Salvatore A. Cotillo - Salvatore A. Cotillo

Salvatore A. Cotillo
Salvatore Cotillo w 1922 r.
Urodzić się	( 1886-11-19 )19 listopada 1886 r Neapol , Włochy
Zmarł	27 lipca 1939 (1939-07-27)(w wieku 52) Nowy Jork , Stany Zjednoczone
Narodowość	amerykański
Zawód	Sędzia Sądu Najwyższego stanu Nowy Jork , okręg pierwszy
Znany z	Pierwszy włosko-amerykański, który służył w obu izbach legislatury stanu Nowy Jork i pierwszy, który służył jako sędzia Sądu Najwyższego stanu Nowy Jork

Salvatore Albert Cotillo (19 listopada 1886 - 27 lipca 1939) był włoskim prawnikiem nowojorskim, politykiem i sędzią Partii Demokratycznej . Wybrany w 1912 roku, był pierwszym Amerykaninem pochodzenia włoskiego, który służył w obu izbach legislatury stanu Nowy Jork i pierwszym, który pełnił funkcję sędziego Sądu Najwyższego stanu Nowy Jork . Mianowany do sądu w I Dzielnicy, zasiadał w ławie sądu od 1924 r. do śmierci w 1939 r.

Cotillo był zdecydowanym zwolennikiem ustawodawstwa socjalnego i propracy. Bronił etnicznych Włochów przed stereotypami Amerykanów nie pochodzenia włoskiego, ale także nawoływał do amerykanizacji społeczności włoskiej. Jako taki stał między obyczajami włoskiego getta etnicznego we wschodnim Harlemie, gdzie dorastał, a osądem i normami amerykańskiego społeczeństwa, w którym zrobił karierę.

Z Neapolu do Nowego Jorku

Urodzony w Neapolu we Włoszech, do Stanów Zjednoczonych przybył w 1895 roku wraz z rodzicami w wieku dziewięciu lat. Jego ojciec, Francesco Cotillo, zajmował się cateringiem w Neapolu. Rodzina pierwotnie pochodziła z Avellino ( Montella ), w głębi Neapolu. Rodzina osiedliła się w East Harlem na East 113th Street wśród rosnącej liczby włoskich imigrantów. Jego ojciec ponownie zajął się cateringiem i otworzył popularną cukiernię i cukiernię. Przypisuje mu się wprowadzenie włoskich lodów spumoni do Stanów Zjednoczonych.

Najstarszy z czworga dzieci, młody Salvatore nie mówił po angielsku i poszedł do Szkoły Publicznej 83, a później do Liceum DeWitt Clinton i Manhattan College . W tych latach formacyjnych pracował w rodzinnej cukierni, gdzie intelektualiści z sąsiedztwa zbierali się wieczorami, aby dyskutować z ojcem na tematy społeczne i polityczne. Debaty te dały początek wczesnej świadomości społecznej Cotillo, która stanowiła podstawę jego dorosłego oddania ustawodawstwu reform społecznych. Młody Cotillo pasjonował się baseballem i został fanem New York Giants . W zamian za darmowe bilety sprzątał stadionowe siedzenia.

W 1911 ukończył studia prawnicze na Fordham University, aw 1912 został przyjęty do palestry stanu Nowy Jork. sklep na wschodniej 116 ulicy. Większość jego klientów nie potrafiła czytać ani pisać ani po włosku, ani po angielsku. „Sąsiedzi i przyjaciele szukali jego pomocy w przygotowaniu wniosków o różne licencje lub petycji w imieniu swoich krewnych, którzy chcieli emigrować do Stanów Zjednoczonych. Cotillo odbył praktykę w zakresie ludzkich problemów”, mówi jego biograf.

Jako młody adwokat Cotillo musiał zdystansować się od lokalnego podziemia, które obejmowało wielu członków Camorry z Neapolu, którzy próbowali narzucić swoje „usługi”. Kiedy tak zwany król Małych Włoch, szef Camorry Giosue Gallucci , został aresztowany za noszenie ukrytej broni, Cotillo został poproszony o zeznanie jako świadek postaci w jego imieniu, ale odmówił. Cotillo uważał, że Gallucci patrzył na innych tak, jakby „byli albo najemnikami, albo płatnikami daniny”. Według Cotillo „było to niepokojące w sąsiedztwie, jeśli Gallucci patrzył na ciebie z góry”. Pomimo pokusy atrakcyjnych opłat, odmówił pomocy ludziom o usposobieniu Gallucciego w uzyskaniu pozwoleń na broń.

