Katedra Episkopatu Najświętszej Marii Panny (Memphis, Tennessee) - St. Mary's Episcopal Cathedral (Memphis, Tennessee)
Katedra Episkopatu Najświętszej Marii Panny | |
---|---|
35 ° 8′48,2 "N 90 ° 2′12.56" W / 35,146722°N 90,0368222°W Współrzędne: 35 ° 8′48,2 "N 90 ° 2′12.56" W / 35,146722°N 90,0368222°W | |
Lokalizacja | 700 Poplar Avenue Memphis , Tennessee |
Kraj | Stany Zjednoczone |
Określenie | Biskupi |
Stronie internetowej | stmarysmemphis |
Historia | |
Status | Katedra |
Założony | 1858 (parafia) |
konsekrowany | 1871 |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | Aktywny |
Architekt(i) | William Halsey Wood (pierwotne plany), LM Weathers i Bayard Snowden Cairns |
Styl |
Odrodzenie późnego gotyku ( okres wczesnoangielski ) |
Zakończony | 1858 (oryginał) 1888 (kaplica) 1898 (krypta) 1907 (front zachodni i nawa) 1926 (wieża, transepty, prezbiterium) |
Administracja | |
Diecezja | Zachodni Tennessee |
Województwo | IV (południowy wschód) |
Kler | |
Biskup(i) | Phoebe A. Roaf |
Dziekan | Laura F. Gettys (tymczasowa) |
Kanon(i) | Patricka Williamsa |
Diakoni | Drew Woodruff |
Laicy | |
Dyrektor muzyczny | Dennis Janzer |
Katedra Episkopalna św. Marii , zaprojektowana przez architekta Memphis Bayarda Snowdena Cairnsa, położona w pobliżu centrum Memphis w stanie Tennessee , jest kościołem katedralnym diecezji biskupiej Zachodniego Tennessee i dawną katedrą starej stanowej diecezji biskupiej Tennessee .
Historia
St. Mary's została założona jako kaplica misyjna „North Memphis” przez Żeńskie Towarzystwo Wychowawcze i Misyjne Kościoła Kalwarii (pierwsza parafia biskupia w mieście ) pod nadzorem proboszcza Kalwarii, Charlesa Quintarda , który później został drugim biskupem diecezji Tennessee. Quintard poprowadził pierwsze nabożeństwo w kaplicy w Święto Dziękczynienia , 26 listopada 1857. Pozycja w Apelu do Memphis z 29 listopada opisuje tę okazję:
Kościół Misyjny przy ul. Kościół ten, który został wzniesiony przez pobożną gorliwość kobiet należących do Kościoła Episkopalnego tego miasta, został zorganizowany w Dzień Dziękczynienia poprzez wybór strażników i zakrystii . Kościół nazywa się St. Mary's, a rektorem został ks. Richard Hines . Pan Hines przybył do miasta i dziś rano będzie głosił w kościele Mariackim. Wszystkie miejsca są wolne, wydatki Kościoła pokrywane są przez ofiary zgromadzenia.
W przeciwieństwie do swojego macierzystego kościoła, Kalwarii, ta nowa parafia nie miała wyznaczonych rodzinnych ławek ani nie pobierałaby za nie czynszu, dzięki czemu mniej zamożni mieszkańcy Memfii po raz pierwszy mogliby regularnie uczestniczyć w nabożeństwach biskupich.
St Mary's został oficjalnie konsekrowany jako kościół parafialny w Dzień Wniebowstąpienia , 13 maja 1858, przez Rt. O. James Hervey Otey , pierwszy biskup Tennessee, z pomocą rektorów Kalwarii i Grace (Memphis), św Łukasza ( Jackson ), Mariacki ( Covington ), Jakuba ( Bolivar ), a przez nowy własny proboszcz parafii, Richard Hines, który pozostał tam do 1871 roku.
Pierwsza katedra biskupia na południu (1871)
Trzynaście lat po założeniu St. Mary's stała się pierwszą katedrą biskupią na amerykańskim Południu. Podczas gdy w 1866 Journal of the Proceedings of the Diecese of Tennessee's 34th Convention oraz National Episcopal Church's 1868 Journal of the General Convention obaj wymieniają St Mary's jako kościół katedralny, oficjalne przejście z parafii do „kościoła biskupiego” nastąpiło 1 stycznia 1871 roku. .
