Shopi - Shopi

Sklep z Tran, Bułgaria , 1921

Część serii na
Bułgarzy Българи
Kultura
Literatura Muzyka Sztuka Kino Nazwy Kuchnia jako sposób gotowania Tańce Kostium Sport Święta państwowe w Bułgarii
Według kraju
Albania Australia Kanada Czechosłowacja Grecja Rumunia Serbia Ameryka Południowa indyk Ukraina Stany Zjednoczone Obywatele Bułgarii Francja Niemcy Węgry Włochy Liban Litwa Macedonia Północna Hiszpania Zjednoczone Królestwo
Podgrupy
Anatolijczyk bałkański Banat Bułgarzy Besarabscy ​​Bułgarzy Dobrudżanie macedoński Rupti dialekty bałkańskie Pomaki Tracki Shopi / Torlaks chei
Religia
Bułgarski Kościół Prawosławny islam Kościół Katolicki Grekokatolicy Wyznania protestanckie Ormianie
Język
bułgarski Dialekty Banat Bułgarski
Inne
Lista Bułgarów Ludzie pochodzenia bułgarskiego
v T mi

Część serii na
Macedończycy
Według regionu lub kraju
Macedonia (region)
Macedonia Północna Albania Bułgaria Grecja
Diaspora
Była Jugosławia Bośnia i Hercegowina Chorwacja Czarnogóra Serbia Słowenia
Gdzie indziej w Europie Republika Czeska Dania Francja Niemcy Polska Rumunia Szwecja Szwajcaria Zjednoczone Królestwo
Ameryki Argentyna Brazylia Kanada Stany Zjednoczone
Oceania Australia
Podgrupy i grupy pokrewne
Gorani Muzułmanie macedońscy Mijaks Shopi
Kultura
Sztuka Kino Kuchnia jako sposób gotowania Edukacja Język Literatura Muzyka Symbolika
Religia
Macedoński Kościół Prawosławny Kościół Katolicki ( rzymskokatolicki grekokatolicka ) protestantyzm islam judaizm
Inne tematy
Historia Lista Macedończyków nacjonalizm macedoński Święta
v T mi

Część serii na
Serbowie
Rodzinny Serbia Wojwodina Kosowo i Metohija Bośnia i Hercegowina Czarnogóra Chorwacja Macedonia Północna Rumunia Węgry Albania
Diaspora Europa Niemcy Austria Szwajcaria Francja Luksemburg Szwecja Zjednoczone Królestwo Włochy Słowenia Rosja Grecja Bułgaria Norwegia Hiszpania Słowacja Ukraina Za granicą Stany Zjednoczone Kanada Australia Nowa Zelandia Argentyna Brazylia Wenezuela Afryka Południowa Botswana indyk
Kultura Symbolika Religia Sława Tradycje bożonarodzeniowe Miejsca dziedzictwa kulturowego Architektura Sztuka Literatura Poezja epicka Muzyka Kino Kostium Tańce Kuchnia jako sposób gotowania Pokrewieństwo Sport
Historia Nazwa Historia Serbów Historia Serbii Władcy serbscy
Język serbski Shtokavian Torlakian Szumadija – Wojwodina Wschodni Hercegowina Prizren-Timok Smederevo–Vršac Zeta–Raška cerkiewno-słowiański Stary słowiańsko-serbski serbsko-chorwacki Południowosłowiański
Religia Serbski Kościół Prawosławny
Pokrewne narody Słowianie południowi Prawosławni Słowianie Czarnogórcy
v T mi

Shopi lub Šopi ( południowosłowiański : Шопи) to termin regionalny, używany przez grupę ludzi na Bałkanach . W rejonach tradycyjnie zamieszkałych przez Shopi lub Šopi nazywa Shopluk lub Šopluk (Шоплук), A mezoregionu , z grubsza gdzie Bułgaria , Serbia i Północna Macedonia spotkać. W spisie z 2011 r. w Serbii są oni zarejestrowani jako odrębna grupa etniczna, a 142 osoby zadeklarowały swoją przynależność do tej grupy etnicznej.