Wczesna kariera polityczna

Nicholas J. Hayes w 1908 r. jako komisarz nowojorskiej straży pożarnej

Wczesna praktyka prawnicza Cotillo obejmowała wiele nieodpłatnych działań charytatywnych na rzecz sąsiedztwa. Cotillo był kimś więcej niż tylko prawnikiem; doradzał i reprezentował swoich klientów, ponieważ mieli do czynienia ze społeczeństwem poza włoskim sąsiedztwem. „Wiele problemów miało charakter osobisty, ale niektóre miały wymiar wspólnotowy i Cotillo był zachwycony wyzwaniem, jakie zaproponowali, aby znaleźć rozwiązanie .... Poważna grupa częściej dzwoniących uważała go za swojego lidera w planowaniu realizacji lepszego życie dla swoich sąsiadów-imigrantów” – mówi jego biograf. Działalność Cotillo w sądach uświadomiła mu nieszczęścia w jego społeczności. Amerykanom włoskim powiedziano, że muszą płacić nielegalny daninę, aby uzyskać pozwolenia, nawet jeśli dotyczy to tylko wózków pchających, pucybutów i kiosków. Inni szukający pracy w miejskim wydziale sprzątania ulic zostali poproszeni o zapłatę tygodniowych i miesięcznych zarobków, kiedy zostali powołani. Ten system rakietowy, którego wyzyskiwacze w większości pochodzili ze swoich, wykorzystał obawy i ignorancję biednych.

Oprócz prawdziwego współczucia społecznego, Cotillo budował także sojusze polityczne, które umożliwiłyby mu wykorzystanie siły wyborców włosko-amerykańskich, tak jak jego irlandzko-amerykańscy poprzednicy w Nowym Jorku wykorzystywali siłę innych grup imigrantów. Razem z ojcem Cotillo był jednym z założycieli klubu politycznego o nazwie Tomahawk Democratic Club, który zajął się machiną polityczną Tammany Hall wspierającą Nicholasa J. Hayesa , wysuwając Henry'ego H. Lazarusa jako swojego przeciwnika. Walka była bezwzględna, obie strony nękały rozmówców drugiej strony. Lazarus został pokonany w wyborach, ale Cotillo, poparty głosami włosko-amerykańskimi, zawarł układ z Hayesem, który dał Little Italy polityczny przyczółek w mieście. „Chcę pomóc moim ludziom” – powiedział wyjaśniając swoją zmianę – „i mogę to zrobić tylko z poparciem tych u władzy”.

W 1913 roku, w wieku 27 lat, został pierwszym włoskim asemblerem. Kiedy Cotillo przybył w tym roku do Zgromadzenia Stanowego Nowego Jorku w Albany , wpływowy irlandzki senator stanowy „Big Tim” Sullivan zauważył: „Zapamiętaj moje słowa, to początek włoskiej ery w polityce.

Cottilo został wybrany na urząd z włoskiego wschodniego Harlemu w latach 1912-1922. Wychowany w getcie, został wybrany przez sąsiedztwo w większości włoskie i przez całą swoją karierę polityczną nadal polegał na ich politycznym wsparciu. Był członkiem Zgromadzenia Stanu Nowy Jork (New York Co., 28. Dystrykt) w 1913 , 1915 i 1916 roku . Skorzystał z poparcia Unii Obywatelskiej i został zidentyfikowany dla dwóch znaczących aktów prawnych; renty dla wdów i ustawa o odszkodowaniach dla robotników. Opowiadał się za prawami wyborczymi kobiet, kontrolą broni, zniesieniem kary śmierci i programami obiadów szkolnych.

Senator z Nowego Jorku

Cotillo przemawiający do tłumu przed pomnikiem Wiktora Emanuela w Rzymie, 4 lipca 1918 r.

Był członkiem Senatu stanu Nowy Jork od 1917 do 1923 roku. Służył w 20. dystrykcie w 140. i 141. legislaturze stanu Nowy Jork i reprezentował 18. dystrykt w 142 , 143 , 144 , 145 i 146 legislaturze stanu Nowy Jork . W marcu 1918 Cotillo sprzeciwił się proponowanemu zakazowi spożywania alkoholu w stanie. Chociaż wierzył w wstrzemięźliwość, wątpił, czy zostanie to osiągnięte przez prohibicję; opowiadał się za edukacją i nienaruszaniem swobód obywatelskich.

W maju 1918 został wysłany do Włoch przez prezydenta Woodrowa Wilsona w celu zbadania warunków ekonomicznych tego kraju podczas I wojny światowej w celu dostarczenia informacji dla programów pomocy gospodarczej i zachęcenia Włochów do kontynuowania wysiłku wojennego po katastrofalnej klęsce w Caporetto . Jako przedstawiciel Komisji Informacji Publicznej większość roku spędził we Włoszech i zdobył uznanie prezydenta Wilsona. Otrzymał również odznaczenie Wielkiego Oficera Korony Włoskiej z rąk króla Włoch Wiktora Emanuela III .

Od połowy czerwca do końca września 1918 Cotillo podróżował po Włoszech, spotykając się z urzędnikami i politykami, udzielając wywiadów prasie i przemawiając do tłumów. O jego wysiłkach we Włoszech donosiła prasa i włoskie gazety w USA. Po powrocie do Nowego Jorku Cotillo wyrósł z w dużej mierze nieznanego lokalnego polityka, aby osiągnąć pozycję publiczną i zostać przywódcą społeczności włoskiej. Na podstawie tego doświadczenia napisał książkę „Włochy w czasie wojny światowej”, wydaną w 1922 roku.

Reformy społeczne

Po powrocie z Włoch i w Senacie Stanu Nowy Jork ciężko walczył o uregulowanie nieformalnych banków imigrantów i agentów bankowych, którzy obsługiwali transfery pieniężne za granicę, co miało ogromne znaczenie dla jego włoskiego okręgu wyborczego, który często był wyłudzany z przekazów pieniężnych dla rodzin w Włochy. Cotillo zażądał przepisów dotyczących nadzoru nad bankami imigrantów i ochrony depozytów klientów. Jego ustawa o reformie bankowej z 1921 r., która umieściła firmy ekspresowe i agencje statków parowych, które przesyłały pieniądze za granicę pod nadzór Departamentu Bankowości Stanu Nowy Jork , zirytowała potężne interesy takich firm, jak Wells Fargo i Cunard Lines . Otrzymywał groźby śmierci i oferty łapówek za odrzucenie ustawodawstwa, które wprowadził w Senacie. Podczas przesłuchań w sprawie rachunku Cotillo w marcu 1921 r. niszczący krach banku imigrantów Tisbo Brothers na dolnym Manhattanie spowodował, że 2000 zdenerwowanych deponentów straciło ponad trzy miliony dolarów. W rezultacie 1 maja 1921 r. podpisano cztery ustawy regulujące sektor.

Cotillo był członkiem Wspólnego Komitetu Ustawodawczego ds. Mieszkalnictwa, znanego również jako Komitet Lockwood, ponieważ kierował nim Charles C. Lockwood . Komisja zbadała warunki czynszów i budynków w mieście Nowy Jork i zakończyła falę podwyżek czynszów w wyniku braku mieszkań po I wojnie światowej. Grupa stwierdziła, że ​​ówczesne warunki mieszkaniowe stanowiły poważne zagrożenie dla zdrowia publicznego w Nowym Jorku, ponieważ blisko 400 000 osób zostało bezpośrednio dotkniętych niedoborem tanich mieszkań i niską jakością już istniejących. Później był przewodniczącym komisji stanu Nowy Jork do zbadania dobrostanu dzieci i członkiem Wspólnego Komitetu Legislacyjnego do zbadania wykorzystywania imigrantów (1923-24).

Cotillo wspierał Leonarda Covello , jednego z wielkich pedagogów Nowego Jorku i jednego z pierwszych nauczycieli włoskiego pochodzenia w miejskich szkołach średnich, w jego walce o przyjęcie języka włoskiego do programu nauczania w liceum w celu wzmocnienia własnego wizerunku włoskich chłopców, co było przyznany przez Kuratorium Oświaty w 1922 r. Jako czołowa siła w Komisji Stanu Nowy Jork do badania przepisów dotyczących opieki nad dziećmi, zajmująca się kwestiami opieki, sierocińca, alimentów na dzieci oraz opieki i instytucji stanowych, Cotillo przeforsował kompleksową reformę poprzez ustawodawca przy wsparciu rzeczniczki opieki społecznej Sophie Irene Loeb i gazet Hearsta . Jego biograf, Nat Ferber, były reporter Hearsta, uznał reformę za „wybitne osiągnięcie w karierze Cotillo”.

