Sherman Alexie - Sherman Alexie
Sherman Alexie | |
---|---|
Urodzić się |
Spokane, Waszyngton , USA |
7 października 1966
Zawód |
|
Narodowość |
Spokane Coeur d'Alene American |
Gatunek muzyczny | Literatura indiańska , humor, fikcja dokumentalna |
Ruch literacki | Rdzenny nacjonalizm |
Godne uwagi prace | • absolutnie prawda Diary of a Part-Time Indian • Smoke Signals • z Blues Rezerwacja • The Lone Ranger i Tonto fistfight w niebie • nie trzeba powiedzieć, że mnie kochasz: A Memoir • wojny Dances |
Wybitne nagrody |
Amerykańska Nagroda Książkowa 1996 Krajowa Nagroda Książkowa 2010 |
Strona internetowa | |
rozpadają się |
Sherman Joseph Alexie Jr. (ur. 7 października 1966) jest rodowitym amerykańskim powieściopisarzem, pisarzem opowiadań, poetą i filmowcem ze Spokane - Coeur d'Alene . Jego pisma czerpią z jego doświadczeń jako rdzennego Amerykanina z pochodzeniem z kilku plemion. Dorastał w rezerwacie Indian Spokane, a obecnie mieszka w Seattle w stanie Waszyngton .
Jego najbardziej znaną książką jest The Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven (1993), zbiór opowiadań. Został on zaadaptowany jako film Sygnały dymne (1998), do którego napisał również scenariusz.
Jego pierwsza powieść, Reservation Blues , otrzymała w 1996 roku American Book Award . Jego pierwsza powieść dla młodzieży , The Absolutely True Diary of a Part-Time Indianin (2007), to powieść na wpół autobiograficzna, która w 2007 roku zdobyła US National Book Award for Young People's Literature oraz Odyssey Award jako najlepszy audiobook 2008 dla młodych ludzi ( czytane przez Alexie). Jego zbiór opowiadań i wierszy z 2009 roku, Tańce wojenne , zdobył w 2010 roku nagrodę PEN/Faulkner Award za fikcję .
Alexie jest gościnnym redaktorem Best American Poetry 2015 .
W 2018 roku został oskarżony o molestowanie seksualne przez wiele kobiet.
Życie
Dzieciństwo
Alexie urodziła się 7 października 1966 roku w Szpitalu Najświętszego Serca w Spokane w stanie Waszyngton . Jako dziecko mieszkał w rezerwacie Indian Spokane, położonym na zachód od Spokane. Jego ojciec, Sherman Joseph Alexie, był członkiem plemienia Coeur d'Alene , a jego matka, Lillian Agnes Cox, pochodziła z Colville , Choctaw , Spokane i europejsko-amerykańskiego pochodzenia. Jeden z jego pradziadków ze strony ojca był pochodzenia rosyjskiego . Alexie urodziła się z wodogłowiem , stanem, który występuje, gdy w układzie komorowym mózgu znajduje się nienormalnie duża ilość płynu mózgowego. Musiał przejść operację mózgu, gdy miał sześć miesięcy i był narażony na wysokie ryzyko śmierci lub upośledzenia umysłowego, jeśli przeżył. Operacja Alexie zakończyła się sukcesem; nie doznał uszkodzeń psychicznych, ale miał inne skutki uboczne.
Jego rodzice byli alkoholikami , choć matka osiągnęła trzeźwość . Jego ojciec często wychodził z domu na kilkudniowe upijanie się. Aby utrzymać sześcioro dzieci, matka Alexie, Lillian, szyła kołdry, pracowała jako urzędniczka w Wellpinit Trading Post i miała kilka innych prac.
Alexie określił swoje życie w szkole rezerwatu jako trudne, ponieważ był nieustannie drażniony przez inne dzieci i znosił nadużycia, które opisał jako „tortury” ze strony białych zakonnic, które tam uczyły. Nazywali go „The Globe”, ponieważ jego głowa była większa niż zwykle, z powodu wodogłowia jako niemowlę. Do siódmego roku życia Alexie cierpiała na drgawki i moczenie nocne ; musiał brać silne leki, aby je kontrolować. Ze względu na swoje problemy zdrowotne został wykluczony z wielu zajęć, które są rytuałami przejścia dla młodych indiańskich mężczyzn. Alexie celowała w nauce, czytając wszystko, co jest dostępne, w tym instrukcje naprawy samochodów.
