Uczony - Scholarch

Mozaika Akademii z Pompei

Scholarch ( starogrecki : σχολάρχης , scholarchēs ) był kierownik szkoły w starożytnej Grecji . Termin ten jest szczególnie pamiętany ze względu na jego użycie w odniesieniu do kierowników szkół filozoficznych, takich jak Akademia Platońska w starożytnych Atenach . Jej pierwszym uczonym był sam Platon , założyciel i właściciel. Pełnił tę funkcję przez czterdzieści lat, mianując swojego siostrzeńca Speusippusa swoim następcą. Członkowie Akademii wybierali późniejszych stypendystów.

Greckie słowo jest połączeniem scholē (σχολή), „szkoła” i archē (ἀρχή), „władca”. Rzymianie nie zlatynizowali tego słowa, być może dlatego, że nie mieli odpowiadającego archonta . Zamiast tego używali łacińskiego słowa scholasticus (savant), którego zawsze używano w odniesieniu do dyrektorów .

Użycie w języku łacińskim i angielskim

Angielski nie używa żadnego z tych dwóch słów dla nazwy starożytnego urzędu, ale preferuje scholiarch, słowo, które nie jest powszechnie wymieniane w słowniku, ponieważ jest uważane za błąd. Gdyby to było wyprodukowane słowo; tzn. znaczenie złożone ze słów o znanym znaczeniu, to powinno oznaczać „mistrz scholi ”, co jest czasami przedstawianą zwodniczo etymologią. Scholiarcha nie był znany w łacinie klasycznej, wulgarnej czy średniowiecznej. Pojawia się on w nowej łacinie renesansowych szkół klasztornych w Europie w odniesieniu do nauczyciela. Thesaurus linguae latinae od 1573 roku przez Robertus Stephanus , paryski znanych autorów angielskich jak Robert Stephens, używa go do definiowania scholasticus: vel Scholiarchus recte dicitur, qui w collegiis sacerdotum barbare vocatur, "kolegiów księży", odnosząc się do To, co miał na myśli przez barbarzy, nie jest zbyt jasne, ale jeśli chodzi o szkoły jezuickie (które kształciły księży), to wydaje się, że miał wrażenie, że scholiarch był pierwotnym urzędem. Stephens był protestantem nawróconym z katolicyzmu. Ponieważ był drukarzem, jego użycie słowa scholiarch utrwaliło to słowo w angielskiej stypendium. Stosowany jest prawie wyłącznie w XIX i XX wieku n.e.

Równocześnie z innowacją „scholiarch” w literaturze świeckiej przywrócono starożytny termin w języku nowołacińskim na określenie dyrektorów szkół katedralnych . W średniowiecznym społeczeństwie chrześcijańskim katedry były odpowiedzialne za utrzymywanie w pobliżu gimnazjów . Instytucje te były kulturowymi potomkami starożytnych gimnazjów, które panowały w czasach Cesarstwa Rzymskiego.

Ta podstawowa konieczność edukacyjna nie zniknęła wraz z nadejściem protestantyzmu; wręcz przeciwnie, w Wielkiej Brytanii katedry i ich szkoły zostały odziedziczone przez Kościół Anglii , który nadal starał się utrzymać nową łacinę jako język Kościoła. W tym systemie dyrektorzy zostały oznaczone różnymi łacińskich terminów: z kustoszami , w scholarum magistri i scholarum praefecti . Renesans i późniejsze okresy neoklasycyzmu przyniosły ożywienie zainteresowania starożytną kulturą grecką, co zaowocowało nowym nałożeniem terminów helleńskich na średniowieczną łacinę ocalałą z imperium, rozpoznawalną dziś jako mieszana grecko-łacińska terminologia naukowa. W środowisku językowym szkół katedralnych pojawia się nowy termin: schoolchus , dyrektor.

Status społeczny

Status społeczny, obowiązki i uprawnienia dyrektora zależały od społeczeństwa, w którym prowadził swoją szkołę. W małej szkole mógł być jedynym lub głównym nauczycielem. W szkole wielkości uniwersyteckiej byłby dyrektorem szkoły, jej muzeum i biblioteki. Platon jako scholiarcha był właścicielem swojej szkoły, ziemi i reszty majątku. Musiał sponsorować rezydujących cudzoziemców, reprezentując ich w prawie. Arystotelesowi przy założeniu Liceum nie pozwolono, jako rezydentowi, obcokrajowcowi, posiadać posiadłości w Atenach. Wynajął budynki i zorganizował uczniom administrację. Sokrates był dobrowolnym konsultantem, który prowadził dyskusje w różnych momentach i miejscach, niektóre publiczne, inne z udziałem zainteresowanych osób. Scholiarchowie Aleksandrii byli oficerami królewskimi wynajętymi przez króla.

Główni uczeni

Lista uczonych pięciu głównych szkół filozoficznych w okresie hellenistycznym , z przybliżonymi datami, w których kierowali tymi szkołami, jest następująca:

Uwagi