Związek z włoskim faszyzmem

Sędzia Cotillo w 1938 r., ogłaszając, że poprosił premiera Mussoliniego o zawieszenie zakazu mieszanych małżeństw Żydów i Włochów, dopóki Cotillo nie będzie mógł pojechać do Włoch i bronić sprawy Żydów. ( Associated Press Wirephoto )

Cotillo był Wielkim Mistrzem Synów Zakonu Włoch w Ameryce (OSIA), a po I wojnie światowej aktywnie propagował nacjonalistyczną sprawę włoskiej kontroli nad Fiume , pomimo odmowy prezydenta Wilsona roszczeń do portu na Adriatyku. W latach dwudziestych Cotillo próbował złagodzić rosnące napięcie między włosko-amerykańskimi faszystami a antyfaszystami, zajmując stanowisko między nimi. W 1923 wyjechał do Rzymu na spotkanie z Benito Mussolinim . Był pod wrażeniem i opisał Mussoliniego jako „dowodzący element najwyższego rzędu”. Przyrzekł skorygować wizerunek Mussoliniego i faszyzmu , ale też przestrzegł swoich rodaków włosko-amerykańskich mówiąc, że amerykański sposób ma być lepszy od faszyzmu.

Profaszyści sprzeciwiali się polityce asymilacji Cotillo, który w 1921 r. został Wielkim Czcigodnym oddziałem OSIA w stanie Nowy Jork i rozpoczął ambitny program języka angielskiego jako środek do awansu społeczności włosko-amerykańskiej. Według Cotillo faszyzm jako ruch był „nie na miejscu w Stanach Zjednoczonych”, chociaż mógł służyć swoim celom we Włoszech. Powiedział, że obywatele amerykańscy pochodzenia włoskiego, którzy są naprawdę zaangażowani w amerykanizację, powinni odrzucić faszyzm jako niekompatybilny i nieamerykański. W końcu dołączył do Fiorello La Guardia i Luigiego Antoniniego z Międzynarodowego Związku Pracowników Odzieży Pań , zakładając w stanie Nowy Jork antyfaszystowski oddział OSIA, Wielkiej Loży Synów Włoch. Niemniej jednak Cotillo był zagorzałym zwolennikiem włoskiej inwazji na Etiopię w 1935 roku.

W październiku 1938 r. Cotillo lobbował za Mussolinim „za łagodniejszym rozważeniem problemu żydowskiego we Włoszech”. W liście do Il Duce próbował przekonać włoskiego dyktatora, że ostatnie antysemickie ustawodawstwo faszystowskich Włoch było niemądre i poprosił o „odroczenie wykonania tak drastycznych działań na rozsądny czas, dopóki nie będzie mi dane stawić się przed tobą i przedstawić. słuszna sprawa, ponieważ twój edykt może skutkować poważnymi konsekwencjami w Ameryce”. Poprosił o uchylenie antyżydowskich praw i ostrzegł przed bojkotem włoskich towarów w Nowym Jorku, gdzie, jak pisał, „żyjemy w bliskim, współzależnym związku” z narodem żydowskim.

Sędzia Sądu Najwyższego Nowego Jorku

Po wyborach w 1922 r. Cotillo został przewodniczącym wpływowej Komisji Sądownictwa Senatu Stanowego, co świadczy o jego rosnącej autorytecie. Post pomógł mu przygotować się do kolejnego kroku. W 1924 roku jako pierwszy urodzony we Włoszech został sędzią Sądu Najwyższego Nowego Jorku , pierwszego okręgu, gdzie pozostał aż do śmierci. Został wybrany przy aprobacie machiny politycznej Tammany Hall, wielu organizacji pomocy społecznej i zorganizowanej pracy, Związku Obywatelskiego i kilku organizacji adwokackich.

Będąc sam imigrantem i choć przez długi czas był zagorzałym obrońcą liberalnej interpretacji prawa naturalizacyjnego, w 1939 r. i po II wojnie światowej Cotillo opowiadał się za bardziej rygorystycznymi metodami naturalizacji. Imigranci byliby zmuszeni ponieść koszty wyczerpującego badania ich kwalifikacji. Argumentował, że istnieje „potrzeba większego wahania w przyznaniu tej Karty wolności każdemu wnioskodawcy bez dokładniejszego zbadania zdolności każdego wnioskodawcy do skorzystania z takiego daru”. Zalecił także odebranie obywatelstwa w przypadku uznania za winnego oszustwa lub innego wykroczenia.

Wcześniej Cotillo sprzeciwiał się antyimigracyjnym ograniczeniom ustawy imigracyjnej z 1924 r., która znacznie ograniczyła imigrację z Włoch. W 1931 Cotillo zaprotestował przeciwko niepotrzebnie rygorystycznym wymogom proponowanej ustawy rejestracyjnej, w szczególności wymaganiu ekwiwalentu edukacji w szkole publicznej i pobierania odcisków palców kandydatów. Naturalizowany obywatel miał takie same prawa jak rodowity obywatel, a pobieranie odcisków palców sprawiłoby, że cudzoziemiec skarżący poczułby się jak przestępca, zauważył Cotillo. Odniósł się do ustaleń Komisji Wickersham, że osoby urodzone za granicą popełniały znacznie mniej przestępstw niż obywatele rdzenni mieszkańcy. Zaatakował także odebranie obywatelstwa z powodu czynu złego, podczas gdy urodzony tubylec nie został dotknięty. W tym czasie Cotillo twierdził, że naturalizował około 25 000 imigrantów w ciągu ośmiu lat, kiedy był na ławce.

