Maciej Apostoł -Matthias the Apostle
|
Maciej
| |
|---|---|
St Matthias (ok. 1611) przez Petera Paula Rubensa
| |
| Apostoł | |
| Urodzić się | I wne Judea , Cesarstwo Rzymskie |
| Zmarł | c. AD 80 Jerozolima , Judea lub w Kolchidzie (dzisiejsza Gruzja ) |
| Czczony w |
Kościół katolicki Cerkiew prawosławna Cerkiew wschodnia Cerkiew prawosławna Kościół anglikański Kościół luterański |
| Kanonizowany | Wstępne zgromadzenie |
| Święto | 14 maja ( Kościół rzymskokatolicki , niektóre miejsca w kościele anglikańskim i luterańskim ) 9 sierpnia ( cerkiew prawosławna ) 24 lutego (w latach przestępnych 25 lutego) (w powszechnym kalendarzu rzymskim sprzed 1970 r. , prawosławie obrządku zachodniego , komunia anglikańska , kościół episkopalny , niektóre miejsca w Kościele Ewangelicko-Augsburskim ) |
| Atrybuty | siekiera , męczeństwo chrześcijańskie |
| Patronat | alkoholicy ; stolarze ; krawcy ; Gary, Indiana ; Great Falls-Billings , Montana ; Trewir ; ospa prawdziwa ; nadzieja ; wytrwałość |
Matthias ( koine grecki : Μαθθίας , Maththías [maθˈθi.as] , z hebrajskiego מַתִּתְיָהוּ Mattiṯyahū ; Koptyjski :; _ zmarł ok. 80 rne) został, zgodnie z Dziejami Apostolskimi (napisanymi ok. 63 rne), wybrany przez apostołów , aby zastąpić Judasza Iskariotę po zdradzie Jezusa i jego późniejszej śmierci. Jego powołanie jako apostoła jest wyjątkowe, ponieważ jego powołanie nie zostało dokonane osobiście przez Jezusa , który już wstąpił do nieba , a także zostało dokonane przed zstąpieniem Ducha Świętego na pierwotny Kościół.
Biografia
Nie ma żadnej wzmianki o Macieju na liście uczniów lub naśladowców Jezusa w trzech ewangeliach synoptycznych , ale według Dziejów Apostolskich był on z Jezusem od chrztu Jana aż do Jego Wniebowstąpienia . W następnych dniach Piotr zaproponował, aby zgromadzeni uczniowie, których było około 120, wyznaczyli dwóch mężczyzn na miejsce Judasza. Wybrali Józefa Barsabasa (nazwisko Justus) i Macieja. Następnie modlili się: „Ty, Panie, który znasz serca wszystkich [ludzi], pokaż, czy z tych dwojga wybrałeś, aby mógł wziąć udział w tej służbie i apostolstwie, z którego upadł Judasz przez przestępstwo, aby mógł odejść do swojego miejsca." Potem rzucili losy i los padł na Macieja; więc został policzony z jedenastoma apostołami.
Nie ma dalszych informacji o Macieju w kanonicznym Nowym Testamencie . Nawet jego imię jest zmienne: syryjska wersja Euzebiusza nazywa go przez cały czas nie Maciejem, ale „Tolmajem”, nie mylić z Bartłomiejem (co oznacza Syna Tołmaja), który był jednym z dwunastu pierwotnych Apostołów; Klemens Aleksandryjski odnosi się kiedyś do Zacheusza w sposób, który można odczytać jako sugestię, że niektórzy utożsamiali go z Maciejem; Uznania Klementyńskie identyfikują go z Barnabą ; Adolf Bernhard Christoph Hilgenfeld myśli, że jest taki sam jak Natanael w Ewangelii Jana .
Ministerstwo
Tradycja Greków mówi, że św. Maciej zasiał wiarę w Kapadocję i na wybrzeżach Morza Kaspijskiego , rezydując głównie w pobliżu portu Issus .