Nazwa

Według Institute for Balkan Studies Shopluk był górzystym obszarem na pograniczu Serbii , Bułgarii i Macedonii Północnej , którego granice są dość niejasne, w Serbii termin Šop zawsze oznaczał górali . Shopluk był używany przez Bułgarów w odniesieniu do kresów Bułgarii, mieszkańców nazywano Shopi . W Bułgarii oznaczenie Shopi jest obecnie przypisywane mieszkańcom wsi z okolic Sofii . Według niektórych badań Shopluk z początku XX wieku nazwa „Shopi” pochodzi od personelu, którego lokalna ludność, głównie pasterzy, używała jako głównego narzędzia. Nawet dzisiaj w Bułgarii jedną z nazw ładnego drewnianego patyka jest „sopa”.

Obszar Shopluk

Shopluk według serbskiego geografa Jovana Cvijicia .

• południowo-wschodnia Serbia
  • Region Krajište
  • region własiński
• Zachodnia Bułgaria (Biały Shopluk)
  • Obwód miejski Sofii (wsie wokół Sofii , stolica Bułgarii )
  • Obwód sofijski (część Małego Shopluk)
  • Prowincja Widyń
  • Obwód Wraca
  • Prowincja Montana
  • Prowincja Pernik (część Małego Shopluka)
  • Prowincja Kyustendil (część Małego Shopluka)
  • czasami także Obwód Blagoevgrad jako Black Shopluk
• Północno-Wschodnia Macedonia Północna
  • Północno-wschodni region statystyczny
  • Wschodni region statystyczny

Klasyfikacja

Mapa zatytułowana: „Terytoria zamieszkałe przez Serwów”. Stanowi uzupełnienie książki: „Historia ludu serbskiego pod redakcją Dimitrije Davidovica, a przekładu na francuski Alfred Vigneron, Belgrad 1848”. Mapa ta pojawiła się pierwotnie w Wiedniu w 1828 roku, gdzie została opublikowana na koszt państwa serbskiego. Pokazuje granice etnologiczne narodu serbskiego.

Wczesna mapa etnograficzna Bałkanów autorstwa austriackiego geologa Ami Boue (1847). Cały obszar Shopi jest pokazany jako zamieszkały w Bułgarii.

Większość obszaru tradycyjnie zamieszkiwanego przez Shopi znajduje się w Bułgarii . Większość Szopi (mieszkańcy Bułgarii, a także terytoria, które były częścią Bułgarii przed 1919 r. ) identyfikują się jako Bułgarzy, podczas gdy na terytorium Serbii sprzed 1919 r. – jako Serbowie, a mieszkańcy Macedonii Północnej – jako Macedończycy.

Zauważając z Shopi jako „grupa” rozpoczęła się w 19 wieku fale migracyjne ubogich pracowników z tzw Shopluk, biednych obszarach (wiejskich) poza Sofii.

Bułgarscy uczeni umieścili Shopi jako podgrupę bułgarskiego etnosu. Jak w przypadku każdej grupy etnograficznej, zauważa Akademia Bułgarska, Shopi w Bułgarii uważają się za prawdziwych i najczystszych Bułgarów, tak jak alpiniści wokół Turnova twierdzą, że ich ziemia jest prawdziwą Bułgarią od niepamiętnych czasów itp.

Wielu jugosłowiańskich i serbskich uczonych umieszcza Šopi (znanych również jako Šopovi ) jako podgrupę etnosu serbskiego, twierdząc, że grupa ta jest bliższa Serbom niż Bułgarom kulturowo i językowo, nazywając ją populacją serbską na obcym (bułgarskim) obszarze, co granicy serbsko-bułgarskiej. Serbski etnograf Jovan Cvijić przedstawił w 1919 roku na konferencji pokojowej w Paryżu opracowanie, w którym podzielił Shopluków na trzy grupy: Serbów, ludność mieszaną i grupę bliższą Bułgarom. Twierdził również, że serbska tradycja Sławy była celebrowana w regionie, co według niego jest ważnym markerem kulturowym.

Według A. Belitcha i T. Georgevitcha (1919), Shopi byli mieszanym ludem serbsko-bułgarskim w zachodniej Bułgarii pochodzenia serbskiego. Według nich ta serbska grupa etnograficzna zamieszkiwała region na wschód od granicy aż do linii Bregovo – Kula – Belogradchik – Iskrets , stąd w kierunku Radomira i na wschód od Kiustendila ; na wschód od tej granicy ludność serbska, zmieszana z elementem bułgarskim, dotarła do brzegów Iskar i linii łączącej ją z Ihtimanem .

Francuski Jérôme-Adolphe Blanqui , podróżujący po Bułgarii w 1841 roku, opisuje ludność sandżaka z Niszu jako Bułgarów. Felix Philipp Kanitz przypomniał, że w 1872 r. (za rządów osmańskich) mieszkańcy mieli bułgarskie sumienie narodowe. Pod koniec XIX wieku (kiedy obszar ten znajdował się w Serbii) mieszkańcy Pirot byli w tej kwestii podzieleni, wielu ze starszego pokolenia miało sentyment do Bułgarów. Również w XIX wieku rejon Szopi był jednym z ośrodków bułgarskiego odrodzenia narodowego . Został przekazany bułgarskiemu egzarchatowi .

Według czeskiego Jirečka Shopi różnili się bardzo od innych Bułgarów językiem i zwyczajami i byli uważani za prostego ludu. Połączył ich nazwę z trackim plemieniem Sapsei .

Amerykańskie Stowarzyszenie Studiów Południowosłowiańskich zauważyło, że Shopi zostali uznani za odrębną podgrupę w Bułgarii.

Mieszkańcy wsi w pobliżu Sofii byli powszechnie uważani za potomków Pieczyngów . Oksfordzki historyk CA Macartney badał te Shopi w latach dwudziestych XX wieku i donosił, że inni mieszkańcy Bułgarii pogardzali nimi za ich głupotę i bestialstwo, a także bali się ich dzikości.

Dialekty

Shopi mówią grupą pokrewnych dialektów, które należą do grupy „ et ” (zachodniej) bułgarskich dialektów . Dialekty używane przez Shopi są czasami zbiorczo określane jako Shopski (Шопски), chociaż nie jest to akceptowane określenie w bułgarskiej dialektologii. Zamiast tego dialekty zachodniobułgarskie są podzielone na południowo-zachodnie, używane głównie w południowo-zachodniej Bułgarii, z wyjątkiem regionu wokół Sofii i części regionu wzdłuż granicy serbskiej; Północno-zachodni, używany głównie w północno-zachodniej Bułgarii i wokół Sofii oraz dialekty przejściowe (czasami nazywane skrajnymi dialektami północno-zachodnimi), używane wzdłuż granicy z Serbią wokół Tran, Breznik i Belogradchik, a także wśród Bułgarów wokół Bosilegradu i Dimitrowgradu w Serbii. W dialekty Torlak wypowiadane przez Serbów są również klasyfikowane przez bułgarskich językoznawców jako część tymczasowej bułgarskim dialektem, chociaż lingwiści serbskie zaprzeczyć. Mowa, która jest ściśle związana z tym terminem i pasuje do stereotypowej idei mowy „Shopskiego”, to południowo-zachodnie bułgarskie dialekty, którymi mówi się od góry Riła i wiosek wokół Sofii do miast naddunajskich, takich jak Widin .

Mieszkańcy Sofii również określają mieszkańców Bułgarii mianem Shopi, ale w wyniku migracji z całej Bułgarii Shopski nie jest już dialektem większościowym w Sofii. Zamiast tego większość mieszkańców Sofii posługuje się standardowym literackim językiem bułgarskim z pewnymi elementami szopskiego, który pozostaje większościowym dialektem w sofijskich wioskach i w całej zachodniej Bułgarii, na przykład w dużych miastach: (Sofia i Plewen - mowa przejściowa z literackim językiem bułgarskim ), Pernik , Kyustendil , Vratsa , Vidin , Montana , Dupnica , Samokov , Lom , Botevgrad .

Poniższa ekspozycja oparta jest na dialektologii bułgarskiej Stoyko Stoykova (2002, pierwsze wydanie 1962), chociaż używane są inne przykłady. Opisuje cechy językowe, które różnią się od standardowego bułgarskiego. Standardowe słowa i zdania bułgarskie są podane w romanizacji , bez próby naukowej transkrypcji poza oznaczeniem akcentu.

Cechy języka Shopskiego wspólne dla wszystkich lub większości zachodnich dialektów bułgarskich

Fonologia

• Zmienna znana jako /ja/ (променливо я), odpowiadająca starobułgarskiej samogłosce yat i realizowana w języku standardowym jako /ja/ lub /ʲa/ ( /a/ z palatalizacją poprzedzającej spółgłoski) w niektórych pozycje i /e/ w innych, zawsze wymawia się /e/ w Shopskim. Przykład: świeże mleko w języku szopskim i ekawskim serbskim - presno mleko (пресно млеко) w porównaniu ze standardowym bułgarskim - prjasno mljako (прясно мляко).
• Zakończenia czasownikowe dla pierwszej osoby liczby pojedynczej i trzeciej osoby liczby mnogiej nie mają palatalizacji. Przykład: siedzieć w Shopski - seda, sedǎ (седа/седъ), ale w standardowym bułgarskim, sedjǎ (седя)
• Jest niewielka lub żadna redukcja samogłosek nieakcentowanych (jak w serbskim).
• Zaimkiem osobowym pierwszej osoby liczby pojedynczej jest ja (я), jak w serbskim, zamiast az (аз), jak w bułgarskim.
• Zaimki osobowe dla trzeciej osoby to masc. na (он), ż. ona (она); nijaki. ono (оно), pl. oni (они), jak w serbskim.
• Palatalizowane /kʲ/ występuje w niektórych przypadkach, gdy nie występuje w języku standardowym. Przykłady: matka w Szopskim to majkja (майкя), a w standardowym bułgarskim majka (майка); Bankja (Банкя), nazwa miejscowości pod Sofią, wywodząca się od Ban'ka (Бань-ка), z przeniesieniem brzmienia palatalnego z /n/ na /k/ .

Morfologia

• Końcówka pierwszej osoby liczby mnogiej to zawsze - ме (- me ), podczas gdy w standardowym języku bułgarskim niektóre czasowniki mają końcówkę - м (- m ). Ta cecha pojawia się jednak również w niektórych dialektach południowych.
• Przyimek (i prefiks) u (у) jest używany zamiast v (в). Przykład: „w mieście” to Shopski u grado (у градо) kontra standardowe bułgarskie v grada (в града), por. serbski u absolwenta .

Cechy charakterystyczne dla południowo-zachodniej grupy dialektów bułgarskich

Fonologia

• W większości (choć nie we wszystkich) formach Szopskiego akcentowane "ъ" ( / ɤ / ) dźwięk standardowego bułgarskiego (co odpowiada starobułgarskiemu big yus ) lub yer ) jest zastępowany przez /a/ lub /o/ . Przykład: Shopski моя/мойо маж ме лаже (moja/mojo maž me laže), че одим навонка (če odim navonka) vs standardowe bułgarskie моят мъж ме лъже, ще ходя наež навон/ка) ka), (mąż mnie okłamuje, wychodzę).

Morfologia

• Najczęściej rodzajnik określony dla rzeczowników rodzaju męskiego to -o (-о) lub -ot (-от), jak w dialektach macedońskich, zamiast -a (-а) lub -ǎt (-ът). Przykład: Shopski otivam u grado (отивам у градо) a standardowy bułgarski otivam v grada (отивам в града), „Idę do miasta”
• -En / -jen (-ен / -йен) imiesłów bierny przeszłość zakończenie jest używany znacznie szerzej w dialekcie Shop, jak po serbsku, niż w standardzie bułgarski, który często ma -t (-т) zamiast. Przykład: Shopski umijen (умийен, „umyty”), ubijen (убийен, „zabity”), otkrijen (открийен, „otwarty” lub „odkryty”), vs standardowy bułgarski umit (умит), ubit (убит), otkrit (открит) )
• W czasie przeszłym aorystu iw imiesłowu czynnym czasu przeszłego nacisk pada zawsze na końcówkę, a nie na pień. Przykład: Shopski gle'dah (гле'дах), gle'dal (гле'дал) kontra standardowe bułgarskie 'gledah ('гледах), 'gledal ('гледал), "[Ja] obserwowałem; [on, ona, to ] Obejrzane"

Cechy charakterystyczne dla dialektów Sofii i Elin Pelin

Morfologia

• W czasie teraźniejszym dla pierwszej i drugiej koniugacji zakończenie pierwszej osoby liczby pojedynczej to zawsze - м (- m ), jak w serbskim, podczas gdy w standardowym bułgarskim niektóre czasowniki mają końcówkę - а/я (- a/ja ). Przykład: Shopski я седим ( ja sedim ) vs standardowy bułgarski аз седя ( az sedja ) (Siedzę, siedzimy)
• Najczęściej cząstek dla utworzenia czasu przyszłego jest че ( če ) ( Sofia dialekt ) ке ( k'e ) ( Samokow dialekt ) lub ше ( še ) ( Elin Pelin dialekt ) zamiast standardowej ще (STE). Forma še jest używana na terenach bardziej zurbanizowanych i jest dość powszechna w potocznej mowie Sofii w ogóle. Przykład: Shopski че одим , ше ода , ке ода/одим (ше) ода ( če odim, še oda, k'е oda/odim ) vs standardowy bułgarski ще ходя ( šte hodja ) (jadę)
• Brak imiesłowu czynnego przeszłego niedoskonałego, używanego do kształtowania nastroju renarracyjnego . Innymi słowy, w tych dialektach istnieją formy jak дал (DAL), писал (pisal), мислил (mislil) пил (PIL) (zakończony aorystu czynnych imiesłowów), ale nie дадял (dadyal), пишел (pishel), мислел (mislel), пиел (piel).

Inne funkcje

/x/-dźwięk jest często pomijany. Chociaż jest to szczególnie kojarzone z Shopskim, jest to właściwie charakterystyczne dla większości wiejskich bułgarskich dialektów. Przykład: Shopski леб (leb), одиа (odia) kontra standardowy bułgarski хляб (hljab), ходиха (hodiha) (chleb, poszli)

Słownictwo

Istnieje wiele typowych słów w szczególności dla dialektu sklepowego, a także ogólnie dla innych dialektów zachodnich. Oto kilka przykładów:

Kultura

Shopluk horo (okrągły taniec)

Shopi mają bardzo oryginalny i charakterystyczny folklor. Tradycyjny męski strój Shopi jest biały, podczas gdy stroje kobiece są zróżnicowane. W zachodnim Shopluku rozłożone są białe stroje męskie. Kapelusze, które noszą, są również białe i wysokie (tzw. gugla). Tradycyjnie stroje Shopi z regionu Kiustendil są czarne i nazywają się Czernodreszkowci – czarne płaszcze. Niektóre kobiety Shope nosić specjalny rodzaj sukman nazwie LITAK, który jest czarny, generalnie jest noszony bez fartucha i jest mocno zdobione wokół szyi i na dole spódnicy w złoto, często z wielkimi ilościami cekinami w kolorze złota. Haft jest dobrze rozwinięty jako sztuka i jest bardzo konserwatywny. Rolnictwo jest tradycyjnie głównym zajęciem, a na drugim miejscu jest hodowla bydła.

Tradycyjny dom sklepowy z kominkiem pośrodku przetrwał tylko w niektórych bardziej odległych wioskach, wypierany przez typ środkowobułgarski. Wioski na równinach są większe, podczas gdy te w wyższych partiach są nieco rozczłonkowane i tradycyjnie zamieszkiwane przez pojedyncze rodziny ( zadruga ). Niezwykle duży udział nazw miejscowości kończących się na -ovci, -enci i -jane świadczy o zachowaniu zadrugi nawet po XIX wieku.

