Smutek - Sadness

Fragment rzeźby Złożenie do grobu Chrystusa z 1672 r. , przedstawiająca płaczącą Marię Magdalenę

Smutek jest bólem emocjonalnym związanym lub charakteryzującym się poczuciem niekorzystnej sytuacji, straty, rozpaczy , żalu , bezradności, rozczarowania i smutku . Jednostka doświadczająca smutku może stać się wyciszona lub ospała i wycofać się z innych. Przykładem silnego smutku jest depresja , nastrój, który może być wywołany przez poważne zaburzenie depresyjne lub uporczywe zaburzenie depresyjne . Płacz może być oznaką smutku.

Smutek jest jedną z „sześciu podstawowych emocji” opisanych przez Paula Ekmana , obok szczęścia , gniewu , zaskoczenia , strachu i obrzydzenia .

Dzieciństwo

Smutne dziewczyny. Zdjęcie Paolo Montiego , 1953

Smutek jest powszechnym doświadczeniem w dzieciństwie. Czasami smutek może prowadzić do depresji . Niektóre rodziny mogą mieć (świadomą lub nieświadomą) zasadę, że smutek jest „niedozwolony”, ale Robin Skynner zasugerował, że może to powodować problemy, argumentując, że przy „odsłonięciu smutku” ludzie mogą stać się płytcy i maniakalni . Pediatra T. Berry Brazelton sugeruje, że uznanie smutku może ułatwić rodzinom rozwiązywanie poważniejszych problemów emocjonalnych.

Smutek jest częścią normalnego procesu oddzielania się dziecka od wczesnej symbiozy z matką i stawania się bardziej niezależnym. Za każdym razem, gdy dziecko rozdzieli się trochę bardziej, będzie musiało poradzić sobie z niewielką stratą. Jeśli matka nie może dopuścić do tego drobnego cierpienia, dziecko może nigdy nie nauczyć się samodzielnie radzić sobie ze smutkiem. Brazelton twierdzi, że zbytnie rozweselanie dziecka dewaluuje dla niego emocje smutku; i Selma Fraiberg sugeruje, że ważne jest poszanowanie prawa dziecka do poznania stratę całkowicie i głęboko.

Margaret Mahler również postrzegała zdolność odczuwania smutku jako osiągnięcie emocjonalne, w przeciwieństwie np. do odpierania go przez niespokojną nadpobudliwość. DW Winnicott podobnie widział w smutnym płaczu psychologiczne źródło cennych muzycznych doświadczeń w późniejszym życiu.

Neuroanatomia

Przeprowadzono wiele badań dotyczących neuronauki smutku. Według American Journal of Psychiatry , smutek okazało się być związane ze „wzrostem aktywności dwustronnej w sąsiedztwie środkowej i tylnej kory skroniowej , móżdżku boczne , robaka móżdżku , śródmózgowia , skorupie i ogoniastego.” Jose V. Pardo ma tytuł doktora i doktora nauk medycznych oraz prowadzi program badawczy w dziedzinie neuronauki poznawczej. Za pomocą pozytonowej tomografii emisyjnej (PET) Pardo i jego koledzy byli w stanie wywołać smutek wśród siedmiu normalnych mężczyzn i kobiet, prosząc ich o myślenie o smutnych rzeczach. Zaobserwowali zwiększoną aktywność mózgu w obustronnej korze dolnej i oczodołowo-czołowej. W badaniu, które wywoływało smutek u badanych poprzez pokazywanie emocjonalnych klipów filmowych, uczucie to było skorelowane ze znacznym wzrostem regionalnej aktywności mózgu, zwłaszcza w korze przedczołowej, w obszarze zwanym obszarem Brodmanna 9 i wzgórzu . Istotny wzrost aktywności zaobserwowano również w obustronnych przednich strukturach skroniowych.

Mechanizmy radzenia sobie

Mężczyzna wyrażający smutek z głową w dłoniach
Rzeźba przedstawiająca rodzinę Mariji i Petara Škuljević wyrażających smutek z powodu ich śmierci

Ludzie radzą sobie ze smutkiem na różne sposoby i jest to ważna emocja, ponieważ pomaga motywować ludzi do radzenia sobie z ich sytuacją. Niektóre mechanizmy radzenia sobie obejmują: uzyskanie wsparcia społecznego i/lub spędzanie czasu ze zwierzęciem, tworzenie listy lub angażowanie się w jakąś aktywność wyrażającą smutek. Niektóre osoby, gdy odczuwają smutek, mogą wykluczyć się z otoczenia społecznego, aby poświęcić czas na wyzdrowienie z tego uczucia.

