Socialisme ou Barbarie - Socialisme ou Barbarie

Kopie czasopisma Socialisme ou Barbarie

Socialisme ou Barbarie (po francusku „socjalizm lub barbarzyństwo”) była francuską radykalną libertariańską grupą socjalistyczną z okresu po II wojnie światowej, której nazwa pochodzi od frazy, która została błędnie przypisana Fryderykowi Engelsowi przez Różę Luksemburg w Pamflecie Juniusa. , ale prawdopodobnie po raz pierwszy użył go Karl Kautsky . Istniał od 1948 do 1967 roku. Osobą animującą był Cornelius Castoriadis , znany również jako Pierre Chaulieu lub Paul Cardan. Socialisme ou Barbarie ( S. ou B. ) to także nazwa czasopisma grupy.

Historia

Grupa powstała w trockistowskiej Czwartej Międzynarodówce , gdzie Castoriadis i Claude Lefort stanowili w 1946 r. tendencję Chaulieu-Montal we francuskiej Parti Komunistycznej Międzynarodówce . ou Barbarie, którego pismo zaczęło ukazywać się w marcu 1949 roku. Castoriadis powiedział później o tym okresie, że „główną publiczność grupy i czasopisma tworzyły grupy starej, radykalnej lewicy: bordyżyści, komuniści radni, część anarchistów i część potomstwa. niemieckiej „lewicy” lat dwudziestych

Rozwijały się równolegle i prowadziły dialog z tendencją Johnson-Forest , która rozwinęła się jako zbiór idei w amerykańskich organizacjach trockistowskich. Jedna z frakcji tej grupy utworzyła później Facing Reality . Wczesne dni przyniosły także debatę z Antonem Pannekoekiem i napływ do grupy byłych Bordigists .

Grupa składała się zarówno z intelektualistów, jak i robotników i zgadzała się z ideą, że głównymi wrogami społeczeństwa są biurokracje rządzące nowoczesnym kapitalizmem. Dokumentowali i analizowali walkę z tą biurokracją w dzienniku grupy. Na przykład numer trzynasty (styczeń–marzec 1954 r.) poświęcony był wschodnioniemieckiej rewolcie z czerwca 1953 r. i strajkom, które wybuchły tego lata w kilku sektorach francuskich robotników. Wychodząc z przekonania, że ​​to, czym klasa robotnicza zajmuje się w swoich codziennych walkach, jest prawdziwą treścią socjalizmu, intelektualiści zachęcali robotników w grupie do informowania o każdym aspekcie ich życia zawodowego.

Socialisme ou Barbarie krytykował leninizm, odrzucając ideę partii rewolucyjnej i kładąc nacisk na znaczenie rad robotniczych. Podczas gdy niektórzy członkowie odeszli, by utworzyć inne grupy, ci, którzy pozostali, z czasem stali się coraz bardziej krytyczni wobec marksizmu . Jean Laplanche , jeden z członków założycieli grupy, wspomina początki organizacji:

atmosfera wkrótce stała się niemożliwa. Castoriadis sprawował hegemonię nad czasopismem (napisał główne artykuły), a jego główną ideą w połowie lat pięćdziesiątych było to, że trzecia wojna światowa była nieunikniona. To było bardzo trudne dla ludzi w grupie: kontynuować nasze życie, myśląc, że za kilka lat nastąpi eksplozja atomowa. To była apokaliptyczna wizja.

Rewolucja węgierska i inne wydarzenia z połowy 1950 roku doprowadziły do dalszego napływu do tej grupy. W tym czasie proponowali fundamentalny punkt, jak:

z jednej strony konieczność zredukowania przez kapitalizm robotników do prostych wykonawców zadań, z drugiej zaś niemożność dalszego funkcjonowania, jeśli mu się to uda. Kapitalizm musi osiągnąć wzajemnie sprzeczne cele: udział i wykluczenie robotnika w produkcji — jak wszystkich obywateli w odniesieniu do polityki.

Stało się scharakteryzować jako różnicy pomiędzy Dirigeant i exécutant w języku francuskim, zazwyczaj tłumaczone jako zleceniami dawców i zleceniami chętnych . Ta perspektywa umożliwiła grupie poszerzenie swojego rozumienia o nowe formy konfliktu społecznego pojawiające się poza sferą produkcji jako takiej. Tak było również w przypadku zimowego strajku generalnego w Walonii w latach 1960-1961 .

Po kryzysie majowym 1958 r. i napływie nowych uczestników spotkania, nieporozumienia dotyczące organizacyjnej roli grupy politycznej doprowadziły do ​​odejścia niektórych prominentnych członków, w tym Claude'a Leforta i Henri Simona, i założyli Informations et Liaison Ouvrières .

Do 1960 roku grupa rozrosła się do około 100 członków i nawiązała nowe kontakty międzynarodowe, przede wszystkim dzięki powstaniu siostrzanej organizacji w Wielkiej Brytanii o nazwie Solidarity .

Na początku lat 60. spory w grupie wokół rosnącego odrzucenia marksizmu przez Castoriadisa doprowadziły do ​​odejścia grupy skupionej wokół czasopisma Pouvoir Ouvrier . Główne czasopismo „Socialisme ou Barbarie” kontynuowało publikacje aż do ostatecznego wydania w 1965 roku, po którym grupa przeszła w stan uśpienia i ogłosiła zawieszenie na czas nieokreślony w czerwcu 1967 roku. Próba przywrócenia jej podczas wydarzeń majowych 1968 roku przez Castoriadisa nie powiodła się.