W tym czasie tylko garstka diecezji biskupich przyjęła system katedralny w stylu angielskim , głównie na Środkowym Zachodzie i zachodniej granicy, gdzie pół-wędrowni biskupi wymagali bardziej namacalnych podstaw kościelnych, z których mogliby administrować rzadkimi, ale ekspansywnymi, nowymi diecezjami i terytoria misyjne. Podczas gdy Kościół Episkopalny był kiedyś częścią Kościoła anglikańskiego , diecezje amerykańskie powoli wyznaczały oficjalne katedry, zgodnie z protestanckim lub reformowanym charakterem jego członków. Ale kiedy „ wysoki kościół ” Ruchu Oksfordzkiego, czyli liturgia w stylu rzymskokatolickim, zaczęła zakorzeniać się w Stanach Zjednoczonych, zaczęły pojawiać się katedry biskupie. Z oddanym, wysokim duchownym jako biskupem (Quintard), diecezja Tennessee stała się wczesną adopcją tego trendu.
Centrum pomocy podczas epidemii żółtej febry w 1878 r.
Przez cały XIX wiek w Memphis występowały okresowe epidemie żółtej febry , krwotocznej infekcji wirusowej przenoszonej przez komary (związanej z gorączką denga i wirusem Ebola ). Najgorsza z epidemii miała miejsce latem 1878 r., kiedy zginęło 5150 mieszkańców Memfii, a szybko rozwijające się miasto straciło prawa miejskie z powodu wyludnienia. Pięć lat wcześniej grupa sióstr biskupich z niedawno utworzonych Sióstr Najświętszej Marii Panny (obecnie Wspólnota Najświętszej Marii Panny ) została zaproszona przez biskupa Quintarda do Memphis i przejęcia działalności Szkoły Najświętszej Marii Panny dla dziewcząt, obecnie zwana Szkołą Episkopalną Najświętszej Marii Panny , która została przeniesiona na miejsce katedry.
Kiedy wybuchła epidemia w 1878 r., wielu księży i zakonnic (zarówno protestanckich, jak i katolickich), lekarzy, a nawet właścicielka burdelu , Annie Cook, pozostała, by opiekować się chorymi i umierającymi, pomimo wysokiego ryzyka zarażenia się chorobą, która często kończyło się bolesną śmiercią. St Mary's stał się ośrodkiem pomocy, obsadzonym przez Siostry NMP i księży biskupich z różnych parafii. Przełożona sióstr Siostra Konstancja wraz z trzema innymi zakonnicami i dwoma księżmi zmarła w katedrze na żółtą febrę. Są znani w całej wspólnocie anglikańskiej jako „ Konstancja i jej towarzysze ” lub, nieformalnie, „męczennicy z Memphis”. Dodany do mniejszych świąt i postów Kościoła episkopalnego w 1981 r., ich święto (9 września) upamiętnia ich ofiary.
Tradycyjna modlitwa anglikańska upamiętnia męczenników w ten sposób:
Dziękujemy Ci i wielbimy, Boże miłosierdzia, za heroiczne świadectwo Konstancji i jej towarzyszy, którzy w czasie zarazy i zarazy wytrwale opiekowali się chorymi i umierającymi i nie kochali własnego życia aż do śmierci. Natchnij w nas podobną miłość i zaangażowanie na rzecz potrzebujących, na wzór naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa...
Konstancja i jej towarzysze
- Siostra Constance (z domu Caroline Louise Darling, urodzona w Medway, Massachusetts , 1846), siostra przełożona, dyrektorka szkoły dla dziewcząt St. Mary's.
- Siostra Thecla, zakrystianka katedry Mariackiej i jej szkolnej kaplicy, instruktorka muzyki i gramatyki (język angielski i łacina)
- Siostra Ruth, pielęgniarka w szpitalu Trinity Infirmary w Nowym Jorku
- Siostra Frances, świeżo po ślubach zakonnica, której powierzono sierociniec Church Home
- Wielebny Charles Carroll Parsons, rektor zarówno kościoła Grace Church, jak i kościoła św. Łazarza w Memphis; były dowódca artylerii armii amerykańskiej , absolwent i profesor West Point ; służył z kolegą z klasy, podpułkownikiem Georgem Armstrongiem Custerem w Kansas , obrońcą w procesie wojskowym Custera w 1867 roku .