Według Nicefora ( Historia eccl. , 2, 40), Maciej najpierw głosił Ewangelię w Judei , potem w Etiopii (w regionie Kolchidy , obecnie w dzisiejszej Gruzji ) i został ukrzyżowany. Zachowane Dzieje koptyjskie Andrzeja i Macieja podobnie umiejscawiają jego działalność w „mieście kanibali” w Etiopii . Znacznik umieszczony w ruinach rzymskiej fortecy w Gonio (Apsaros) we współczesnym gruzińskim regionie Adżarii twierdzi, że Matthias został pochowany w tym miejscu.
Synopsis Doroteusza zawiera tę tradycję: „ Matthias głosił Ewangelię barbarzyńcom i mięsożercom we wnętrzu Etiopii, gdzie u ujścia rzeki Fasis znajduje się port morski Hyssus. Zmarł w Sebastopolis i tam został pochowany , w pobliżu Świątyni Słońca”.
Alternatywnie, inna tradycja utrzymuje, że Maciej został ukamienowany w Jerozolimie przez miejscową ludność, a następnie ścięty (por. Tillemont , Mémoires pour servir à l'histoire ecclesiastique des six premiers siècles , I, 406–7). Według Hipolita z Rzymu Maciej zmarł ze starości w Jerozolimie.
Zaobserwował Klemens Aleksandryjski ( Stromateis vi.13.):
Nie chodzi o to, że stali się apostołami przez wybranie ze względu na jakąś wybitną osobliwość natury, ponieważ wraz z nimi został wybrany również Judasz. Ale byli zdolni do zostania apostołami, gdy zostali wybrani przez Tego, który przewiduje nawet ostateczne sprawy. W związku z tym Maciej, który nie został wybrany wraz z nimi, okazując się godnym zostania apostołem, zastępuje Judasza.
Pisma
Zachowane fragmenty zaginionych Ewangelii Macieja przypisują go Maciejowi, ale Ojcowie Wczesnego Kościoła przypisywali go pismom heretyckim z II wieku.
Cześć
_-_Tomb_of_Saint_Matthias.jpg)
Święto św. Macieja zostało włączone do kalendarza rzymskiego w XI wieku i obchodzone szóstego dnia do kalendarza marca (zwykle 24 lutego, ale 25 lutego w latach przestępnych). W rewizji Ogólnego Kalendarza Rzymskiego w 1969 r. jego święto zostało przesunięte na 14 maja, aby nie obchodzić go w okresie Wielkiego Postu , lecz w okresie Wielkanocy , w pobliżu Uroczystości Wniebowstąpienia , po której Dzieje Apostolskie wspominają, że Maciej został wybrany do zaszeregowania do Dwunastu Apostołów .
Obrzędy wschodnie Kościoła prawosławnego obchodzą jego święto 9 sierpnia. Jednak parafie Kościoła prawosławnego obrządku zachodniego kontynuują stary ryt rzymski z 24 i 25 lutego w latach przestępnych.
W kościele anglikańskim Book of Common Prayer , a także w innych starszych wspólnych modlitewnikach Wspólnoty Anglikańskiej, 24 lutego świętuje się Macieja. Według nowszej liturgii Common Worship , Matthias jest wspominany w Kościele anglikańskim 14 maja , chociaż może być obchodzony 24 lutego, jeśli jest to pożądane. W Kościele Episkopalnym, a także w niektórych w Kościele luterańskim , w tym w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Missouri i Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Kanadzie , jego święto pozostaje w dniu 24 lutego. W Ewangelicko-Luterańskim Nabożeństwie , używanym przez Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce , a także przez Kościół Ewangelicko-Luterański w Kanadzie , święto Macieja przypada na 14 maja.
Twierdzi się, że szczątki św. Macieja Apostoła zostały sprowadzone do Włoch za pośrednictwem cesarzowej Heleny , matki cesarza Konstantyna I (Wielkiego); część tych relikwii została pochowana w opactwie Santa Giustina w Padwie , a pozostałe w opactwie św. Macieja w Trewirze w Niemczech. Według greckich źródeł szczątki apostoła są pochowane w zamku Gonio-Apsaros w Gruzji .
Uwagi
Zobacz też
Dalsze czytanie
- Knecht, Friedrich Justus (1910). . Praktyczny komentarz do Pisma Świętego . B. Herdera.