Singapurczycy - Singaporeans

Singapurczycy
Orang Singapura   ( malajski )
新加坡人 ( chiński )
சிங்கப்பூரரும்  ( tamilski )
Flaga Singapuru.svg
KITLV - 103763 - Chinki i Malezyjki w Singapurze - ok. 1890.tif
Singapurskie Chinki , Malajki i Hinduski , około 1890 roku. Aby promować harmonię rasową między trzema rasami, od 1997 roku obchodzony jest Dzień Harmonii Rasowej .
Ogólna populacja
C.  3,8 miliona
Regiony o znaczących populacjach
 Singapur 3 498 200
Diaspora ogółem C. 340,751
 Malezja 91,002
 Australia 64 739
 Zjednoczone Królestwo 58,432
 Stany Zjednoczone 39,018
 Indonezja 23,524
 Chiny 12 799
 Kanada 12 582
 Bangladesz 9709
 Nowa Zelandia 5734
 Indie 4155
 Holandia 4126
 Japonia 2735
 Niemcy 2638
 Francja 2,512
  Szwajcaria 2349
 Wietnam 1830
 Norwegia 1000
 Szwecja 1000
 Dania 1000
 Malta 1000
 Meksyk 1000
 Finlandia 1000
Języki
Religia
Buddyzm · Chrześcijaństwo · Islam · Hinduizm ·

Singaporeans lub Singapuru ludzie odnoszą się do obywateli lub osób, które identyfikują się z miasta-państwa w Singapurze . Singapur jest krajem wieloetnicznym , wielokulturowym i wielojęzycznym, a Singapurczycy pochodzenia chińskiego , malajskiego , indyjskiego i eurazjatyckiego stanowią zdecydowaną większość populacji od XIX wieku. Prawo obywatelstwa Singapuru reguluje współczesne obywatelstwo i obywatelstwo Singapuru.

W 1819 roku port w Singapurze został założony przez Stamforda Rafflesa , który otworzył go na wolny handel i wolną imigrację na południowym wybrzeżu wyspy. Wielu imigrantów z regionu osiedliło się w Singapurze. W 1827 r. ludność wyspy składała się z ludzi z różnych grup etnicznych.

Singapur jest wielojęzycznym i wielokulturowym społeczeństwem, w którym żyją ludzie z grup o różnym pochodzeniu etnicznym, religijnym i narodowym, przy czym większość ludności składa się z chińskiego , malajskiego , indyjskiego i eurazjatyckiego . Tożsamość singapurska była pielęgnowana jako sposób na integrację i identyfikację różnych grup etnicznych z narodem, przy jednoczesnym zachowaniu kultury i tradycji każdej grupy etnicznej, zamiast asymilacji kultur mniejszościowych w jedną kulturę większościową.

Według badania przeprowadzonego w 2017 roku przez Institute of Policy Studies , 49% Singapurczyków identyfikuje się zarówno z tożsamością singapurską, jak i etniczną, podczas gdy 35% identyfikuje się najpierw jako „Singapurczycy”, a 14,2% identyfikuje się ze swoją tożsamością etniczną. Według stanu na 2021 r. populacja Singapurczyków wynosi 3986800. W 2019 r. populacja zamorskich Singapurczyków wynosiła 340 751, przy czym około dwie trzecie lub 217 200 osób zachowało obywatelstwo.

Przegląd

Ludność tubylcza

Najwcześniejsze wzmianki o osadnictwie na wyspie pochodzą z II wieku, kiedy wyspa została zidentyfikowana jako port handlowy, który był częścią łańcucha podobnych centrów handlowych, które łączyły Azję Południowo-Wschodnią z Indianami Tamilskimi i Morzem Śródziemnym . Najwcześniejsi osadnicy na wyspie byli znani jako Orang Lauts , a wyspa była placówką Imperium Srivijaya, dopóki nie została najechana przez Tamilskiego Cesarza Rajendrę Cholę I z Imperium Chola w XI wieku. Zgodnie z XIX-wiecznym chińskim zapisem Investigation of Southern Pacific (南洋蠡測) (Nanyang Li Ce), opisuje on obecność chińskich grobowców w Singapurze. Na grobowcach tych znaleziono słowa i napisy, które opisują okres późniejszych Liangów i cesarza Gonga Songa, co może sugerować, że w latach 907-1274 niektórzy Chińczycy osiedlili się, żyli, umierali i zostali pochowani w Singapurze.