Sytuacjonistów Międzynarodowy wpłynęła Socialisme ou Barbarie przez Guy Debord (który był członkiem obu), jak też było Socialisme ou Barbarie wpływem Debord i sytuacjonistów. Wpływ na włoski ruch społeczny Autonomii , ale mniej bezpośrednio.

Członkowie

Członkowie Socialisme ou Barbarie obejmowały:

  • Daniele Auffray, ur. 1943. Opuścił SouB około 1965.
  • Daniel Blanchard (jako Pierre Canjuers), ur. 1934. SouB: 1957-1965.
    • Pierre Canjuers, Guy Debord: Preliminaires pour une définition de l'unité du program révolutionaire , Paryż (20 lipca), 1960, (4 str.).
    • Przeł. w: Ken Knabb, Situationist International Anthology, Berkeley, 1981, s. 305n..
  • Cornelius Castoriadis (1922-1997).
    • Różne przedruki, Union Génerale d'Éditions, seria 10/18 , 7 tomów, 3 w 2 książkach, Paryż, 1973-1979; Pisma polityczne i społeczne , David Ames Curtis (redaktor, tłum.), 3 tomy, Minneapolis, 1988, 1993.
  • Hubert Damisch , ur. 1928. SouB: 1953-1958.
  • Guy Debord (1931-1994). SouB: Rok od 1960 do 1961. Oświadczenie programowe z Danielem Blanchardem
  • Vincent Descombes , ur. 1943.
  • Jacques Gautrat (jako Daniel Mothé), ur. 1924. SouB od 1952. Jako Daniel Mothé: Journal d'un ouvrier, 1956-1958 , Éditions de Minuit, Paryż, 1959.
  • Gérard Genette , ur. 1930. SouB: 1957–1958.
  • Pierre Guillaume , ur. 1941 (lub 1940?). SouB: 1960–1963 (PO).
  • Alaina Guillerma (1944-2005). SouB: 1962-1967.
  • Jean Laplanche (jako Marc Foucault) (1924-2012).
  • Claude Lefort (jako Claude Montal) (1924-2010). SouB do 1958 roku.
  • Jean-François Lyotard (1924-1998). SouB: 1950–1963 (PO).
  • Albert Masó (jako Vega, R.Maille) (1918-2001). Hiszpański anarchista POUM . SouB: 1950-1963 (PO). La Bataille Socialiste strona Masó .
  • Edgar Morin , ur. 1921 (niektóre źródła podają go jako członka na początku lat pięćdziesiątych).
  • Henryka Szymona , ur. 1922. SouB: 1952-1958.
  • Ngo Van , 1913-2005
  • Pierre Souyri (jako Pierre Brune) (1925-1981). SouB: 1954–1963 (PO). Strona socjalistyczna La Bataille Souyri .
  • Benno Sternberg (jako Hugo Bell, Sarel, Barois), członek od 1949 do 1967. Zmarł w 1971. Jako Benno Sarel: La classe ouvrière en Allemagne orientale , Éditions Ouvrières, Paryż 1958 (Turyn, 1959; Monachium, 1975).
  • Tłumaczenie dla SouB: Paul Romano i Ria Stone: The American Worker , Bewick, Detroit, 1947.

Źródło: Andrea Gabler: Arbeitsanalyse und Selbstbestimmung. Zur Bedeutung und Aktualität von „Socjalizm ou barbarie” , Göttingen, 2006. Jest to rozprawa o Doktor (Ph. D.) w naukach społecznych z Georg-August-Universität w Getyndze. Jej liczne biografie znajdują się w Anhang C, s. 210-223.

Teksty

Czterdzieści numerów Socialisme ou barbarie zostało zdigitalizowanych i pojawiły się liczne przedruki artykułów SouB pod nazwiskiem ich autorów, zwłaszcza tekstów Castoriadisa.

Socialisme ou Barbarie Anthology: autonomia, krytyki i rewolucji w dobie kapitalizmu biurokratycznych . Londyn: Eris: 2018. Pełne tłumaczenie antologii Acratie z 2007 r. oraz dodatkowe tłumaczenia tekstów Socialisme ou Barbarie traktujących o walce robotników amerykańskich i brytyjskich.

Uwagi

Bibliografia

  • Cornelius Castoriadis (przekład Barta Grahla i Davida Pugha) (1975). "Wywiad". Telos (23).
  • Philippe Gottraux. Socialisme ou Barbarie, un zaangażowanie politique et intellectuel dans la France de l'après guerre . Lozanna: Payot, 1997.
  • Stephen Hastings-King. W poszukiwaniu proletariatu: Socialisme ou Barbarie i problem pisania robotniczego . Leiden i Boston: Brill, 2014. Oprawa miękka wyd. Chicago, IL: Haymarket Books: 2015.
  • Antoniego Hayesa. Jak Situationist International stał się tym, czym był , praca doktorska, Australian National University, 2017, rozdziały piąty, siódmy i załącznik trzeci.
  • Claude Lefort (przetłumaczone przez Dorothy Gehrke i Briana Singera) (1977). "Wywiad". Telos (30).
  • Rémy Rieffel  [ fr ] , Les intellectuels sous la Ve Republique (1958-1990) , tom. 2, Hachette-Pluriel, 1995, s. 89–95.
  • Peter Starr, Logika nieudanego buntu: teoria francuska po maju '68 , Stanford University Press, 1995, s. 24. ISBN  0-8047-2445-8 .

Zewnętrzne linki