Edukacja
Aby poprawić swoje wykształcenie, Alexie zdecydował się opuścić rezerwat i uczęszczać do szkoły średniej w Reardan w stanie Waszyngton , 22 mile od rezerwatu, gdzie Alexie była jedyną indiańską uczennicą. Wyróżniał się na studiach i został gwiazdą drużyny koszykówki , Indian Reardan High School . Został wybrany na przewodniczącego klasy i był członkiem zespołu dyskusyjnego .
Jego sukcesy w szkole średniej przyniosły mu w 1985 roku stypendium na Gonzaga University , rzymskokatolicki uniwersytet w Spokane . Początkowo Alexie zapisał się na program przedmedyczny z nadzieją, że zostanie lekarzem, ale stwierdził, że podczas sekcji na zajęciach z anatomii był wrażliwy. Alexie przeszła na prawo, ale to też nie było odpowiednie. Czuł ogromną presję, aby odnieść sukces na studiach, a co za tym idzie, zaczął intensywnie pić, aby poradzić sobie ze swoim niepokojem . Niezadowolony z prawa Alexie znalazł pocieszenie na lekcjach literatury.
W 1987 roku porzucił Gonzagę i zapisał się na Washington State University (WSU), gdzie uczęszczał na kurs kreatywnego pisania prowadzony przez Alexa Kuo , szanowanego poetę chińsko-amerykańskiego pochodzenia. Alexie znajdował się w trudnej sytuacji, a Kuo służył mu jako mentor. Kuo przekazał Alexie antologię zatytułowaną Pieśni tej ziemi na grzbiecie żółwia autorstwa Josepha Bruchaca . Alexie powiedział, że ta książka zmieniła jego życie, ponieważ nauczyła go „jak połączyć się z literaturą nie-rodzimą w nowy sposób”. Inspirował się czytaniem utworów poetyckich napisanych przez rdzennych Amerykanów.
Z nowym uznaniem dla poezji, Alexie rozpoczął pracę nad tym, co zostało opublikowane jako jego pierwsza kolekcja, The Business of Fancydancing: Stories and Poems , opublikowana w 1992 roku przez Hanging Loose Press. Dzięki temu sukcesowi Alexie przestała pić i rzuciła szkołę zaledwie trzy kredyty przed dyplomem. Jednak w 1995 roku uzyskał tytuł licencjata na Washington State University .
Dziś
W 2005 roku Alexie została członkiem założycielem Longhouse Media , organizacji non-profit, która jest zaangażowana w nauczanie umiejętności filmowania młodzieży rdzennych Amerykanów oraz wykorzystywanie mediów do ekspresji kulturowej i zmiany społecznej. Alexie od dawna wspiera programy młodzieżowe i inicjatywy mające na celu wspieranie zagrożonej młodzieży tubylczej. 28 lutego 2018 r. Alexie opublikował oświadczenie dotyczące oskarżeń o molestowanie seksualne przeciwko niemu przez kilka kobiet, w tym autorkę Litsę Dremousis, z którą miał ugodowy romans w przeszłości i który twierdził, że wiele kobiet rozmawiało z nią o zachowaniu Alexie.[17] Alexie przyznał, że „szkodził” innym ludziom poza Dremousisem. Odpowiedź Dremousis początkowo pojawiła się na jej stronie na Facebooku, a następnie została przedrukowana w The Stranger 1 marca 2018 roku.[18]
Alexie jest żoną Diane Tomhave, która pochodzi z tradycji Hidatsa , Ho-Chunk i Potawatomi . Mieszkają w Seattle z dwoma synami.