Będąc jednym z nastrojów, których ludzie najbardziej chcą wstrząsnąć, smutek może czasami być utrwalany przez wybrane strategie radzenia sobie, takie jak przeżuwanie, „topienie smutków” lub trwała izolacja. Jako alternatywne sposoby radzenia sobie ze smutkiem w stosunku do powyższego, terapia poznawczo-behawioralna sugeruje zamiast tego albo kwestionowanie negatywnych myśli, albo zaplanowanie jakiegoś pozytywnego wydarzenia jako odwrócenia uwagi.

Bycie uważnym i cierpliwym wobec własnego smutku może być również sposobem na uczenie się ludzi poprzez samotność; podczas gdy wsparcie emocjonalne, aby pomóc ludziom pozostać w smutku, może być jeszcze bardziej pomocne. Takie podejście jest podsycane przez podstawowe przekonanie, że strata (kiedy odczuwana całym sercem) może prowadzić do nowego poczucia życia i ponownego zaangażowania się w świat zewnętrzny.

Empatia ucznia

Rozmiar źrenicy może być wskaźnikiem smutku. Smutny wyraz twarzy z małymi źrenicami jest oceniany jako tym bardziej smutny, im mniejszy jest rozmiar źrenicy. Odzwierciedla to również rozmiar źrenic danej osoby, który zmniejsza się, gdy patrzy się na smutne twarze z małymi źrenicami. Nie ma równoległego efektu, gdy ludzie patrzą na neutralne, radosne lub gniewne wyrazy twarzy. Większy stopień, w jakim źrenice danej osoby odzwierciedlają innych, przewiduje wyższy wynik danej osoby w zakresie empatii . Jednak w zaburzeniach takich jak autyzm i psychopatia mimika wyrażająca smutek może być subtelna, co może wskazywać na potrzebę bardziej niejęzykowej sytuacji, aby wpłynąć na ich poziom empatii.

Ekspresja wokalna

Według naukowca DIPR Swati Johar, smutek jest emocją „zidentyfikowaną przez obecne systemy dialogu i przetwarzania mowy”. Pomiary pozwalające odróżnić smutek od innych emocji w ludzkim głosie obejmują energię średniej kwadratowej (RMS), ciszę międzywyrazową i tempo mówienia . Komunikuje się to głównie poprzez obniżenie średniej i zmienności częstotliwości podstawowej ( f 0 ), oprócz tego, że wiąże się z mniejszą intensywnością głosu i spadkiem f 0 w czasie. Johar twierdzi, że „kiedy ktoś jest smutny, powolny, niski tonie mowy o słabym wysokiej częstotliwości dźwięku energii jest produkowane”. Podobnie, „stan smutku o niskiej energii przypisuje powolne tempo, niższą szybkość mowy i średnią wysokość tonu”.

Smutek jest, jak stwierdził Klaus Scherer , jedną z „najlepiej rozpoznawanych emocji w ludzkim głosie”, chociaż jest „ogólnie nieco niższy niż wyraz twarzy ”. W badaniu przeprowadzonym przez Scherera stwierdzono, że w krajach zachodnich smutek miał 79% dokładności rozpoznawania twarzy i 71% dla wokalu, podczas gdy w krajach niezachodnich wyniki wynosiły odpowiednio 74% i 58%.

eksploracje kulturowe

Zamyślony, Wilhelm Amberg . Osoba doświadczająca smutku może stać się wyciszona lub ospała i wycofać się z innych.

W okresie renesansu Edmund Spenser w The Faerie Queene poparł smutek jako wyznacznik duchowego zaangażowania.

We Władcy Pierścieni smutek odróżnia się od nieszczęścia, by ilustrować upodobanie JRR Tolkiena do smutnej, ale ustalonej determinacji, w przeciwieństwie do tego, co uważał za płytsze pokusy rozpaczy lub nadziei .

Julia Kristeva uważała, że ​​„różnorodność nastrojów, różnorodność w smutku, wyrafinowanie w smutku czy żałobie to odcisk ludzkości, która z pewnością nie triumfuje, ale jest subtelna, gotowa do walki i twórcza”.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura