Santo Niño de Cebu - Santo Niño de Cebú

Santo Niño de Cebu
Oryginalny obraz Santo Niño de Cebu.jpg
Oryginalny wizerunek Senora Santo Niño de Cebú
Lokalizacja Cebu , Filipiny
Data 21 kwietnia 1521
Świadek Ferdinand Magellan
Antonio Pigafetta
Rajah Humabon
Rodzaj Drewniana statua
Aprobata Papież Innocenty XIII
Papież Paweł VI
Papież Jan Paweł II
Papież Franciszek
Świątynia Bazylika Menor del Santo Niño
Patronat Cebu, Cebuano , Filipińczycy
Atrybuty korona , berło , globus cruciger , ciemna skóra, bordowy płaszcz
Święto Trzecia niedziela stycznia

Santo Niño de Cebu jest rzymskokatolicki tytuł Jezus dziecka wiąże się z obrazem religijnym Chrystusa Dziecka powszechnie czczony jako cudowny przez filipińskich katolików . Jest to najstarszy chrześcijański artefakt na Filipinach, pierwotnie prezent od odkrywcy Ferdynanda Magellana dla Rajaha Humabona i jego głównego małżonka z powodu ich chrześcijańskiego chrztu w 1521 roku.

Posąg z ciemnego drewna ma około 12 cali wysokości i jest wyrzeźbiony w stylu flamandzkim . Przedstawia Dzieciątko Jezus o pogodnej twarzy w postawie i stroju hiszpańskiego monarchy. Posąg nosi cesarskie regalia , w tym złotą koronę, globus cruciger i różne berła, nosi piękne szaty i posiada biżuterię oferowaną głównie przez wielbicieli przez kilka stuleci.

Papież Paweł VI udzielił koronacji kanonicznej figury w dniu 28 kwietnia 1965 r., a następnie podniósł jej sanktuarium do rangi Bazyliki Mniejszej w dniu 2 maja 1965 r. swoją bullą papieską Cubanula Religionis z okazji czwartego stulecia chrześcijaństwa na Wyspach Filipińskich.

Obraz jest powielany w różnych częściach kraju pod różnymi tytułami i jest jedną z najbardziej lubianych i rozpoznawalnych ikon kultury filipińskiej. Coroczne święto tańca Sinulog odbywa się 16 stycznia każdego roku na jego cześć. Dziś oryginalny obraz jest na stałe zamknięty za kuloodpornym szkłem wewnątrz kaplicy w Bazylice del Santo Niño .

Historia

Santo Niño de Cebú zostało pierwotnie wyprodukowane przez flamandzkich rzemieślników, zgodnie z hagiografią , opartą na wizji Teresy z Ávila , XVI-wiecznej mistyczki karmelitanki bosej .

Na początku 1521 roku hiszpańska ekspedycja zlecona przez króla Karola V i kierowana przez Ferdynanda Magellana wyruszyła z Hiszpanii, aby znaleźć drogę na zachód do Wysp Korzennych. Po przekroczeniu Oceanu Atlantyckiego i Pacyfiku , 7 kwietnia 1521 r., wylądowali w Limasawie w południowym Leyte i spotkali lokalnego władcę o imieniu Raja Kulambu, który przedstawił go Rajah Humabonowi , władcy wyspy Cebu, i jego głównemu małżonkowi , Hara Humamay. . 14 kwietnia 1521 Magellan podarował im trzy dary: popiersie Chrystusa jako Ecce Homo , obraz Najświętszej Maryi Panny oraz Santo Niño jako część ich chrztu i strategicznego sojuszu. Gdy Humabon przyjął wiarę katolicką, przyjął chrześcijańskie imię „Carlos” (od Karola V ), a Humamay ochrzczono „Juana” (od Joanny z Kastylii , matki Karola). Według Antonio Pigafetta – pamiętnikarza Magellana, wraz z władcą około 500 mężczyzn wraz z królową i 40 kobiet zostało nawróconych przez ojca Valderramę. Podczas ceremonii Raja Kulambu z Limawasa również nawrócił się i otrzymał imię Don „Juan”, podczas gdy jego muzułmański kapitan otrzymał imię Don „Cristobal”.

Kilka dni po masowym chrzcie Magellan podjął wyprawę wojenną w imieniu nowego króla Carlosa, atakując wyspę Mactan i paląc oporne wioski. Mieszkańcy pod wodzą Lapu Lapu bronili siłą ataku Magellana, który zginął 27 kwietnia 1521 roku w bitwie pod Mactan , około trzech tygodni po przybyciu na Filipiny. Po śmierci Magellana wyjechali jego hiszpańscy koledzy.