Zarzuty molestowania seksualnego
28 lutego 2018 r. Alexie opublikował oświadczenie dotyczące oskarżeń o molestowanie seksualne przeciwko niemu przez kilka kobiet, w tym autorkę Litsę Dremousis, z którą w przeszłości miał dobrowolny romans i która twierdziła, że wiele kobiet rozmawiało z nią o zachowaniu Alexie. Alexie przyznał, że „szkodził” innym ludziom poza Dremousisem. Odpowiedź Dremousis początkowo pojawiła się na jej stronie na Facebooku, a następnie została przedrukowana w The Stranger 1 marca 2018 roku. Zarzuty przeciwko Alexie zostały szczegółowo opisane w reportażu NPR pięć dni później. NPR potwierdziło zarzuty molestowania seksualnego trzech innych kobiet. Efektem tych oskarżeń jest zmiana nazwy stypendium Sherman Alexie na stypendium absolwentów MSZ przez Instytut Sztuki Indian Amerykańskich . Blog Rdzenni Amerykanie w Literaturze Dziecięcej usunął lub zmodyfikował wszystkie odniesienia do Alexie. W lutym 2018 roku poinformowano, że Stowarzyszenie Bibliotek Amerykańskich , które właśnie przyznało Alexie medal Carnegie za Nie musisz mówić, że mnie kochasz: wspomnienia , ponownie się rozważyło, a w marcu potwierdzono, że Alexie odmówiła przyznania nagrody i odkładał publikację pamiętnika w miękkiej oprawie. American Indian Library Association unieważniła jego najlepszy 2008 młody dorosły Book Award od Alexie dla The absolutnie prawdziwe Diary of a Part-Time Indian "aby wysłać jednoznaczny komunikat, że działania Alexie są nie do przyjęcia."
Dzieła literackie
Historie Alexie zostały zawarte w kilku antologiach opowiadań, w tym w The Best American Short Stories 2004, pod redakcją Lorrie Moore ; oraz Nagroda Pushcarta XXIX Małych Pras. Ponadto szereg jego utworów ukazało się w różnych magazynach i czasopismach literackich oraz publikacjach internetowych.
Motywy
Poezja, opowiadania i powieści Alexie poruszają tematy rozpaczy, ubóstwa, przemocy i alkoholizmu w życiu rdzennych Amerykanów, zarówno w rezerwacie, jak i poza nim. Rozjaśnia ich dowcip i humor. Według Sarah A. Quirk z Dictionary of Library Biography, Alexie we wszystkich swoich pracach zadaje trzy pytania: „Co to znaczy żyć jako Indianin w dzisiejszych czasach? Co to znaczy być Hindusem? czy to znaczy mieszkać w indyjskim rezerwacie? Bohaterowie większości jego dzieł literackich wykazują nieustanną walkę z samym sobą i własnym poczuciem bezsilności w białym amerykańskim społeczeństwie.
Wpływy
Pisma Alexie mają wywoływać smutek, ale jednocześnie wykorzystuje humor i popkulturę, które pozostawiają czytelnikom poczucie szacunku, zrozumienia i współczucia. Wpływy Alexiego w jego twórczości literackiej nie opierają się wyłącznie na tradycyjnych formach indyjskich. Według Quirka „łączy elementy kultury popularnej, duchowości indyjskiej i znoju nękanego biedą życia w rezerwacie, aby stworzyć swoich bohaterów i świat, który zamieszkują”. Praca Alexie jest podszyta często zaskakującym humorem. Według Quirka robi to jako „środek przetrwania kulturowego Indian amerykańskich — przetrwanie w obliczu stereotypów amerykańskich Indian amerykańskich i towarzyszącej im destylacji indywidualnych cech plemiennych w jedną pan-indyjską świadomość”.
Arizona HB 2281
W 2012 r . HB 2281 z Arizony usunął prace Alexie wraz z pracami innych z programu szkolnego w Arizonie. Odpowiedź Alexie:
Odrzućmy jedną rzecz: meksykańska imigracja to oksymoron. Meksykanie są rdzennymi mieszkańcami. Tak więc, w dziwny sposób, cieszę się, że rasistowscy ludzie z Arizony oficjalnie ogłosili, zakazując mnie razem z Urreą, Bacą i Castillo, że ich prawa antyimigracyjne są również antyindyjskie. Jestem też dziwnie zadowolony, że mieszkańcy Arizony oficjalnie ogłosili swój strach przed wykształconą podklasą. Dajesz tym brązowym dzieciom kilka książek o brązowych ludziach i co się dzieje? Te brązowe dzieciaki zmieniają świat. Próbując zniknąć z naszych książek, Arizona dała im ogromną władzę . Arizona uczyniła teraz nasze książki świętymi dokumentami.
