Kościół Episkopalny św. Jana, Plac Lafayette - St. John's Episcopal Church, Lafayette Square

Kościół Episkopalny św. Jana
Kościół św. Jana w Waszyngtonie LCCN2011631449.tif
Kościół Episkopalny św. Jana, Lafayette Square znajduje się w centrum Waszyngtonu, DC
Kościół Episkopalny św. Jana, plac Lafayette
Kościół Episkopalny św. Jana, Lafayette Square znajduje się w Dystrykcie Kolumbii
Kościół Episkopalny św. Jana, plac Lafayette
Kościół Episkopalny św. Jana, Lafayette Square znajduje się w Stanach Zjednoczonych
Kościół Episkopalny św. Jana, plac Lafayette
Lokalizacja 1525 H Street, NW
Waszyngton, DC
Współrzędne 38 ° 54'1.41 "N 77 ° 2'9.91" W / 38,9003917°N 77,0360861°W / 38.9003917; -77,0360861 Współrzędne: 38 ° 54'1.41 "N 77 ° 2'9.91" W / 38,9003917°N 77,0360861°W / 38.9003917; -77,0360861
Wybudowany 1815-1816
Część Historyczna dzielnica Lafayette Square ( ID70000833 )
Nr referencyjny NRHP  66000868
Ważne daty
Dodano do NRHP 15 października 1966 r
Wyznaczony NHL 19 grudnia 1960
Wyznaczony NHLDCP 29 sierpnia 1970

Kościół Episkopalny św. Jana, Lafayette Square to zabytkowy kościół episkopalny znajdujący się przy Sixteenth Street i H Street NW, w Waszyngtonie , wzdłuż Black Lives Matter Plaza . Budynek Greek Revival , zaprojektowany przez Benjamina Latrobe , sąsiaduje z placem Lafayette , jedną przecznicę od Białego Domu . Często nazywany jest „Kościołem Prezydentów”.

Każdy siedzący prezydent przynajmniej raz uczestniczył w kościele od czasu jego budowy w 1816 roku, począwszy od Jamesa Madisona . Z wyjątkiem Richarda Nixona każdy prezydent od czasów Franklina D. Roosevelta uczestniczył w nabożeństwach duchowych w dniu inauguracji , wielu w St. John's. Został wyznaczony jako Narodowy Zabytek Historyczny w 1960 roku.

Historia

Utworzony jako parafia w 1815 r. nosi imię św. Jana Ewangelisty . Budynek został otwarty, a pierwsze nabożeństwo odbyło się w kościele św. Jana 27 października 1816 r. Jego rektorem w latach 1817-1845 był ks. William Dickinson Hawley , pełniąc również funkcję kapelana senatu .

Powstanie i budowa

Dwa lata po tym, jak Maryland odstąpiła Stanom Zjednoczonym terytorium stanowiące obecny Dystrykt Kolumbii, ciało ustawodawcze tego stanu, doceniając konieczność zaspokojenia potrzeb duchowych mieszkańców protestanckiego episkopatu, którzy mieli tam mieszkać, i na ich prośbę, uchwalił ustawę z dnia 26 grudnia 1794 r., ustanawiając nową parafię, znaną jako Washington Parish, która składała się z tak dużej części parafii Rock Creek w hrabstwie Montgomery w stanie Maryland, jak parafia św. Jana w hrabstwie Prince George w stanie Maryland , jak to było w granicach nowego miasta Waszyngton. W następnym roku biskupi ze wschodniego krańca nowej parafii wybrali zakrystię, a ks. Ralph został mianowany rektorem zorganizowanej wówczas opłaty i zajął miejsce na Konwencji Maryland w 1795 roku. mały budynek przy D Street i New Jersey Avenue, w południowo-wschodniej części Waszyngtonu, który od 1780 roku służył jako kaplica, połączona z parafią św. Jana w hrabstwie Prince George. W 1806 r. spośród wiernych tej kaplicy wybrano zakrystię, a w 1807 r. w jej pobliżu założono nowy kościół, który nazwano Kościołem Chrystusowym.

W Georgetown, w 1796 r., protestanccy mieszkańcy episkopatu zainaugurowali ruch, który zaowocował ustanowieniem kościoła w obrębie nowej parafii, który został konsekrowany w 1809 r. – tak, że po usunięciu rządu generalnego z Filadelfii w 1800 r. trzy miejsca kultu episkopatów w dystrykcie, z których dwa wspomniane wcześniej, a trzecie to kościół św. Pawła w parafii Rock Creek; ale zbyt daleko od centralnej i bardziej zaludnionej części Waszyngtonu, by mógł być praktycznie użyteczny w tamtych czasach prawie nieprzejezdnych dróg. Aby zaspokoić tę wielką potrzebę, mieszkańcy tzw. Pierwszego i Drugiego Okręgu Waszyngtonu – leżącego między Georgetown a Szóstą Ulicą – w roku 1814 podjęli decyzję o wzniesieniu kościoła w tej części miasta. Najaktywniej zaangażowani w tę pracę byli: Thomas H Gillis, James Davidson, Lund Washington, Peter Hagner , John Graham , John Peter Van Ness , Joshua Dawson, William Winston Seaton , John Tayloe III , Thomas Munroe, James Thompson, James H. Blake , David Easton i Joseph Gales Jr .