Kultura artystyczna

Jeśli chodzi o muzykę, Shopi mają złożony folklor, w którym ważną rolę odgrywa heroiczna epopeja i humor. Shopi są również znani z grania szczególnie szybkich i intensywnych wersji bułgarskich tańców . Gydułka ; Kaval i Gaida są popularne instrumenty; i śpiew dwuczęściowy jest powszechny. Mniejsze interwały sekundowe są powszechne w muzyce sklepowej i nie są uważane za dysonansowe.

Dwie bardzo popularne i znane grupy folklorystyczne to Poduenski Babi i Bistrishki Babi  — babcie wsi Poduene i Bistritsa .

Kuchnia jako sposób gotowania

Słynną bułgarską potrawą, popularną na całych Bałkanach iw Europie Środkowej jest sałatka szopska , nazwana na cześć grupy etnograficznej.

Społeczny

„Świadomy siebie, ale szczęśliwy. Nowo narzeczona para, Bułgaria”, National Geographic , 1915

W XIX wieku w okolicach Vidin nie było niczym niezwykłym, że kobieta w wieku około 20 i 30 lat miała mężczyznę w wieku 15-16 lat.

Shopi w literaturze i anegdotach

Shopi — zwłaszcza ci z okolic Sofii — mają powszechną (i prawdopodobnie nieuzasadnioną) reputację upartych i samolubnych ludzi. Uznano ich za konserwatywnych i odpornych na zmiany. Istnieje wiele przysłów i anegdot na ich temat, więcej niż o wszystkich innych grupach regionalnych w Bułgarii.

Wybitną pisarką z tego regionu jest Elin Pelin, która w rzeczywistości napisała kilka komiksowych opowiadań i wierszy w dialekcie, a także przedstawiła życie w Shopluk w wielu swoich dziełach literackich.

Anegdoty i przysłowia

• „Nie ma nic głębszego niż rzeka Iskar i nic wyższego niż góra Witosza ”. ( От Искаро по-длибоко нема, от Витоша по-високо нема! ).

To powiedzenie wyśmiewa pewien aspekt charakteru Sklepu, a mianowicie to, że nigdy nie podróżował daleko od swojego domu.

• Kiedyś sklep poszedł do zoo i zobaczył żyrafę. Obejrzał go ze zdumieniem iw końcu powiedział: „Nie ma takiego zwierzęcia!” ( , те такова животно нема! )

Więc nawet widząc prawdę na własne oczy, odmawia jej uznania.

• Kiedyś sklep pojechał do miasta, zobaczył na stoisku aromatyczne mydełka i myśląc, że to coś do jedzenia, kupił kawałek. Zaczął ją jeść, ale wkrótce usta wypełniła mu piana. Powiedział: „Pianka czy nie, to kosztuje, zjem ją”. ( Пеняви се, не пеняви, пари съм давал, че го ядем. )

Kiedy wydawane są pieniądze, należy znosić nawet nieprzyjemne rzeczy.

• Jak powstał wąwóz rzeki Iskǎr? Jak głosi historia, w starożytności Dolina Sofijska była jeziorem otoczonym górami. Starożytni Shopi byli rybakami. Pewnego dnia podczas łowienia na swojej łodzi jeden z nich pochylił się, aby wyciągnąć sieć z wody. Ale łódź płynęła w kierunku pobliskich skał na zboczu Bałkanów . W rezultacie Sklep uderzył głową o skały i cała góra rozpadła się na dwie części. Jezioro wyleciało i powstał wąwóz.
• W całej Bułgarii mówi się, że głowy Shopi są drewniane (дървена шопска глава, dǎrvena šopska glava), co oznacza, że ​​są zbyt uparci. W Rumunii jest takie powiedzenie o Bułgarach w ogóle.

Widok na pokrytą chmurami Dolinę Sofii z Witosza

• Dawno, dawno temu trzech Shopi wspięło się na szczyt góry Witosza. W dolinie była gęsta mgła, więc myśleli, że to bawełna. Zeskoczyli i zginęli.

Ma to na celu pokazanie trzech punktów: w końcu Shopi nie są zbyt mądrzy; Witosza jest bardzo wysoka; i, co jest poważną kwestią, często można zobaczyć Witoszę stojącą nad niskimi chmurami okrywającymi wyżyny i doliny zachodniej Bułgarii; to jest inwersja temperatury .