Poezja
W ciągu roku po ukończeniu college'u Alexie otrzymała stypendium poetyckie Komisji Sztuki Stanu Waszyngton oraz stypendium National Endowment for the Arts Poetry Fellowship. Jego kariera rozpoczęła się wraz z wydaniem dwóch pierwszych tomów poezji w 1992 roku, zatytułowanych „ Ukradłbym konie” i „ The Business of Fancydancing”. W tych wierszach Alexie używa humoru, by wyrazić zmagania współczesnych Indian w rezerwatach. Wspólne tematy to alkoholizm, ubóstwo i rasizm. Chociaż używa humoru, aby wyrazić swoje uczucia, przesłanie jest bardzo poważne. Alexie otrzymała nagrodę The Chad Walsh Poetry Prize przez Beloit Poetry Journal w 1995 roku.
The Business of Fancydancing: Stories and Poems (1992) został dobrze przyjęty i sprzedał się w ponad 10 000 egzemplarzy. Alexie określa swoje pisarstwo jako „ fancydancing ”, krzykliwy, kolorowy styl konkurencyjnego tańca Pow Wow . Podczas gdy starsze, tradycyjne formy tańca indyjskiego mogą być ceremonialne i utrzymywane w tajemnicy wśród członków plemienia, styl fancydance został stworzony przez indiańskich weteranów z czasów II wojny światowej jako forma publicznej rozrywki. Alexie porównuje mentalne, emocjonalne i duchowe ujście, które znajduje w swoich pismach, z żywym wyrażaniem siebie tancerzy. Leslie Ullman skomentował The Business of Fancydancing w Kenyon Review, pisząc, że Alexie „tka dziwnie miękkie połączenie humoru, pokory, dumy i metafizycznej prowokacji z twardych realiów…: blaszane życie, alkohol marzenia, pech i burleskowe katastrofy oraz autodestrukcyjna odwaga jego bohaterów”.
Inne zbiory poezji Alexie obejmują:
- Biznes tańca: opowiadania i wiersze (1992)
- Stare koszule i nowe skórki (1993)
- Pierwszy Indianin na Księżycu (1993)
- Siedem pieśni żałobnych na flet cedrowy, których jeszcze nie nauczyłem się grać (1994)
- Woda płynąca do domu (1996)
- Lato czarnych wdów (1996)
- Człowiek, który kocha łososia (1998)
- Piosenka na jeden patyk (2000)
- Twarz (2009), Hanging Loose Press (15 kwietnia 2009) twarda okładka, 160 stron, ISBN 978-1-931236-71-3
Krótkie historie
Alexie opublikował swoją pierwszą pracę prozą, zatytułowaną The Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven , w 1993 roku. Książka składa się z serii opowiadań, które są ze sobą powiązane. Bada się kilka wybitnych postaci, które pojawiły się w późniejszych pracach Alexie. Według Sarah A. Quirk, The Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven można uznać za bildungsroman z podwójnymi bohaterami, „Victor Joseph i Thomas Builds-the-Fire, przechodząc od względnej niewinności do dojrzałego poziomu doświadczenia”.
Dziesięciu małych Indian (2004) to zbiór „dziewięciu niezwykłych opowiadań osadzonych w okolicach Seattle, przedstawiających Indian Spokane ze wszystkich środowisk miejskiego życia”, jak twierdzi Christine C. Menefee z School Library Journal . W tej kolekcji Alexie „podważa stereotypy, jakie biali mają na temat rdzennych Amerykanów, a jednocześnie pokazuje, jak rdzenni Amerykanie pogodzą się z własną tożsamością”.