Pierwszy wpis w najwcześniejszej księdze metrykalnej kościoła, pod datą 10 maja 1816 r., brzmi następująco:

„10 maja 1816 r. Na spotkaniu obywateli zamieszkałych w pierwszym i drugim okręgu miasta Waszyngton postanowiono, że następujący wymienieni dżentelmeni zostaną mianowani powiernikami do zarządzania świeckimi sprawami kościoła św. Jana, aż do zakrystii może być prawnie powołany, a także wystąpić do następnej Konwencji Protestanckiego Kościoła Episkopalnego o podział parafii w Waszyngtonie, w celu przyłączenia parafii St. John's Church, tj.: John Davidson, Peter Hagner , James Thompson, John Peter Van Ness , John Tayloe III , Thomas H. Gillis, James H. Blake i Roger C. Weightman .

27 grudnia 1816 r., w dzień św. Jana, biskup James Kemp z Maryland odprawił ceremonie konsekracji, a nabożeństwa odprawili biskup i towarzyszący im duchowni. Budynek kościoła został zaprojektowany przez Benjamina Latrobe Esq i zbudowany pod jego nadzorem. Odmówił otrzymania jakiejkolwiek rekompensaty za swoje cenne usługi, ale zakrystia przyznała mu ławkę wolną od czynszu w uznaniu jego hojności. Odmówił, wyrażając swoje preferencje dla jakiegoś znaku, który mógłby przekazać swoim dzieciom, a świadectwo przybrało formę kawałka talerza. Jan Tayloe III podarował parafii srebrne nabożeństwo komunijne, które , jak twierdzi biskup William Meade , w swojej pracy o starych kościołach Wirginii, zostało zakupione przez płk Tayloe na wyprzedaży dorobku kościoła parafialnego w Lunenburgu/ kościoła Farnham w hrabstwie Richmond w stanie Wirginia, aby zapobiec jego zbezczeszczeniu na użytek świecki.

Ekspansja

W 1842 roku stało się jasne, że dalsze zwiększenie liczby miejsc w kościele jest celowe, a na zebraniu ławników, zwołanym przez publiczne ogłoszenie, 11 listopada 1842 roku, komitet składający się z Richarda Smitha, Johna Canfielda Spencer , Peter Hagner , Benjamin Ogle Tayloe i William Thomas Carroll zostali wyznaczeni, aby zgłosić plan zwiększenia liczby ławek, lepszego dostępu do galerii i odpowiedniego dostosowania interesów obecnych ławników. Komitet złożył raport dwudziestego ósmego listopada, aw kwietniu następnego roku pułkownik John James Abert , gen. Winfield Scott , Frank Markoe i Charles Gordon zostali powołani na komisję, która wprowadziła plan w życie. W jego wykonaniu pierwotny układ ławek i naw, który do tej pory pozostawał zasadniczo niezmieniony, został bardzo mocno zmieniony. Skrzynia i ławki z wysokim oparciem zostały zamienione na siedzenia z niskim oparciem; zniknął ceglany chodnik wraz ze starą formą naw; powiększono prezbiterium i usunięto ambonę z kieliszkiem.

Jeszcze większe zmiany zostały dokonane w 1883 roku pod kierownictwem Bancrofta Davisa i gen. Petera V. Hagnera , kiedy prawie wszystkie okna zostały wypełnione witrażami, dedykowanymi w większości zmarłym członkom kongregacji. Prezbiterium zostało znacznie powiększone; nowe organy umieszczone w poręczy prezbiterium; dobudowano w południowo-wschodnim narożniku kościoła kaplicę i wzniesiono nową zakrystię, pomieszczenia chóru i biura. Łącznie dodano co najmniej 180 posiedzeń, dzięki czemu cała siedziba kościoła wynosi 780.

W 1902 roku, formalne pogrzeb państwowy z brytyjskiego ambasadora Pana Pauncefote odbyła się w kościele św Jana.

„Kościół Prezydentów”

Ławka Prezydencka

Począwszy od Jamesa Madisona , każdy prezydent był okazjonalnym gościem w St. John's, zarówno ze względu na nieproporcjonalnie episkopalną przynależność religijną prezydentów USA, jak i bliskość kościoła do rezydencji wykonawczej. Być może najbardziej oddanym uczestnikiem konferencji prezydenckiej był Abraham Lincoln , który przez całą wojnę secesyjną zwykle przyłączał się do wieczornych modlitw z niepozornej tylnej ławki. St. John's jest popularnie nazywany „Kościołem Prezydentów”.