Małe królestwo malajskie, zwane Królestwem Singapuru , zostało założone w 1299 roku przez uciekającego księcia Srivijayan, Sang Nila Utamę , koronowanego na radżę nowego państwa. Po upadku królestwa w 1398 r. wyspa znalazła się pod zwierzchnictwem różnych imperiów regionalnych i sułtanatów malajskich, aż do jej zniszczenia przez portugalskich najeźdźców w 1613 r.

Przed przybyciem Rafflesa na wyspie pod sułtanatem Johor żyło około stu rdzennych Malajów . Większość rdzennych Malajów pochodziła z Archipelagu Malajskiego . Szacuje się, że na wyspie mieszkało 150 osób, głównie Orang Lautów z niewielką populacją 120 Malajów, wyznawców Temenggong Abdula Rahmana i około 20-30 Chińczyków.

Współczesny Singapur

Większość dzisiejszych Singapurczyków to potomkowie imigrantów, którzy osiedlili się na wyspie, gdy Singapur został założony jako brytyjski port handlowy przez Raffles w 1819 roku, z wyjątkiem Malajów, którzy są rdzennymi mieszkańcami regionu Malajów. W tym czasie Raffles zdecydował, że Singapur będzie wolnym portem, a gdy wieści o wolnym porcie rozeszły się po całym archipelagu, kupcy z Bugis , Jawajczyków , Chińczyków z Peranakan , Azji Południowej i Arabów Hadhrami przybywali na wyspę z powodu holenderskich ograniczeń handlowych. Po sześciu miesiącach od założenia Singapuru jako wolnego portu, populacja wzrosła do 5000, a pierwszy spis ludności z 1824 r. wykazał, że 6505 z 10 683 ogółem stanowili osadnicy Malajowie i Bugis. W ciągu pierwszych kilku miesięcy po osiedleniu się na wyspie brytyjska duża liczba chińskich migrantów zaczęła osiedlać się na wyspie. W 1825 r. populacja wyspy przekroczyła dziesięć tysięcy, a według spisu z 1826 r. było więcej Chińczyków z populacją 6088, w porównaniu do 4790 Malajów, nie licząc Bugi i Jawajczyków.

Do 1871 roku, z powodu napływu imigrantów z Malajów , Chin, Indii i innych części Azji, populacja Singapuru osiągnęła prawie 100 000, z czego ponad połowa to Chińczycy. Wielu z tych wczesnych migrantów było głównie mężczyznami i zwykle wracali do swoich krajów ojczystych po tym, jak zarobili wystarczająco dużo pieniędzy. Od początku do połowy XX wieku coraz większa liczba pracowników migrujących zdecydowała się pozostać na stałe, a ich potomkowie stanowili większość dzisiejszej populacji Singapuru.

W 1957 roku Singapur uzyskał samorządność, a obywatelstwo singapurskie przyznano wybranym mieszkańcom urodzonym w Singapurze lub Federacji Malajów , obywatelom brytyjskim zamieszkałym od dwóch lat oraz pozostałym od dziesięciu lat. W dniu 16 września 1963 roku, wszystkie Singaporeans skutecznie stał obywatele Malezji jak Malaje, Singapur, Borneo Północne i Sarawak zostały połączone tworząc Malezji. Jednak około dwa lata po fuzji Singapur odłączył się od Malezji 9 sierpnia 1965 r., a obywatelstwo malezyjskie zostało odebrane obywatelom Singapuru. Ustawa o obywatelstwie singapurskim została włączona do nowej konstytucji Singapuru . Konstytucja uchyliła rozporządzenie z 1957 r., a wszystkie osoby będące obywatelami na dzień 16 września 1963 r. na mocy tego rozporządzenia nadal były obywatelami Singapuru.

Dziś obywatelstwo Singapuru jest przyznawane przez urodzenie, pochodzenie lub rejestrację. Choć przewidziane w Konstytucji, obywatelstwo przez naturalizację nie jest już przyznawane. Zamiast tego rząd wykorzystuje konstytucyjny przepis dotyczący obywatelstwa poprzez rejestrację, aby przyznać obywatelstwo cudzoziemcom będącym rezydentami.