Tańce wojenne to zbiór opowiadań, wierszy i krótkich utworów. Zdobył nagrodę PEN/Faulkner Award 2010 za fikcję . Kolekcja zebrała jednak mieszane recenzje.
Inne opowiadania Alexie to:
- Superman i ja (1997)
- Najtwardszy Indianin świata (2000) (zbiór opowiadań)
- „Co zastawisz, odkupię” (2003), opublikowane w The New Yorker
- Bluźnierstwo: nowe i wybrane historie (2012)
- „Ponieważ mój ojciec zawsze powtarzał, że był jedynym Indianinem, który widział Jimiego Hendrixa grającego 'The Star-Spangled Banner' na Woodstocku”
Powieści
W swojej pierwszej powieści Reservation Blues (1995) Alexie powraca do niektórych postaci z The Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven . Thomas Builds-the-Fire, Victor Joseph i Junior Polatkin, którzy dorastali razem w rezerwacie Indian Spokane, byli nastolatkami w zbiorze opowiadań. W Reservation Blues są teraz dorosłymi mężczyznami po trzydziestce. Niektórzy z nich są teraz muzykami i są razem w zespole. Verlyn Klinkenborg z Los Angeles Times napisał w recenzji Reservation Blues z 1995 roku : „można poczuć celową podzielność uwagi Alexiego, jego czujność wobec podzielonej publiczności, rdzennych Amerykanów i Angli”. Klinkenborg mówi, że Alexie jest „chętny zaryzykować dydaktykę, ilekroć przestaje wyjaśniać szczegóły Spokane i, szerzej, doświadczenia rdzennych Amerykanów swoim czytelnikom”.
Indian Killer (1996) to zagadka morderstwa, której akcja rozgrywa się wśród dorosłych rdzennych Amerykanów we współczesnym Seattle , gdzie bohaterowie zmagają się z miejskim życiem, zdrowiem psychicznym i wiedzą, że seryjny morderca jest na wolności. Postacie mają do czynienia z rasizmem w systemie uniwersyteckim, a także w całej społeczności, gdzie Hindusi są narażeni na wykłady o własnej kulturze przez białych profesorów, którzy w rzeczywistości nie znają się na kulturach indyjskich.
Powieść Alexie dla młodych dorosłych, Absolutnie prawdziwy pamiętnik Indianina w niepełnym wymiarze godzin (2007) to opowieść o dojrzewaniu, która rozpoczęła się jako pamiętnik jego życia i rodziny w rezerwacie Spokane. Powieść skupia się na czternastoletnim Indianinie o imieniu Arnold Spirit. Powieść jest na wpół autobiograficzna, zawiera wiele wydarzeń i elementów z życia Alexie. Na przykład Arnold urodził się z wodogłowiem i jako dziecko często go dokuczano. Historia przedstawia również wydarzenia po przeniesieniu Arnolda do Reardan High School, do którego uczęszczała Alexie. Powieść zebrała świetne recenzje i nadal jest bestsellerem. Bruce Barcott z New York Times Book Review zauważył: „Praca głosem 14-latka zmusza Alexie do zredukowania wszystkiego do akcji i emocji, dzięki czemu czytanie staje się bardziej jak słuchanie mądrego, zabawnego najlepszego przyjaciela, opowiadającego jego dzień, czekając po szkole na przejażdżkę do domu."
W grze Flight (2007) występuje także dorastająca bohaterka. Narrator, który nazywa siebie „Zits”, jest piętnastoletnim sierotą o mieszanym pochodzeniu rdzennym i europejskim, który skakał po systemie zastępczym w Seattle. Powieść bada doświadczenia z przeszłości, ponieważ Zits doświadcza krótkich okien w życiu innych po tym, jak wierzy, że został zastrzelony podczas popełniania przestępstwa.