Śmierć i dziedzictwo

27 lipca 1939 roku zmarł po operacji guza klatki piersiowej w Columbia-Presbyterian Medical Center na Manhattanie w Nowym Jorku w wieku 52 lat. Przeżyła go wdowa Ida Berthold i dwie córki Helen Paterno – który poślubił syna wybitnego dewelopera Charles V. Paterno – i Sally Cotillo. Ponad 3000 osób wzięło udział w jego pogrzebie w katedrze św. Patryka, w tym burmistrz Nowego Jorku Fiorello La Guardia, gubernator porucznik Charles Poletti , prokurator okręgowy Thomas E. Dewey i były gubernator Nowego Jorku Alfred E. Smith . Był tematem biografii Nata Ferbera, A New American , opublikowanej w 1938 roku.

Przez całe swoje życie, zarówno jako ustawodawca, jak i sędzia, zyskał reputację współczującego dla upośledzonych i społecznego aktywizmu, który urzeczywistniał to współczucie. Według nowojorskiego gubernatora Alfreda E. Smitha we wstępie do biografii Cotillo, Cotillo „wprowadził nową erę w stosunkach społecznych między imigrantem a rdzennymi lub starszymi Amerykanami”.

Dla Amerykanów pochodzenia włoskiego, Cotillo nie podkreślał bycia Amerykaninem, ale kładł nacisk na głosowanie: „Zostańcie obywatelami”, powiedział Cotillo, „będziecie wtedy mieli prawo brać udział w rządzie. To jest system samorządu. Wy Włosi, bardziej niż inni powinni to zrozumieć. Dopóki zostawisz to innym, będziesz uciskany przez tych innych – powiedział – im dłużej pozostaniesz nieartykułowany i nieaktywny, tym dłużej będziesz postrzegany jako nie tylko obcy w krwi i temperamencie, ale w myśli i filozofii moralnej. Będziesz traktowany jak banici. oczy tych, którzy dziś patrzą na ciebie z góry”.

W nekrologu The New York Times Cotillo został opisany jako „przywódca włoskich Amerykanów w Nowym Jorku”. Bronił etnicznych Włochów przed stereotypami Amerykanów nie pochodzenia włoskiego, ale także wzywał do „amerykanizacji” włoskiej społeczności. Jako taki stał między obyczajami włoskiego getta etnicznego a osądem i normami społeczeństwa amerykańskiego.

Bibliografia

Źródła

• Cottilo, Salvatore A. (1922). Włochy w czasie wojny światowej , Boston: wydawnictwo Christopher
• Ferber, Nat Joseph (1938). Nowy Amerykanin. Z historii życia Salvatore A. Cotillo, sędziego Sądu Najwyższego, stanu Nowy Jork , Nowy Jork: Farrar & Rinehart
• Gill, Jonathan (2011). Harlem: Czterysta lat historii od holenderskiej wioski do stolicy Czarnej Ameryki , New York: Grove Press, ISBN  978-0-8021-1910-0
• Glazer, Nathan i Moynihan, Daniel P. (1963). Poza tyglem; Murzynów, Portorykańczyków, Żydów, Włochów i Irlandczyków z Nowego Jorku , Cambridge, Mass., MIT Press
• Grover, Warren (2003). Naziści w Newark , New Brunswick (NJ): Transaction Publisher, ISBN  978-0-7658-0516-4
• Henderson, Thomas M. (1979). Polityk imigracyjny: Salvatore Cotillo, Progressive Ethnic , Międzynarodowy Przegląd Migracji, t. 13, nr 1, (wiosna 1979), s. 81–102
• Nazzaro, Pellegrino (2008). Faszystowska i antyfaszystowska propaganda w Ameryce: Depesze włoskiego ambasadora Gelasio Caetani , Youngstown (NY): Cambria Press
• Newark, Tymoteusz (2012). Mafia at War: Allied Collusion with the Mob , Havertown (PA): Casemate Publishers
• Shaffer, Thomas L. i Shaffer, Mary M., (1988). Adwokaci jako asymilatorzy i konserwatorzy , Schools Works Notre Dame Law School, Paper 146