Samuel Rawson Gardiner - Samuel Rawson Gardiner

Samuel Rawson Gardiner, National Portrait Gallery

Samuel Rawson Gardiner (4 marca 1829-24 lutego 1902) był angielskim historykiem , który specjalizował się w angielskiej historii XVII wieku jako wybitny historyk założycielski rewolucji purytańskiej i angielskiej wojny domowej .

Życie

Syn Rawsona Boddama Gardinera, urodził się w pobliżu Alresford w Hampshire . Uczył się w Winchester College i Christ Church w Oksfordzie , gdzie uzyskał pierwszą klasę w Literae Humaniores . Następnie został wybrany do stypendiów w All Souls (1884) i Merton (1892). Przez kilka lat był profesorem historii najnowszej w King's College w Londynie i poświęcił się tej tematyce. W 1896 roku został wybrany na poprowadzenie pierwszej serii wykładów Forda na Uniwersytecie Oksfordzkim . Zmarł w Sevenoaks w wieku 72 lat.

Rewolucja purytańska

Gardiner opublikował swoją historię rewolucji purytańskiej i angielskiej wojny domowej w trzech seriach po 19 tomów, pierwotnie publikowanych pod różnymi tytułami, począwszy od przystąpienia króla Anglii Jakuba I do władzy . Po śmierci Gardinera została ukończona w dwóch tomach przez Charlesa Hardinga Firtha jako Ostatnie lata protektoratu (1909).

Seria to Historia Anglii od przystąpienia Jakuba I do wybuchu wojny domowej, 1603-1642 (10 tomów. 1883-4); Historia Wielkiej Wojny Domowej 1642-1649 (5 tomów 1893); oraz Historia Rzeczypospolitej i Protektoratu, 1649–1660 (4 t. 1903). Gardiner ujął ten temat w sposób wyczerpujący i filozoficzny, biorąc pod uwagę historię polityczną i konstytucyjną, przemiany religii, myśli i uczuć, ich przyczyny i tendencje. Wiele z jego oryginalnych źródeł istnieje tylko w rękopisie, a jego badania w publicznych i prywatnych zbiorach rękopisów w domu oraz w archiwach Simancas , Wenecji, Rzymu, Brukseli i Paryża były niestrudzone i owocne.

Gardiner mógł być pociągnięty do tego okresu przez fakt, że był potomkiem Olivera Cromwella i Henry'ego Iretona , ale jego sądy są bezstronne, a jego ocena charakteru ujawnia dobre postrzeganie i szerokie sympatie, jak pokazują jego analizy postaci Jamesa Ja , Francis Bacon , William Laud i Thomas Wentworth , a także Oliver Cromwell.

W sprawach konstytucyjnych Gardiner pisze z wnikliwością uzyskaną dzięki studium filozofii politycznej, omawiając po mistrzowsku marzenia idealistów i schematy rządów proponowane przez mężów stanu. W swojej pracy zajmuje poczesne miejsce wszystkiemu, co ilustruje ludzki postęp w koncepcjach moralnych i religijnych, a także koncepcjach politycznych, a zwłaszcza powstaniu i rozwojowi idei tolerancji religijnej, znajdując wiele materiałów źródłowych w pismach niejasnych. pamfleterzy, których eseje wskazują na prądy opinii publicznej. Jego zapis stosunków między Anglią a innymi państwami świadczy o jego gruntownej znajomości współczesnej historii Europy, a szczególnie cenne są jego badania wśród źródeł rękopiśmiennych, które pozwoliły mu po raz pierwszy wyłożyć zawiłe fragmenty dyplomacji.

Praca Gardinera jest długa i minutowa. Jest skłonny przypisywać przesadną wagę niektórym władzom, które jako pierwszy ujawnił, dostrzegać ogólną tendencję w tym, co może być tylko wyrazem indywidualnego ekscentryzmu, zbytnio polegać na sprawozdaniach ambasadorów, które mogą być zostały napisane w jakimś szczególnym celu, aby zbyt szczegółowo wchodzić w szczegóły korespondencji dyplomatycznej. Jego styl jest jasny i pozbawiony ozdób, z czymś więcej niż nutą Tacyta; odwołuje się raczej do intelektu niż do emocji i rzadko bywa malowniczy, choć opisując kilka słynnych scen, takich jak egzekucja Karola I , pisze z patosem i godnością.

Drobiazgowość jego narracji umniejsza jej zainteresowanie; chociaż jego układ jest ogólnie dobry, czytelnik znajduje tu i ówdzie wątek tematu zerwanego przez wtargnięcie incydentów niezwiązanych bezpośrednio z nim i nie podejmuje go ponownie bez wysiłku. Gardiner ma wady swoich najwyższych cech, uczciwości i krytycznej zdolności oceny charakteru; jego pracy brakuje entuzjazmu i pozostawia czytelnika zimnym i niewzruszonym. Jednak oprócz swej niezrównanej doskonałości, nie jest pozbawiony piękna, ponieważ odznacza się wyniosłością myśli, umiłowaniem czystości i prawdy oraz wyrafinowaniem w smaku i uczuciu.

Gardiner napisał inne książki, głównie z tego samego okresu, ale jego wielka historia to historia, dzięki której jego imię będzie żyło. Jest godnym rezultatem życia w nieustającej pracy, wspaniałym pomnikiem historycznej nauki. Jego pozycja jako historyka została formalnie uznana. W 1882 r. Otrzymał listową emeryturę w wysokości 150 funtów rocznie, „w uznaniu jego cennego wkładu w historię Anglii”; był honorowym DCL of Oxford, LL.D. Edynburga i Ph.D. z Getyngi i honorowym studentem Christ Church w Oksfordzie; aw 1894 roku odrzucił nominację na Regiusa profesora historii nowożytnej w Oksfordzie , aby jego obowiązki nie przeszkadzały w wypełnianiu jego historii.

Historyk John Morrill powiedział:

Gardiner był genialnym historykiem, który sprawdzał prawdziwość, dokładność i uprzedzenia każdego źródła i przeszukiwał dowody z ostrożnością i jasnością wyjaśnień, które nie mają sobie równych w tym ani w jakimkolwiek innym okresie.

Standardowe współczesne badanie Gardinera to Mark Nixon, Samuel Rawson Gardiner and the Idea of ​​History (Royal Historical Society / Boydell Press, 2010).

Ocena Olivera Cromwella

Ocena Gardinera dotycząca Olivera Cromwella jest szczególnie znacząca, jako czołowego historyka tamtej epoki . Żadna postać w historii Anglii nie wezwała do szerszego zakresu ocen.

Z pozytywnej strony Gardiner podsumował:

„Człowiek - tak jest z najszlachetniejszymi - był większy niż jego dzieło. W jego sercu leżało postanowienie podporządkowania siebie celom publicznym i podporządkowania materiału moralnym i duchowym przedmiotom pożądania. Ograniczały go wady. które czynią niedoskonałym charakter i intelekt nawet najszlachetniejszego i najmądrzejszego z ludzi. Jeszcze bardziej ograniczała go niechęć współczesnych do kształtowania się według jego idei. Ciosy, które zadawał starszemu systemowi, miały trwałe skutki. Niewielu pragnęło odrodzenia absolutnej władzy królewskiej, absolutnej władzy jednej izby parlamentu lub laudowskiego systemu rządzenia Kościołem ... Siły życiowe Anglii - siły przyczyniające się do zniszczenia tych barier, które on sam on sam się przedarł, podniósł go na górę - jako silny i pewny siebie pływak był niesiony naprzód przez przypływ ”.
„W drugiej części kariery Protektora było zupełnie inaczej. Jego niepowodzenie w ustanowieniu stałego rządu nie było spowodowane jedynie brakiem konstruktywnej wyobraźni. Powodem były raczej dwie przyczyny: uraza przyjęta na jego stanowisko jako szefa rządu. armia, której ingerencja w sprawy polityczne była jeszcze bardziej obrazą niż obciążenia finansowe, jakie nakładała na lud nieprzyzwyczajony do regularnego opodatkowania, i reakcję, która wystąpiła przeciwko duchowym roszczeniom tego purytanizmu, którego stał się rzecznikiem… Nie była to żadna reakcja przeciwko doktrynom religijnym lub instytucjom kościelnym podtrzymywanym przez Protektora, które doprowadziły do ​​zniszczenia jego systemu rządów ... O ile reakcja nie była skierowana przeciwko militaryzmowi, była skierowana przeciwko wprowadzaniu do świata politycznego tego, co wydawało się być zbyt wysokim standardem moralności, reakcją, która uderzyła szczególnie w purytanizm, ale która uderzyłaby z taką samą siłą w kogokolwiek innego jej forma religii, która, podobnie jak ta utrzymywana przez Laud, wymagała od państwa wyegzekwowania swoich roszczeń. Chociaż sam Oliver nie był kwaśnym fanatykiem, jak fałszywie twierdzili rojalistyczni pamfleciści po Restauracji; nie można zaprzeczyć, że poprzez akty rządowe dążył do wprowadzenia ludzi na ścieżki moralności i religii poza granicę, którą wyznaczyła sobie przeciętna ludzka natura ”.
„W kontaktach z obcymi narodami jego błąd w tym względzie był bardziej widoczny, ponieważ miał znacznie mniejszą wiedzę na temat warunków skutecznej akcji za granicą niż w kraju. Można uczciwie powiedzieć, że wiedział mniej o Szkocji niż o Anglii, mniej Irlandii niż Wielkiej Brytanii i mniej kontynentu niż któregokolwiek z trzech narodów, którymi rządził. Czasami mówi się, że Oliver uczynił Anglię szanowanym w Europie. Bardziej zgodne z prawdą byłoby powiedzenie, że on wzbudził strach. "
"Roszczenie Olivera do wielkości może zostać przetestowane przez niewątpliwy fakt, że jego charakter zyskuje coraz większe i szersze uznanie w miarę upływu stuleci. Ograniczenia jego natury - jednostronność jego religijnej gorliwości, błędy jego polityki - są odrzucane wzroku, szlachetność jego motywów, siła charakteru i rozległość jego intelektu, narzucają się umysłom pokoleń, dla których cele, do których dążył, zostały w większości osiągnięte, choć często w innym modę z tego, co przed sobą postawił. Nawet ci, którzy nie chcą marnować myśli na jego duchowe cele, wspominają z wdzięcznością jego wytrwałość w uczynieniu Anglii wielką na lądzie i morzu; i byłoby dobrze, gdyby im również przypomniano o jego nie mniej nieustanne wysiłki, by uczynić Anglię godną wielkości. "

Pracuje

  • Historia Anglii od przystąpienia Jakuba I do hańby kokainy sędziego głównego. 1602–1616 (Londyn: Hurst and Blackett, 1863) czytaj online
  • Prince Charles and the Spanish Marriage, 1617–1623 (2 tomy) (Londyn: Hurst and Blackett, 1869) czytaj online
  • Wojna trzydziestoletnia, 1618–1648 (Londyn: Longmans, Green and Company, 1874) czytaj online
  • Historia Anglii od przystąpienia Jakuba I do wybuchu wojny domowej, 1603–1642 (10 tomów) (London: Longmans, Green and Company) (1883–1884, 1896–1901, 1904–1908) czytaj online
  • History of the Great Civil War, 1642-1649 (3 tomy) (London: Longmans, Green and Company, 1886–1891; 4 tomy, 1893-4, 1904–1905) czytaj online
  • The Constitutional Documents of the Puritan Revolution, 1628-1660 (Oxford: Clarendon Press, 1889, 1906, 1951) czytane online
  • A Student's History of England, from the Earliest Times to 1885 (2 tomy) (Londyn: Longmans, Green and Company, 1890–1891, 1895–1897). Czytaj online
  • The Hanoverian Period (Londyn: T. Nelson and Sons, 1891) czytaj online
  • Zarys historii Anglii BC 55 - AD 1886 (Londyn: Longmans, Green and Company, 1891) czytaj online
  • School Atlas of English History (red.) (London: Longmans, Green and Company, 1892) czytany online
  • Historia Wspólnoty i Protektoratu, 1649–1660 (4 tomy) (Londyn: Longman, Green and Company, 1897–1901, 1894–1903). Czytaj online
  • What Gunpowder Plot Was (Londyn, Longmans, Green and Company, 1897) przeczytaj w Internecie
  • Oliver Cromwell (London, Goupil and Company, 1899, 1901, 1903) czytał w Internecie
  • Prince Rupert w Lizbonie (red.) (Londyn: Royal Historical Society, 1902) czytaj online
  • Zarys historii Anglii BC 55 - AD 1902 (Londyn: Longmans, Green and Company, 1903, 1905) czytaj online

Redagował zbiory artykułów dla Camden Society, aw 1891 - był redaktorem English Historical Review .

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Adamson, JSA „Eminent Victorians: SR Gardiner and the Liberal as Hero”. Dziennik historyczny (1990) 33 # 3: 641-657. online
  • Nixon, Mark. Samuel Rawson Gardiner i idea historii (Royal Historical Society / Boydell Press, 2010).
  • Noonkester, Myron C. „Gardiner, Samuel Rawson” w Kelly Boyd, red., Encyclopedia of Historians and Historical Writing (1999) 1: 436-37
  • Korzenie, Ivan . „Gardiner, Samuel Rawson (1829–1902)”, Oxford Dictionary of National Biography (Oxford University Press, 2004); online edn, maj 2005, dostęp 10 listopada 2014 doi: 10.1093 / ref: odnb / 33325
  • Powell, F. York . „Samuel Rawson Gardiner”. English Historical Review 17 # 66 (1902): 276-279. w JSTOR

Linki zewnętrzne