Rozprawa
Wspomnienie Alexie, You Don't Must to Say You Love Me, zostało wydane przez Hachette w czerwcu 2017 r. Claudia Rowe z The Seattle Times napisała w czerwcu 2017 r., że pamiętnik „wciąga czytelników tak głęboko w młodość autora w rezerwacie Indian Spokane, że większość zapomni o łatwych porównaniach i po prostu podda się niewątpliwemu patosowi Alexie, pełnego humoru i wulgaryzmów, historii i patosu”. Alexie odwołał swoją trasę koncertową promującą You Don't Have to Say You Love Me w lipcu 2017 r. z powodu emocjonalnego żniwa, jakie przyniosło promowanie książki. We wrześniu 2017 roku postanowił wznowić trasę koncertową, wprowadzając kilka istotnych zmian. Jak powiedział Laurie Hertzel z The Star Tribune : „Nie wykonuję tej książki”, powiedział. „Udzielę wywiadu. To zupełnie inna sprawa”. Dodał, że nie będzie odpowiadał na żadne pytania, na które nie chce odpowiadać. – Założę z powrotem moją zbroję – powiedział.
Filmy
W 1998 roku Alexie przełamała bariery, tworząc pierwszy całkowicie indyjski film Smoke Signals . Alexie oparł scenariusz na jego zbiorze opowiadań, The Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven , aw filmie pojawiają się postacie i wydarzenia z wielu prac Alexiego. Smoke Signals wyreżyserował Chris Eyre, indyjski filmowiec z Cheyenne-Arapaho , a cały zespół produkcyjny i obsada to rdzenni Amerykanie. Film opowiada historię dwóch młodych Indian, Victora Josepha ( Adam Beach ) i Thomasa buduje ogień ( Evan Adams ), którzy opuszczają rezerwat w podróż po ciało zmarłego ojca Victora ( Gary Farmer ). Podczas ich podróży dzieciństwo bohaterów odkrywane jest w retrospekcjach. Film zdobył najwyższe wyróżnienie na Sundance Film Festival . Otrzymał 86% i „świeżą” ocenę z internetowej bazy filmów Rotten Tomatoes .
The Business of Fancydancing , napisany i wyreżyserowany przez Alexie w 2002 roku, porusza tematy dotyczące indyjskiej tożsamości, zaangażowania kulturowego kontra kwant krwi , życia w rezerwacie lub poza nim oraz innych kwestii związanych z tym, co czyni kogoś „prawdziwym Hindusem”. Tytuł nawiązuje do decyzji głównego bohatera, by opuścić rezerwat i zarabiać na życie, występując dla głównie białej publiczności. Evan Adams , który gra Thomasa Buduje Ogień w „Smoke Signals”, ponownie występuje, teraz jako miejski gej z białym partnerem. Śmierć rówieśnika sprowadza protagonistę do domu, do rezerwatu, gdzie spotyka się z przyjaciółmi z dzieciństwa i młodości. Film jest wyjątkowy, ponieważ Alexie zatrudniła do produkcji filmu prawie całkowicie kobiecą ekipę. Wielu aktorów improwizowało swój dialog, oparty na prawdziwych wydarzeniach z ich życia. Otrzymał ocenę 57% i „zgniłe” z internetowej bazy danych filmów Rotten Tomatoes.
Inne projekty filmowe to:
- 49? (pisarz, 2003)
- Wygnańcy (prezenter, 2008)
- Sonicsgate (uczestnik, 2009)
Bibliografia
Poezja
Kolekcje
- Biznes tańca: opowiadania i wiersze (1992)
- Stare koszule i nowe skórki (1993)
- Pierwszy Indianin na Księżycu (1993)
- Siedem pieśni żałobnych na flet cedrowy, których jeszcze nie nauczyłem się grać (1994)
- Woda płynąca do domu (1996)
- Lato czarnych wdów (1996)
- Człowiek, który kocha łososia (1998)
- Piosenka na jeden patyk (2000)
