę Hozjusz został awansowany na kardynała w 1561 roku. Papież Pius IV mianował go legatem teologiem na trzecią sesję Soboru Trydenckiego; pozostali dwaj legaci to kardynałowie Puteo i Gonzaga.
Mimo problemów zdrowotnych pośredniczył między różnymi frakcjami na soborze i poruszał kwestie szczególnie polsko-litewskie, takie jak status Krzyżaków i małżeństwo Stanisława Orzechowskiego. Po zakończeniu soboru wrócił do domu, mimo próśb o wyjazd do Rzymu na papieskie konklawe, które miało się odbyć po śmierci chorego Piusa IV. Kardynał Truchess zasugerował nawet, że Thag Hosius był kandydatem na papiestwo. Zamiast udać się do Rzymu, wrócił do swojej diecezji, opuszczając Trydent w grudniu 1563 r., aby wprowadzić w życie dekrety i kanony Soboru Trydenckiego. W 1566 roku papież Pius V konsekrował go na legata papieskiego w Polsce.
Śmierć i dziedzictwo
Oprócz prowadzenia wielu trudnych negocjacji, założył liceum w Braniewie (Braunsberg), aby przeciwstawić się szybko rozprzestrzeniającym się protestantom. Stał się ośrodkiem misji rzymskokatolickiej wśród protestantów. W 1572 papież Grzegorz XIII ogłosił Hozjusza członkiem Congregatio Germania . Zmarł w Capranica Prenestina , niedaleko Rzymu , 5 sierpnia 1579 r.
Szczególnym przyjacielem Hozjusza był św. Piotr Kanizjusz . Zarówno Kromer, jak i Hozjusz pozostawili wiele zapisów swoich niemieckich przemówień i kazań z lat służby w biskupstwie warmińskim. Zostały później przetłumaczone na język czeski , angielski i francuski .
Zebranego wydanie jego dzieł została opublikowana w Kolonii , Niemcy w 1584 roku ( Życie przez Eichhorn ( Mainz , Niemcy , 1854), 2 tomy).
Przyczyna beatyfikacji
Sprawa świętości rozpoczęła się, ale wstrzymała na chwilę, aż została wznowiona 5 sierpnia 2006 r. Obecnie znany jest jako Sługa Boży .
Literatura
- Theodor Hirsch (1881), „Hosius, Stanislaus” , Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (w języku niemieckim), 13 , Lipsk: Duncker & Humblot, s. 180-184
- Hubert Jedin (1972), "Hosius, Stanislaus" , Neue Deutsche Biographie (w języku niemieckim), 9 , Berlin: Duncker & Humblot, s. 650-651
- Theologische Realenzyklopädie (TRE), Bd. 15, S. 598-600
- Benrath: Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche (RE) 3. Auflage Bd. 8 str. 382-392
- Heinz Scheible: Melanchthons Briefwechsel Personen 12 Stuttgart-Bad Cannstatt, Niemcy , 2005 ISBN 3-7728-2258-4
- Leksykon für Theologie und Kirche (LThK) 3. Auflage Bd. 5 S. 284
- Arno Sames: Religia w Geschichte und Gegenwart (RGG) 4 Auflage, Bd. 3, S. 1912
- Stanislao Rescio (Reszka), „D. Stanislai Hosii Vita”, Acta Historica Res Gestas Poloniae illustrantia Tomus IV (red. F. Hipler i V. Zakrzewski) (Kraków 1879), I-CXXIV.
Bibliografia
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Stanisław Hozjusz ”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.
Źródła
- Wojtyskiej, Henryka Damiana. Kardynał Hosius Legat na Sobór Trydencki Studia Ecclesiastica, 3 Historica, 4 Dissertationes, 5. Rzym,: Instytut Studiów Kościelnych, 1967.
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Hozjusz Stanisław ”. Encyklopedia Britannica . 13 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. str. 790.
- Stanisław Hozjusz w niemiecki Biblioteki Narodowej katalogu
- „Stanisław Hozjusz”. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (w języku niemieckim).
- Stanislai Hosii (...) Opera omnia in duos divisa tomos, quorum primus ab (...) auctore (...) auctus et recognitus (...) secundus autem totus novus, nuncque primum typis excusus (...)
- Stanislai Hosii (...) Opera omnia (...) nunc novissime ab ipso auctore (...) recognita (...) cura (...) Henrici Dunghaei (...) edita (...)
- Ersch / Gruber : Allgemeine Encyclopädie der Wissenschaften und Künste VOLUME Sect. 2 T. 11 S. 93
- „Wpis” . Zedlers Universallexikon . 13 . str. 504.
- Cztery miasta Niemiec
| Tytuły Kościoła katolickiego | ||
|---|---|---|
| tytuły królewskie | ||
| Poprzedzany przez Tiedemanna Giese |
Książę-biskup warmiński (Ermland) 1551–1579 |
Następca Marcina Kromer |
| Dokumentacja | ||
| Poprzedzany przez Scipione Rebiba |
Najstarszy żyjący członek Sacred College 23 lipca 1577 - 5 sierpnia 1579 |
Następca René de Birague |