Prezydent James Madison ustanowił tradycję „ław prezydenckich”, wybierając 28 ławek na swój prywatny użytek w 1816 r. Kościół był wspierany przez subskrypcje na ławki we wczesnej historii; chociaż zakrystia zaoferowała darmową ławkę prezydentowi Madisonowi, nalegał na zapłacenie czynszu. Podczas remontu w 1843 r. zmieniono numerację ławek, a ławka prezydencka stała się ławką 58. Prezydent John Tyler poprosił o przydzielenie mu ławki 58 i zapłacił za jej wieczne użytkowanie przez prezydentów Stanów Zjednoczonych. Dodatkowe remonty w 1883 r. zmieniły numerację miejsc na ławkę 54, a ławka ta pozostała zarezerwowana do użytku prezydenta podczas jego obecności. Chociaż „ławka prezydenta” jest otwarta dla każdego prezydenta USA, który chce oddawać cześć w kościele, podczas ślubów i innych wydarzeń prezydent zwykle siedzi w pierwszej ławce, zgodnie z protokołem.

Prezydent Chester A. Arthur zamówił pamiątkowe okno dla swojej żony, Ellen Lewis Herndon Arthur , zmarłej w 1880 roku, które zostało wystawione w południowym transepcie kościoła, który jest widoczny z Białego Domu i oświetlony od wewnątrz na jego żądanie.

Rola w protestach 2020 2020

Prezydent Donald Trump przed zabitym deskami Ashburton House , 1 czerwca 2020 r.

Podczas protestów George'a Floyda w nocy 31 maja 2020 r. w Waszyngtonie podpalono kilka pożarów, w tym jeden w podziemiach Ashburton House , domu parafialnego Kościoła Episkopalnego św. Jana. Ogień został odizolowany do żłobka kościelnego i ugaszony przez strażaków. Według rektora kościoła , wielebnego Rob Fishera, podczas protestów „rozpalono ogień w przedszkolu, w podziemiach Ashburton House” kościoła. Fisher napisał, że pożar był niewielki, niszcząc pokój dziecinny, ale pozostawiając resztę kościoła nietkniętą, z wyjątkiem graffiti.

Następnego dnia policja i oddziały Gwardii Narodowej wyczyszczone demonstrantów w najbliższej okolicy kościoła, używając gazu łzawiącego, naboje dymne, i pieprz kulki, aby umożliwić prezydentowi Donald Trump to zdjecie możliwość stojącej przed kościołem. Biskup episkopalny Waszyngtonu Mariann Budde , który nadzoruje kościół, skrytykował użycie gazu łzawiącego do oczyszczenia terenu kościoła w celu zrobienia zdjęcia „jako tła dla przesłania sprzecznego z naukami Jezusa”.

Projekt

Kościół Episkopalny św. Jana w 1918 r.
Wnętrze

W 1966 roku kościół św Jana został umieszczony na National Register of Historic Places przez amerykańskiego Departamentu Spraw Wewnętrznych i jest wyznaczony przyczyniając własności do Lafayette Square Historic District i XVI Street Historic District .

Budynek kościoła został zaprojektowany przez Benjamina Latrobe , architekta amerykańskiego Capitol Building , i jest zbudowany z cegły pokrytej sztukaterią , przybierającą formę greckiego krzyża . W 1820 roku dobudowano portyk i wieżę .

Dzwon w wieży św. Jana waży prawie 1000 funtów (450 kg). Został odlany przez syna Paula Revere'a, Josepha, w jego bostońskiej odlewni w sierpniu 1822 roku i zainstalowany w St. John's 30 listopada 1822 roku. Prezydent James Monroe zezwolił na wpłatę 100 dolarów z funduszy publicznych na zakup tego dzwonu kościelnego, który również służył jako dzwonek alarmowy dla osiedli i budynków użyteczności publicznej w pobliżu kościoła. Dzwon św. Jana jest jednym z dwóch dzwonów Revere w Waszyngtonie, obydwa odlane i zainstalowane w 1822 roku. Jednak z tych dwóch dzwon św. Jana jest jedynym, który jest w ciągłym użyciu od czasu jego instalacji. Według co najmniej dwóch relacji, ilekroć dzwon zabije z powodu śmierci ważnej osoby, sześciu upiornych mężczyzn w białych szatach pojawia się w ławce prezydenta o północy, a następnie znika.

Dzieła sztuki w kościele obejmują dwie rzeźby autorstwa Jay Hall Carpenter , krzyż kaplicy z polerowanego mosiądzu oraz Ascent Into Heaven , anioł i dziecko z brązu naturalnej wielkości 3/4 z widokiem na kolumbarium kościoła .

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Henie, Dawidzie. „Dla Boga i Ojczyzny: dwa historyczne kościoły w stolicy kraju”. Historia anglikańska i biskupia 56 (marzec 1987): 123-26.

Linki zewnętrzne