- Twarz (2009), Hanging Loose Press (15 kwietnia 2009) twarda okładka, 160 stron, ISBN 978-1-931236-71-3
- Hymn (2017)
Niezebrane wiersze
Tytuł | Rok | Opublikowane po raz pierwszy | Przedrukowane/zebrane | Uwagi |
---|---|---|---|---|
10-4 | 2011 | Alexie, Sherman (23 lutego 2011). „10-4” (PDF) . Magazyn narracyjny (jesień 2011). Zarchiwizowane z oryginału 27 lutego 2019 r. | ||
Podwójny dowcip | 2011 | Alexie, Sherman (23 lutego 2011). "Podwójny dowcip" (PDF) . Magazyn narracyjny (jesień 2011). Zarchiwizowane z oryginału 27 lutego 2019 r. | ||
Sasquatch ujawnia amerykański system kastowy | 2011 | Alexie, Sherman (23 lutego 2011). „Sasquatch ujawnia amerykański system kastowy” (PDF) . Magazyn narracyjny (jesień 2011). Zarchiwizowane z oryginału 27 lutego 2019 r. | ||
16D | 2011 | Alexie, Sherman. "16D" . Magazyn narracyjny (Wiersze tygodnia: 2010–2011). | ||
In'din Curse | 2012 | Alexie, Sherman (29 marca 2011). „Indin Klątwa” . Magazyn narracyjny (zima 2012). | ||
Sekcja zwłok | 2017 | Alexie, Sherman (31 stycznia 2017 r.). „Sekcja zwłok” . Wczesne książki o ptakach . | ||
Hymn | 2017 | Alexie, Sherman (16 sierpnia 2017). „Hymn” . Wczesne książki o ptakach . |
Rozprawa
- Nie musisz mówić, że mnie kochasz (2017), Hachette Book Group, ISBN 9780316396776 .
Powieści
- Blues rezerwacyjny (1995)
- Indyjski zabójca (1996)
- Absolutnie prawdziwy pamiętnik Indianina na pół etatu (2007)
- Lot (2007)
Krótka fikcja
Kolekcje
- Samotny strażnik i Tonto Walka na pięści w niebie (1993)
- Najtwardszy Indianin na świecie (2000)
- Dziesięciu małych Indian (2004)
- Tańce wojenne (2009)
- Bluźnierstwo: nowe i wybrane historie (2012)
Lista opowiadań
Tytuł | Rok | Opublikowane po raz pierwszy | Przedrukowane/zebrane | Uwagi |
---|---|---|---|---|
Superman i ja | 1997 | Alexie, Sherman (19 kwietnia 1998). „Superman i ja”. Los Angeles Times . | ||
To, co zastawisz, odkupię | 2003 | Alexie, Sherman (21 kwietnia 2003). „To, co zastawisz, odkupię” . Nowojorczyk . | Najlepsze amerykańskie opowiadania 2004 | |
Komedia ludzka | 2010 | Alexie, Sherman (luty 2010). „Komedia ludzka” . Magazyn narracyjny (jesień 2010). | Historia sześciu słów. | |
Bałwochwalstwo | 2011 | Alexie, Sherman (3 lutego 2010). „Bałwochwalstwo” . Magazyn narracyjny (wiosna 2011). | ||
Dziwny dzień w lipcu | 2011 | Kroniki Harrisa Burdicka: czternastu niesamowitych autorów opowiada historie | ||
Morderstwo-samobójstwo | 2012 | Alexie, Sherman (8 kwietnia 2011). „Morderstwo-samobójstwo” . Magazyn narracyjny (zima 2012). | Historia sześciu słów. | |
Szczęśliwe szlaki | 2013 | Alexie, Sherman (10-17 czerwca 2013). „Szlaki szczęścia” . Nowojorczyk . Tom. 89 nr. 17. s. 64–65. | ||
Komedia ludzka część II | 2016 | Alexie, Sherman (22 września 2015). "Ludzka Komedia II" . Magazyn narracyjny (zima 2016). | Historia sześciu słów. | |
Czyste, czystsze, najczystsze | 2017 | Alexie, Sherman (21 kwietnia 2003). „Czyste, czystsze, najczystsze” . Nowojorczyk . | ||
Próżnia to przestrzeń całkowicie pozbawiona materii | 2017 | Alexie, Sherman (11 lipca 2017). „Próżnia to przestrzeń całkowicie pozbawiona materii” . Magazyn narracyjny (jesień 2017). |
Książki dla dzieci
- Thunder Boy, Jr. (2016), zilustrowane przez Yuyi Morales