Następna hiszpańska ekspedycja przybyła 27 kwietnia 1565 r., aby ponownie zdobyć przyczółek dla kolonii do handlu przyprawami, a kierował nią Miguel López de Legazpi . Próbował pokojowej kolonizacji, ale te wysiłki zostały odrzucone. Otworzył ogień na Cebu i spalił nadmorskie miasto, niszcząc 1500 domów i prawdopodobnie zabijając 500 osób. W ruinach tego zniszczenia hiszpański żeglarz Juan Camus znalazł w sosnowym pudełku wizerunek Santo Niño. Według miejscowej legendy ocalenie posągu było postrzegane przez kolonizatorów jako znak cudu i od tego czasu wierzono, że ma cudowne moce.

Obraz Santo Niño jest najstarszą zachowaną katolicką relikwią na Filipinach, wraz z Krzyżem Magellana . W miejscu, gdzie obraz odnalazł Juan Camus, zbudowano kościół, w którym mieści się Santo Niño. Kościół był pierwotnie wykonany z bambusa i palmy mangrowej i twierdzi, że jest najstarszą parafią na Filipinach . Odbudowano ją później, a papież Paweł VI podniósł ją do rangi Bazyliki Mniejszej w 400. rocznicę jej powstania (hiszp. Basílica Menor del Santo Niño ).

Święto

Wielbiciele gromadzą się w Bazylice Menor del Santo Niño podczas mszy nowenny.

Święto, lokalnie znane jako Fiesta Señor , rozpoczyna się w czwartek po uroczystości Objawienia Pańskiego . Każdego roku uroczystość rozpoczyna się procesją o świcie, podczas której replika wizerunku Santo Niño de Cebú jest sprowadzana na ulice. Po nim następują Msze nowenne , które trwają dziewięć dni.

Ostatniego dnia nowenny odbywa się kolejna procesja o świcie, podczas której obraz Matki Bożej z Guadalupe de Cebú jest usuwany z jej sanktuarium i przynoszony do Bazyliki Menor. Po procesji pozostanie przez chwilę w Bazylice. Następnie obrazy Santo Niño de Cebu i Nuestra Señora de Guadalupe de Cebú trafiają do Narodowego Sanktuarium św. Józefa w Mandaue City, aby ponownie połączyć je z ikoną imiennika kościoła, tworząc w ten sposób Świętą Rodzinę . Ten transfer, który jest powszechny podczas fiest w całym kraju, nazywa się Traslación .

Rankiem vísperas („wigilia”, tj. dzień przed) święta, wizerunki Santo Niño de Cebu i Nuestra Señora de Guadalupe de Cebú są sprowadzane z powrotem do Cebu City w rzecznej procesji, która kończy się rekonstrukcją pierwszej Mszy św. i chrztu na wyspach. Następnie po południu następuje wielka, ale uroczysta procesja piesza, której kulminacją jest Msza św. Papieska koncelebrowana przez biskupów i księży. Wielki Festiwal Sinulog odbywa się w następną niedzielę.

Hubo ryt

Sinulog procesja obejmuje tańce i fiesta w czcią Santo Nino. Powyżej uczestnik Sinulog niosący kopię posągu Santo Nino.

Festiwal oficjalnie kończy się w piątek po dniu święta ikony i jest oznaczony tradycyjnym rytuałem Hubo (Cebuano, „rozbieranie się”). Podczas Mszy księża i zakrystian z bazyliki ceremonialnie iz szacunkiem pozbawiają Santo Niño jego odświętnych szat i regaliów .

Obowiązuje ścisła kolejność pozbycia się ikony: najpierw zdejmuje się koronę, a następnie kulę i berło ; potem peleryna; potem szarfa i tunika, a na końcu szaty wewnętrzne. Ksiądz recytuje krótką prośbę przed każdym przeprowadzką, która jest oznaczona świątecznym bębnem. Kapłan następnie intonuje Christe exaudi nos (łac. „Chrystus, wysłuchaj nas łaskawie”).

Następnie kapłan podnosi ikonę do oddania czci, ostrożnie zanurza ją cztery razy w misce z pachnącą wodą i wyciera do sucha. Następnie ubiera go w prostszy zestaw szat i zastępuje regalia w odwrotnej kolejności, w jakiej się rozbiera. Po wymianie każdego elementu intonuje modlitwę i prowadzi wiernych do śpiewania refrenu Laudes Regia : Christus Vincit; Christus Regnat; Christus, Christus Imperat („Chrystus zwycięża; Chrystus króluje; Chrystus nakazuje”). Następnie bębny ogłaszają moment noszenia insygniów.