- Wielebny Louis S. Schuyler, nowo wyświęcony asystent rektora w poprzedniej parafii Parsons', Kościół Episkopalny Świętych Innocentów, Hoboken, New Jersey
Bardzo wielebny George Harris, dziekan katedry, przeżył swoją walkę z żółtą febrą, podobnie jak siostra Hughetta (z domu Snowden), która natychmiast zastąpiła Constance na stanowisku siostry przełożonej i pozostała kierownikiem pracy zakonu w Tennessee do 1925 roku.
„Nowy” budynek katedry, 1926
Budowa obecnej gotyckiej struktury rozpoczęła się w 1898 r. i została zakończona w 1926 r., kiedy to do oficjalnej nazwy katedry dołączono nawiasową frazę „(Gailor Memorial)” na cześć Rt. Ks. Thomas Frank Gailor , biskup Tennessee i przewodniczący Krajowej Rady Kościoła Episkopalnego.
Odpowiedź na zabójstwo Martina Luthera Kinga Jr.
Drugim historycznym/tragicznym wydarzeniem, które katedra św. Marii próbowała złagodzić, było zabójstwo Martina Luthera Kinga, Jr. w 1968 roku , dwie mile od kościoła. Dzień po śmierci króla w katedrze spotkali się duchowni Memfis z wielu kościołów i synagog. W improwizowanym posunięciu dziekan William Dimmick (późniejszy biskup północnego Michigan i współautor niektórych obrzędów w Book of Common Prayer z 1979 r. ) wziął krzyż procesyjny z katedry i poprowadził zgromadzonych ministrów wzdłuż Poplar Avenue do ratusza, aby złożyć petycję do burmistrza Henry'ego. C. Loeb, aby zakończyć impas pracowniczy, że King był w mieście, aby pomóc w negocjacjach. (Pracownicy sanitarni protestowali przeciwko niebezpiecznym warunkom, obraźliwym białym nadzorcom, niskim płacom i odmowie uznania przez władze miasta ich związku ). Prawie połowa członków katedry odeszła w ciągu następnych miesięcy, wielu protestowało przeciwko gestowi Dimmick'a o jedności rasowej.
Podobnie jak Konstancja i jej towarzysze, król został dodany do Kalendarza Świętych Kościoła Episkopalnego , gdzie jest obchodzony 4 kwietnia (lub, jako alternatywna data, 15 stycznia). W innym miejscu komunii anglikańskiej król jest upamiętniony pomnikiem nad zachodnim wejściem do Opactwa Westminsterskiego wraz z dziewięcioma innymi XX-wiecznymi męczennikami.
Informacje o klasztorze | |
---|---|
Inne nazwy | Szkoła Mariacka dla dziewcząt, Dom Kościoła, |
Zamówienie | Wspólnota św. Marii ( Episkopalna ) założona w Nowym Jorku, NY, 1865 jako „Sisterhood of St. Mary” |
Ustanowiony | 1873, na prośbę biskupa Charlesa Quintard |
Rozbity | 1910, kiedy siostry formalnie przeniosły się do klasztoru St. Mary's on the Mountain, Sewanee, Tennessee |
Dom matki | Klasztor Mount St. Gabriel, Peerskill, Nowy Jork |
Diecezja | Diecezja Episkopatu Tennessee |
Ludzie | |
Założyciel(e) | Siostra Konstancja, przełożona w Memfis; Siostra Harriet, założycielka i matka przełożona Sióstr św. Marii |
Ważne powiązane dane | Konstancja i jej Towarzysze (męczennicy z żółtą febrą wymienieni w Biskupim Kalendarzu Świętych) |
Teren | |
Lokalizacja | Pod koniec katedry św. Marii w Memphis w stanie Tennessee |
Widoczne szczątki | Kaplica Sióstr (w pobliżu katedry), oryginalny Ołtarz Sióstr z Nowego Jorku 1865 (w nawie katedry), zbiorowy nagrobek męczenników żółtej febry na Cmentarzu Elmwood |
Dostęp publiczny | Dzisiaj wielu członków Katedry Najświętszej Maryi Panny (mężczyzn i kobiet, świeckich i wyświęconych) jest również stowarzyszonymi ze Wspólnotą Najświętszej Maryi Panny: osobami, które zobowiązują się przestrzegać osobistej „Reguły życia”. |
Diecezja Zachodniego Tennessee
Diecezja Episkopatu Tennessee obejmowała cały stan do 1982 roku, kiedy to rozpoczęła się podział, który był w trakcie planowania od około pięciu lat, w oparciu o trzy Wielkie Dywizje stanu Tennessee . Diecezja Episkopatu Zachodniego Tennessee została utworzona w 1982 roku, a kościół Mariacki zachował się jako kościół katedralny. Trwająca nadal diecezja Tennessee została ponownie podzielona w 1985 r., kiedy utworzono diecezję biskupią wschodniego stanu Tennessee .