Nagrody i wyróżnienia
- 1992
- National Endowment for the Arts Poetry Fellowship
- 1993
- Nagroda PEN/Hemingwaya za najlepszą pierwszą książkę beletrystyczną za zbiór opowiadań The Lone Ranger i Tonto Fistfight in Heaven
- 1994
- Lila Wallace- Nagroda Reader's Digest Writers'
- 1996
- American Book Award ( Before Columbus Foundation ) za rezerwację Blues
- Granta Magazine : Dwudziestu najlepszych amerykańskich powieściopisarzy poniżej 40 roku życia
- Wybitna książka New York Timesa dla indyjskiego zabójcy
- People Magazine : Best of Pages
- 1999
- The New Yorker : 20 pisarzy XXI wieku
- 2001
- 2007
- National Book Award , Young People's Literature, za Absolutnie Prawdziwy Pamiętnik Indianina na pół etatu
- 2009
- Nagroda American Library Association Odyssey jako „najlepszy audiobook dla dzieci i młodzieży” roku, czytana przez Alexie (Frederick, MD: Recorded Books , LLC, 2008, ISBN 1-4361-2490-5 )
- 2010
- Nagroda PEN/Faulknera za tańce wojenne
- Native Writers' Circle of the Americas Lifetime Achievement Award
- Nagroda Puterbaugh ” , pierwszy amerykański stypendysta Puterbaugh
- Kalifornijski Medal Młodego Czytelnika za Absolutnie Prawdziwy Pamiętnik Indianina w niepełnym wymiarze godzin
- 2013
- Nagroda literacka im. Johna Dosa Passosa
Zobacz też
- Lista pisarzy z rdzennych ludów obu Ameryk
- Louise Erdrich
- Renesans rdzennych Amerykanów
- Studia rdzennych Amerykanów
- Tam Tam (powieść)
Bibliografia
- Innych źródeł
- Alexie, Sherman; Bill Clinton i Jim Lehrer. „Dialog o wyścigu z prezydentem Clintonem” . Aktualności Godzina . 9 lipca 1998 r.
- Nygren, Ase. „Świat Story-Smoke: Rozmowa z Shermanem Alexie”. MELUS 30,4 (zima 2005): 149–69.
- West, Dennis i Joan M. West. „ „Wysyłanie kinowych sygnałów dymnych : wywiad z Shermanem Alexie” . Cineaste 23,4 (jesień 1998): 29-33.
Linki zewnętrzne i dalsze czytanie
- Dziennik literatury zachodnioamerykańskiej: Sherman Alexie
- Oficjalna strona internetowa
- Sherman Alexie w internetowej bazie danych spekulatywnych fikcji
- Sherman Alexie w IMDb
- Artykuł Duncana Campbella Voice of the New Tribes w „ The Guardian ” 3 stycznia 2003
- Wiersz Shermana Alexiego „Punch” w Gulf Coast: A Journal of Literature and Fine Arts (24.1) .
- Berglund, Jeff i Jan Roush, wyd. Sherman Alexie: zbiór esejów krytycznych , (2010) ISBN 978-1-60781-008-7 .
- Sherman Alexie w Bibliotece Władz Kongresu , z 26 rekordami katalogowymi
- Występy na C-SPAN
- Bolesny powód, dla którego Sherman Alexie wstrzymał swoją trasę koncertową - za pośrednictwem KUOW News and Information
- Wywiady
- „Sherman Alexie” Roberta Capricciosa, Teoria tożsamości, opublikowana 23 marca 2003 r.
- "Sherman Alexie" Joelle Fraser, Iowa Review , prawa autorskie 2001
- „Northwest Passages: Sherman Alexie” Emily Harris, Think Out Loud , Oregon Public Broadcasting, wyemitowany 8 października 2009
- „Wywiad z Shermanem Alexie” jako zdobywca National Book Award 2007, autor: Rita Williams-Garcia
- „No More Playing Dead dla indiańskiego reżysera Shermana Alexie” Rity Kempley, The Washington Post , 3 lipca 1998
- „Sherman Alexie żyć poza granicami Kultury” przez Bill Moyers , nadawanie 12 kwietnia 2013 - z „głębiej” na Alexie życia, pracy i wpływów