• Inny przykład uporu Shopi: Pewnego razu, w środku lata, sklep miał na sobie bardzo gruby płaszcz. Zapytany, czy nie było za gorąco, odpowiedział: To nie przez płaszcz, ale przez pogodę.
• Shopi mieli reputację dobrych żołnierzy, jednak istniało przysłowie: „Sklep będzie walczył tylko wtedy, gdy widzi dach swojego domu z pola bitwy”, co oznacza, że ​​będzie walczył tylko wtedy, gdy widzi swoje osobiste interesy w walce . Przysłowie, które chce pokazać egoizm Shopi, ale może raczej wskazywać na ich konserwatyzm, brak zainteresowania światem zewnętrznym.
• Niektórzy pasterze sklepowi podobno przez 40 czy 50 lat obserwowali ze swoich łąk na górze Witosza, jak położona kilka kilometrów w dół stolica Sofia rozrosła się z 80 000 do 300 000 w latach 30. XX wieku, jak powstawały nowe budynki i parki... ale nigdy nie zainteresował się wyjazdem i zobaczeniem miasta.
• W innych częściach Bułgarii wszyscy mieszkańcy Sofii nazywani są nieco pogardliwie „Shopi”, chociaż większość ludności miasta nie jest potomkami prawdziwej mniejszości narodowej, ale migrantów z innych regionów.
• Ponadto w innych częściach Bułgarii występuje szydercza forma „shopar” dla sklepu i „shoparism” dla nieporządnych, przestarzałych lub prymitywnych okoliczności (które wykazują pewne podobieństwo do użycia terminu „Hillbilly” w USA) . W rzeczywistości słowo „shopar” w języku bułgarskim oznacza „młody dzik” i nie ma nic wspólnego z Shopi. Jest to określenie nieporządku, ponieważ knur jest bliskim krewnym świni.
• Powiedzenia o Shopi nie sprawdzają się w dzisiejszych czasach. Istnieją popularne powiedzenia z okresu komunizmu w Bułgarii, takie jak:
  • Nawet jeśli cena benzyny wzrośnie do 100 dolarów, nadal będę jeździł moim samochodem. Nawet jeśli cena spadnie do grosza, to i tak jej nie kupuję.
  • Podpalę mój dom, żeby ogień rozprzestrzenił się na stodołę sąsiada.
  • Udają, że płacą mi przyzwoitą pensję; Udaję, że pracuję (także bardzo często w byłym ZSRR).
  • Spoglądam za siebie – nic; Rozglądam się dookoła – nic; i myślę – coś jest. (Pokazuje paranoję Sklepu, że świat chce go dopaść)
  • Podróżnik natknął się na dwóch Shopi siedzących na wiejskim placu. Ponieważ podróżował do Stambułu, poprosił jednego z nich o drogę po angielsku. Shopi wydał z siebie dźwięk klikania ustami i potrząsnął głową, nie rozumiem. Podróżnik spróbował tego samego pytania po francusku, niemiecku, rosyjsku, hiszpańsku i innych językach, ale miał ten sam rezultat. Zirytowany podróżnik zaczął podążać w jednym kierunku, który okazał się błędny. Drugi Shopi, obserwując tę ​​scenę, ubolewał przed swoim kumplem „Ach, ten gość zna tyle języków, a ty nie znasz żadnego z nich”. Pierwszy Shopi powiedział „A co mu to dało?”.

Korona

Shopski Cove na Antarktydzie nosi nazwę regionu Shop.

Zobacz też

• Dialekt torlakański, dialekt przejściowy serbskiego, bułgarskiego i macedońskiego.

Bibliografia

Źródła

• Etnologia Bałkanica (2005), tom. 9; Miejsca wymiany wzorców kulturowych, Petko Hristov, s. 81-90 , Journal for Southeast European Anthropology, Sofia
• Stanko Žuljić, Srpski etnos i velikosrpstvo (1997), Google Books link

Zewnętrzne linki

• Tradycyjne stroje Shopi z Sofii i regionu — stare fotografie