Grupy rasowe i etniczne

Około 1900 roku na rogu ulicy w Singapurze gromadzą się mężczyźni różnych grup etnicznych — Chińczycy , Malajowie i Hindusi .
Grupy etniczne w Singapurze (2021)
Pochodzenie Singapurczyków
chiński
75,9%
malajski
15,1%
indyjski
7,4%
Inni
1,6%

Singapurczycy z chińskim pochodzeniem stanowią 75,9%, Malajowie stanowią 15,4%, Hindusi stanowią 7,4%, a mieszkańcy innego pochodzenia stanowią 1,6% z 3 498 200 mieszkańców (z wyłączeniem osób posiadających stały pobyt). Aby uniknąć fizycznej segregacji rasowej i tworzenia enklaw etnicznych powszechnych w innych społeczeństwach wielorasowych, rząd Singapuru wdrożył w 1989 r. „Politykę integracji etnicznej” (EIP), w której każdy blok jednostek jest sprzedawany rodzinom z grup etnicznych z grubsza porównywalnych ze średnią krajową .

Obecnie model chińsko-malajski-indyjsko-indyjscy (CMIO) jest dominującą strukturą organizacyjną wyścigu w Singapurze. Kraj świętuje również Dzień Harmonii Rasowej, aby upamiętnić zamieszki na tle rasowym w Singapurze w 1964 r. i przypomnieć konsekwencje dysharmonii rasowej, jakich kraj doświadczył podczas zamieszek na tle rasowym w 1964 r., które były serią zamieszek, w wyniku których zginęło w sumie 36 osób, a 560 innych poniosło śmierć poważne obrażenia.

Singapurczycy innych narodowości, zwłaszcza Arabowie , Ormianie , Chitty , Eurazjaci , Malezyjczycy i Sri Lanki są klasyfikowani w szerszych grupach etnicznych w modelu CMIO. W jawajski są klasyfikowane pod malajskiej grupy etnicznej i peranakan są zaklasyfikowane chińskiej grupy etnicznej są dwa przykłady klasyfikacji rasę i pochodzenie etniczne w Singapurze. Inne społeczności zagraniczne w kraju lub Singapurczycy o innym pochodzeniu etnicznym to Australijczycy , Filipińczycy , Japończycy , Koreańczycy , Nepalczycy , Pakistańczycy i Włosi .

Kultura

Sklepy w Singapurze

Kultura singapurska jest mieszanką kultur głównie azjatyckich i europejskich (głównie brytyjskich), w mniejszym stopniu, z wpływami kultury malajskiej , indyjskiej , chińskiej i euroazjatyckiej . Znajduje to odzwierciedlenie w stylach architektonicznych budynków w kilku odrębnych dzielnicach etnicznych, takich jak Little India , Chinatown i Kampong Glam oraz Singlish , który jest lokalnym językiem kreolskim składającym się ze słów pochodzących z angielskiego , malajskiego , hokkien , teochew , kantońskiego i tamilskiego . , używany przez Singapurczyków w mniej formalnym otoczeniu. Ze względu na zróżnicowany skład etniczny Singapuru konstytucja Singapuru zakazuje dyskryminacji ze względu na rasę, religię, pochodzenie i miejsce urodzenia. W ten sposób państwo promuje politykę kulturalną opartą na wielokulturowości i wielorasowości zamiast asymilacji kulturowej.

Około 70% Singapurczyków identyfikuje się również z innymi kulturami etnicznymi w Singapurze, w szczególności z kulturą chińską, malajską i indyjską. Ważniejsze festiwale w tym chiński Nowy Rok , Hari Raya Puasa , Diwali , Vesak , Boże Narodzenie , Wielki Piątek i Nowy Rok , które obchodzone są przez różnych głównych grup rasowych i religijnych są oznaczone jako święta.

Byli premierzy Singapuru, Lee Kuan Yew i Goh Chok Tong, stwierdzili, że Singapur nie pasuje do tradycyjnego opisu narodu, nazywając go społeczeństwem w okresie przejściowym, zwracając uwagę na fakt, że Singapurczycy nie mówią tym samym językiem wyznają tę samą religię lub mają te same obyczaje. Na zachowania i postawy każdego Singapurczyka wpływa między innymi jego język ojczysty i religia. Singapurczycy, którzy mówią po angielsku jako ojczystym, skłaniają się ku kulturze zachodniej i chrześcijańskiej , podczas gdy ci, którzy mówią po chińsku jako ojczystym, skłaniają się ku kulturze chińskiej i konfucjanizmowi . Mówiący po malajsku Singapurczycy skłaniają się ku kulturze malajskiej , która sama w sobie jest ściśle powiązana z kulturą islamu .

Kuchnia jako sposób gotowania

Tost Kaya i ryż z kurczaka hajnańskiego z Ya Kun

Kuchnia singapurska była pod dużym wpływem różnych kultur ze względu na jej pozycję jako międzynarodowego portu żeglugowego od momentu jej powstania jako portu brytyjskiego w 1819 roku. Główne wpływy na kuchnię singapurską pochodziły z kuchni chińskiej, malajskiej i indyjskiej, podobnej do składu etnicznego Singapurczyków . Uważa się, że niektóre potrawy, które są częścią kuchni singapurskiej, poprzedzają przybycie Rafflesa w 1819 roku, niektóre z nich to laksa , biryani i betel quid . Nie wiadomo jednak, kiedy dania te dotarły do ​​Singapuru, ponieważ zapisy historyczne na ich temat są w dużej mierze rozproszone i niedokładne.

Duża część kuchni singapurskiej skupia się wokół kultury straganiarzy w tym kraju. Stoiska straganiarzy pojawiły się po raz pierwszy około połowy XIX wieku i składały się w dużej mierze ze straganów z jedzeniem ulicznym sprzedających ogromną różnorodność produktów spożywczych, a w 2020 r. kultura straganiarzy w Singapurze została wpisana na listę UNESCO jako niematerialne dziedzictwo kulturowe . Ze względu na przystępną cenę i dużą różnorodność, jaką zapewnia centrum straganiarzy, Singapurczycy wolą jeść na mieście niż gotować po pracy.

Niektóre znane singapurskie potrawy to tosty z kaya , kraby z chili , curry z rybą głową , laksa i roti prata . Hainanese ryż kurczak jest również powszechnie uważany za jednego z krajowych naczynia Singapurze.

Język

Historyczne korzenie Singapuru jako osady handlowej spowodowały napływ zagranicznych handlowców, a ich języki zostały powoli zakorzenione we współczesnym repertuarze językowym Singapuru. Wraz z napływem kupców do Singapuru, jako lingua franca wyspy stał się bazar malajski ( Melayu Pasar ), kreol z języka malajskiego i chińskiego , który był językiem handlu na Archipelagu Malajskim . Jednak pod brytyjskim rządem kolonialnym angielski zyskał prestiż jako język administracji, prawa i biznesu w Singapurze i ostatecznie wyparł Bazar Malay jako język pomostowy wśród ludności. Wraz ze wzrostem administracji rządowej, rozwinęła się infrastruktura i handel, a dostęp do edukacji dalej katalizował rozprzestrzenianie się języka angielskiego wśród Singapurczyków.

Obecnie Singapur ma cztery języki urzędowe: angielski , malajski , mandaryński i tamilski . Malajski jest ceremonialnym językiem narodowym kraju i jest językiem ojczystym dla 13% populacji. Chociaż większość młodszego pokolenia nie-malajskich ludzi nie biegle posługuje się językiem malajskim, malajski jest używany w hymnie Singapuru, a także w cytatach z zamówień i odznaczeń Singapuru oraz wojskowych poleceń musztry. Prawie wszyscy Singapurczycy są dwujęzyczni od czasu polityki dwujęzycznej edukacji językowej w Singapurze , przy czym singapurski angielski jest de facto lingua franca, którym posługują się obecnie Singapurczycy. Jest to oficjalnie główny język nauczania wszystkich przedmiotów szkolnych z wyjątkiem lekcji języka ojczystego, a także wspólny język administracji, prawa i biznesu. W 2009 r. zidentyfikowano ponad 20 języków używanych w Singapurze, co odzwierciedla bogatą różnorodność językową miasta.

Literatura

Literatura singapurska składa się z dzieł literackich napisanych w jednym z 4 oficjalnych języków. Chociaż prace te można uznać za dzieła literackie w ich określonych językach, są one również postrzegane jako odrębny zbiór literatury przedstawiający różne aspekty społeczeństwa singapurskiego i stanowiący znaczącą część kultury Singapuru.

