Oblężenie Sydonu - Siege of Sidon
| Oblężenie Sydonu | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Część norweskiej krucjaty | |||||||||
 Król Sigurd i król Baldwin jadą z Jerozolimy nad Jordan przez Gerharda Munthe | |||||||||
| |||||||||
| Wojujące | |||||||||
 Fatymid Califhate
|
|||||||||
| Dowódcy i przywódcy | |||||||||
| Gubernator Sydonu | |||||||||
| siła | |||||||||
|
Norwegowie
Franks
Wenecjanie
|
Fatymidzi
|
||||||||
| Ofiary i straty | |||||||||
| nieznany, ale prawdopodobnie niewielki | nieznany, ale prawdopodobnie duży | ||||||||
Oblężenie Sydonu był wydarzeniem w następstwie Pierwszej Krucjaty . Nadmorskie miasto Sydon zostało zdobyte przez siły Baldwina I z Jerozolimy i Sigurda I z Norwegii , z pomocą Ordelafo Faliero , Doża Wenecji .
tło
Latem 1110 roku norweska flota 60 statków pod dowództwem króla Sigurda przybyła do Lewantu . Po przybyciu do Akki został przyjęty przez Baldwina I, króla Jerozolimy. Razem udali się nad rzekę Jordan , po czym Baldwin poprosił o pomoc w zdobyciu portów na wybrzeżu, które zajmowali muzułmanie. Sigurd odpowiedział, że „przybyli, aby poświęcić się służbie Chrystusowi” i towarzyszyli mu w zdobyciu miasta Sydon, które zostało ponownie ufortyfikowane przez Fatymidów w 1098 roku.
Oblężenie
Armia Baldwina oblegała miasto drogą lądową, a Norwegowie drogą morską. Siły morskie były potrzebne, aby zapobiec pomocy floty Fatymidów w Tyrze . Odepchnięcie go było jednak możliwe tylko dzięki szczęśliwemu przybyciu floty weneckiej. Miasto upadło po 47 dniach.
Islandzki skald Einarr Skúlason podaje następującą relację.
|
|
Następstwa
Kiedy miasto się poddało, król Baldwin dał takie same warunki kapitulacji, jakie wcześniej dał Arsufowi i Acre . Pozwolił na bezpieczne przejście dla wyjeżdżających, a nawet pozwolił niektórym członkom społeczności muzułmańskiej pozostać w pokoju.
Z rozkazu Baldwina i patriarchy Jerozolimy , Ghibbelina z Arles , od świętego krzyża zdjęto drzazgę i przekazano Sigurdowi.
Hrabstwo Sydonu został stworzony i podane do Eustace Grenier , później policjanta Królestwa Jerozolimskiego .
Uwagi
Bibliografia
Źródła
- Bitwy i oblężenia, Tony Jaques
- Krucjaty i ekspansja katolickiego chrześcijaństwa, 1000-1714, John France
- Druga krucjata, Jonathan Phillips
- Kronika Ibn al-Athīra z okresu krucjat od al-Kāmil fīʼl-taʼrīkh, ʻIzz al-Dīn Ibn al-Athīr i Donald Sidney
- Saga Sigurda Krzyżowca i jego braci Eysteina i Olafa