Obrzęd wyjaśniany jest jako podkreślający pokorę Chrystusa, a ze strony indywidualnego wierzącego powinien inspirować do wewnętrznego, duchowego nawrócenia. Dopiero w 1990 roku księża augustianie opiekujący się ikoną po raz pierwszy upublicznili obrzęd. Dzisiejsza Msza Hubo odbywa się w piątek po dniu świątecznym w Centrum Pielgrzymów poza Bazyliką, a następujące po niej msze zazwyczaj oznaczają zakończenie długich celebracji.

Papieska aprobata

Pierwotna data święta obrazu to 28 kwietnia, ale w XVIII wieku dokonano następujących zmian:

  • Papież Innocenty XIII przesunął datę, aby uniknąć konfliktu z Wielkanocą . Ponadto zatwierdził specjalne teksty liturgiczne do użytku podczas lokalnego święta Santo Niño na Filipinach, wyznaczonego w trzecią niedzielę stycznia, po którym następuje święto Sinulog.
  • Papież Paweł VI wydał koronację kanoniczną obrazu za pośrednictwem „Cubanula Religionis” w dniu 28 kwietnia 1965 r. za pośrednictwem swojego legata papieskiego. Bullą papieską „Ut Clarificetur ” ten sam Papież podniósł sanktuarium do Bazyliki Mniejszej w dniu 2 maja 1965 r.
  • Papież Jan Paweł II udzielił papieskiego poparcia dla obrazu w swojej Mszy w intencji rodzin w 1981 roku.
  • Papież Franciszek również poparł ten obraz i nazwał Santo Niño „obrońcą” Filipin w swojej homilii w parku Rizal.

zaszczyty wojskowe

Podczas hiszpańskiej epoki kolonialnej, Santo Niño otrzymał wysoki stopień wojskowy kapitana generalnego , z pełnym tytułem „ Celentísimo Capitán General de las Esfuerzas Españolas en Filipinas ” (Najbardziej szanowany kapitan generalny sił hiszpańskich na Filipinach ). Z tego powodu posąg odziany jest w czerwoną pelerynę i szarfę, symbolizującą stopień generała, oraz buty wojskowe.

Obecnie ranga nazywa się Celentisimo Capitan General de las Esfuerzas en Filipinas , z pominięciem „Españolas”, co w ten sposób tłumaczy się jako Najbardziej Poważany Kapitan Generalny Sił na Filipinach. Ponadto obraz został później uhonorowany przez filipińską marynarkę tytułem „Lord Admiral of the Sea” ( hiszp. Señor Almirante de la Mar ) podczas 446. rocznicy Kaplagu („znalezienia” lub „odkrycia”) w 2011 roku. Dokonano tego w uznaniu „panowania Chrystusa nad marynarzami, marynarzami i morską ekologią”. Zdjęcie zostało zrobione na pokładzie okrętu morskiego BRP General Emilio Aguinaldo (PG-140) podczas parady rzecznej, podczas której po raz pierwszy jego własny chorąży marynarki z jego herbem został oblatany przez filipiński okręt wojenny. Uhonorowanie było wspólnym wysiłkiem, między innymi, Centralnej Marynarki Wojennej, filipińskiej straży przybrzeżnej-dystryktu Cebu, władz portowych Cebu, filipińskiej Narodowej Grupy Morskiej Policji.

Patronat

Oryginalny obraz Matki Bożej z Guadalupe de Cebu

Santo Niño był powszechnie uważany za oficjalnego patrona Cebu, ale Kościół na Filipinach stłumił ten pogląd i wyjaśnił, że to nie przedstawienie świętego wstawia się u Boga, ale raczej Boga w osobie Jezusa . Zamiast tego arcybiskup Cebu, kardynał Ricardo Vidal , ogłosił Matkę Boską z Guadalupe z Cebu główną patronką Cebu w 2002 roku.

Nabożeństwo do Santo Niño jest wspólne z kultem Dzieciątka Jezus z Pragi na całym świecie . Obraz znajduje się w wielu domach, placówkach biznesowych i środkach transportu publicznego. Tradycyjnie obraz jest często ubrany w jeden z dwóch kolorów: czerwony jest typowy dla wizerunków domowych, a zielony – symbolizujący szczęście – jest noszony przez osoby związane z biznesem. Jest również często ubrany w miniaturowe kostiumy, które często odzwierciedlają zawód jego wielbiciela, takiego jak lekarze, pielęgniarki, policjanci czy nauczyciele. Inną popularną odmianą jest Santo Niño de Atocha, która w tym kraju jest wyjątkowo w pozie stojącej, a nie siedzącej, jak w wersji hiszpańskiej.

Zobacz też

Bibliografia