Literatura singapurska w języku angielskim została po raz pierwszy zapoczątkowana przez społeczność Peranakan w kolonialnym Singapurze w latach 30. XIX wieku. Singapurska literatura angielska po raz pierwszy zyskała rozgłos w 1937 r. dzięki poezji znanej jako FMSR A Poem , napisanej przez Teo Poh Lenga, a następnie w 1950 r. Wang Gungwu , Puls. W 1965 r., kiedy Singapur stał się niepodległym państwem, autorzy jako Edwin Thumboo , Arthur Yap , Robert Yeo , Goh Poh Seng , Lee Tzu Pheng , Chandran Nair i Kirpal Singh skupiali się głównie na poezji, która stanowi większość opublikowanych dzieł Singapuru pisanych w języku angielskim.

Literatura singapurska w języku malajskim sięga roku 1841. Jedno z wcześniejszych znanych dzieł literatury singapurskiej w języku malajskim napisał Abdullah Bin Abdul Kadir, skryba malajski, swoją pracą Cherita Kapal Asap . Niektórzy z innych znanych wcześniej pisarzy malajskich to Tuan Simi i Masuri SN Malajskie dzieła literackie z Singapuru były podobne do ich malezyjskiego odpowiednika przed początkiem lat 70. XX wieku. Wielu wczesnych pionierów literatury singapurskiej w języku malajskim przeniosło się do Malezji, zanim Singapur uzyskał niepodległość, ponieważ chcieli być częścią większej społeczności malajskiej w Malezji ze względu na wspólny język w piśmie. W latach 70. XX wieku, ze względu na różnice w zarządzaniu Singapurem i Malezją, utwory literackie w języku malajskim w obu krajach stały się bardziej rozpoznawalne, a literatura singapurska w języku malajskim obracała się wokół tematów wolności, autentyczności i krytyczności.

Religia

Sultan Meczet , zbudowany w 1826 roku w Kampong Glam dzielnicy, jest najstarszym i jednym z największych meczet w Singapurze.

Singapur jest najbardziej zróżnicowanym religijnie krajem na świecie, a Singapurczycy wyznają różne wierzenia i praktyki religijne ze względu na zróżnicowaną mieszankę etniczną i kulturową kraju. Organizacja Międzyreligijna Singapuru (IRO) rozpoznaje 10 głównych religii praktykowanych w państwie-mieście. Religie dharmiczne mają największą liczbę wyznawców w Singapurze, z 33% populacji praktykujących buddyzm i 5% populacji praktykujących hinduizm . Wielu Singapurczyków jest również wyznawcami religii Abrahamowych , przy czym 18,7% populacji identyfikuje się jako chrześcijanie , a 14% to muzułmanie .

Inne ważne religie praktykowane przez Singapurczyków to taoizm (10%), chińska religia ludowa i inne religie dharmiczne, takie jak sikhizm i dżinizm . Niewielki procent populacji Singapore praktykuje Zoroastrianizm i judaizm . 18,5% nie identyfikuje się z żadną religią, a 0,9% Singapurczyków identyfikuje się jako ateiści . Ponadto powszechna jest praktyka religii hybrydowych, takich jak włączanie tradycji taoizmu i hinduizmu do buddyzmu i na odwrót.

Religie praktykowane w Singapurze, statystyki z 2010 i 2015 r.

Grupa religijna

% ludności 2010

% ludności 2015
buddyzm 33,3% 33,2%
Taoizm i religia ludowa 10,9% 10,0%
chrześcijaństwo 18,4% 18,7%
katolicyzm 7,1% 6,7%
protestantyzm i inne niekatolickie 11,3% 12,0%
Nie religijny 17,0% 18,5%
islam 14,7% 14,0%
hinduizm 5,1% 5,0%
Inne religie 0,7% 0,6%

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

  • Heidhues, Mary Somers (2001), Azja Południowo-Wschodnia: zwięzła historia , Hudson i Tamiza, ISBN 978-0-500-28303-5
  • Koh, Jamie (2009), Kultura i zwyczaje Singapuru i Malezji , ABC-CLIO, ISBN 9780313351167
  • Wright, Arnold (2012), XX-wieczne impresje brytyjskich Malaya: jego historia, ludzie, handel, przemysł i zasoby , Repressed Publishing LLC, (pierwotnie opublikowane po raz pierwszy w 1908 r.), ISBN 9781462298440