Wcześniej, w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych, diecezja ogólnostanowa posiadała trzy biura z biskupem diecezjalnym Johnem Vanderem Horstem , biskupem koadiutorem Williamem E. Sandersem i biskupem sufragańskim W. Fredem Gatesem juniorem stacjonującym w każdym z trzech regionów państwa, aby skuteczniej służyć kościołom w całym stanie. Gates utrzymywał biura w Katedrze od 1966 roku aż do przejścia na emeryturę w 1982 roku, co miało miejsce na krótko przed powstaniem nowej wówczas diecezji West Tennessee.
Każda z trzech ponownie wyrównanych diecezji zachowała ważną spuściznę starego ciała stanowego: Zachodnie Tennessee miało katedrę św. Marii; diecezja w Środkowym Tennessee zachowała nazwę „Diecezja Tennessee” i status szesnastej diecezji Kościoła Episkopalnego; a diecezja Wschodniego Tennessee przyjęła biskupa Williama Evana Sandersa, ósmego biskupa Tennessee, jako swojego pierwszego biskupa. (Sanders pełnił funkcję dziekana St. Mary's od 1947 do 1961, kiedy to został biskupem koadiutorem i przeniósł się do Knoxville, aby pomóc w zarządzaniu pracami diecezji we wschodnim Tennessee.)
Jak na ironię, podczas gdy St. Mary's była pierwszą katedrą episkopalną na południu, pozostałe dwie katedry w Tennessee, Christ Church ( Nashville ) i St. John's w Knoxville, są starszymi parafiami, zorganizowanymi w 1829 r. z pierwotną formacją diecezji Tennessee.
Obrazy historyczne i współczesne
Diakon Carol Gardner i biskup Don Johnson w procesji wielkanocnej 2007
Północny transept: Kamień ten jest częścią jednej z kolumn balustrady otaczającej starożytną sadzawkę Bethesda . Sprowadzony z Jerozolimy przez biskupa Thomasa F. Gailora , 1 czerwca 1928 r.
Ołtarz z krzyżem okryty na Wielki Post
Katedra otaczała Dom Diecezjalny (po lewej) i Kaplicę Sióstr (po prawej)
Kamień opactwa Glastonbury
Katedra (siedziba biskupa)
Zobacz też
- Lista katedr biskupich w Stanach Zjednoczonych
- Lista katedr w Stanach Zjednoczonych
- Księga Wspólnej Modlitwy
- Kościół Episkopalny w Stanach Zjednoczonych Ameryki
- Strajk sanitarny w Memphis
- Siostry Najświętszej Marii Panny
- Żółta gorączka
Bibliografia
- Źródła projektu Canterbury
- Innych źródeł
- Historia żółtej gorączki: epidemia żółtej gorączki z 1878 r. w Memphis w stanie Tennessee.
- Kazanie „Wszystkich Świętych”, s. 3 , ks. Joanna Seibert, St. Margaret's Episcopal Church, Little Rock, Arkansas , 3 listopada 2002.
- Dowd, James. (2007, 25 lipca). „St. Mary's oszczędza budżet, aby w zmieniających się czasach drzwi były otwarte”. Odwołanie handlowe
- Słowniczek terminów liturgicznych, Kościół Episkopalny
- Historyczny Krzyż Procesyjny na czele Dnia MLK Marzec 2001 Komunikat prasowy, Kościoły jednoczące w Chrystusie .
- St. Mary's Cathedral 1858-1958, John H. Davis [1958], wydana przez Kapitułę St. Mary's Cathedral (Gailor Memorial), Memphis, Tennessee.