Worek Rzymu (455) -Sack of Rome (455)
Worek Rzymu | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Część upadku zachodniego imperium rzymskiego | |||||||
Generyk splądrował Rzym — Karl Briullov | |||||||
| |||||||
Wojownicy | |||||||
Królestwo Wandali | Zachodnie Cesarstwo Rzymskie | ||||||
Dowódcy i przywódcy | |||||||
gajzerowski | Petroniusz Maksym † |
Worek 455 był trzecim z czterech starożytnych worków Rzymu; była prowadzona przez Wandalów , którzy toczyli wówczas wojnę z uzurpatorem zachodniorzymskiego cesarza Petroniusza Maximusa .
Tło
W latach czterdziestych XIV wieku wandalski król Genseryk i rzymski cesarz Walentynian III zaręczyli się ze swoimi dziećmi, Hunerykiem i Eudocją , aby wzmocnić ich sojusz zawarty w 442 r. na mocy traktatu pokojowego (małżeństwo zostało opóźnione, ponieważ Eudocja była zbyt młoda). W 455 Walentynian został zabity, a na tron wstąpił Petroniusz Maximus . Petroniusz poślubił wdowę po Walentyniana, Licinię Eudoksję , a jego syn Palladius poślubił Eudocję; w ten sposób Petroniusz miał wzmocnić swoją więź z dynastią Teodozjanów . Jednak niezadowolona z morderstwa męża i uzurpacji Maximusa, Eudoksja zwróciła się o pomoc Wandalom, aby usunąć Maximusa z jego niezasłużonego tronu. Uwertura spotkała się z przychylnym przyjęciem, ponieważ rewolucja Maximusa była szkodliwa dla ambicji Genseryka. Król Wandalów twierdził, że zerwane zaręczyny między Hunerykiem a Eudocją unieważniły jego traktat pokojowy z Walentynianem i wypłynął, by zaatakować Rzym, lądując w Ostii u ujścia Tybru .
Worek
Przed zbliżeniem się do miasta Wandalowie zburzyli wszystkie miejskie akwedukty . Na widok zbliżających się Wandalów Maximus i jego żołnierze próbowali uciec z miasta, ale został zauważony i zabity przez rzymską motłoch poza miastem, prawdopodobnie razem ze swoim synem Palladiusem. Po przybyciu Wandalów, według kronikarza Prospera z Akwitanii , papież Leon I zażądał, aby Genzeryk nie niszczył starożytnego miasta ani nie mordował jego mieszkańców. Genzeryk zgodził się i bramy Rzymu zostały otwarte dla niego i jego ludzi.
Podczas gdy Genzeryk dotrzymał obietnicy, że nie będzie palić miasta i nie mordować jego mieszkańców, niektórych uprowadził, by byli niewolnikami , i w tym czasie Genzeryk zdołał schwytać cesarzową Licinię Eudoksję, wdowę po Walentyniana, i jej córki, Eudocję i Placidię , gdy próbowały ucieczka. Eudoksja i jej dzieci były ostatnimi z rzymskiej rodziny cesarskiej. Eudocia później poślubiła Hunerica.
Następstwa
Przyjmuje się, że Genseryk zrabował wielkie ilości skarbów z miasta, niszcząc obiekty o znaczeniu kulturowym, takie jak Świątynia Jowisza Optimusa Maximusa , zrywając dachówki z pozłacanego brązu, stąd współczesny termin wandalizm . Worek z 455 jest ogólnie postrzegany jako bardziej niszczycielski niż worek Wizygotów z 410 , ponieważ Wandalowie plądrowali Rzym przez czternaście dni, podczas gdy Wizygoci spędzili w mieście tylko trzy dni.
Ocena worka
Pomimo popularnego wizerunku Wandalów jako destruktorów, surowość tego worka jest dyskusyjna. Powodem sporych kontrowersji jest twierdzenie, że worek był stosunkowo „czysty”, gdyż było tam niewiele morderstw i przemocy, a Wandalowie nie spalili zabudowań miasta . Ta interpretacja wydaje się wynikać z twierdzenia Prospera, że papież Leon I zdołał przekonać Genseryka do powstrzymania się od przemocy . Jednak Victor of Vita odnotowuje, że pewna liczba statków z jeńcami przybyła do Afryki z Rzymu w celu sprzedania ich w niewolę . Podobnie bizantyjski historyk Prokopiusz donosi o spaleniu kościoła . Niektórzy współcześni historycy, tacy jak John Henry Haaren , twierdzili, że splądrowano świątynie, budynki publiczne, domy prywatne, a nawet pałac cesarza. Oprócz wzięcia wielu Rzymian jako niewolników, Wandalowie dokonywali również innych grabieży, takich jak zabieranie ogromnych ilości złota, srebra, klejnotów i mebli, niszczenie dzieł sztuki i zabijanie wielu obywateli.
Bibliografia
Cytaty
Źródła
- Prokopiusz, „Wojna wandalska” w Historii wojen , księgi III i IV, przeł. HB Dewing (Cambridge; Mass. 1916)
- Muhlberger, S., Kronikarze V wieku: Prosper, Hydatius i kronikarz galijski z 452 r. (Leeds, 1990) — za hagiograficzne przedstawienie Lwa przez Prospera.
- Victor of Vita, Historia prześladowań wandali, przeł. J. Moorhead (Liverpool, 1992).
- Ward-Perkins, B., Upadek Rzymu i koniec cywilizacji (Oxford, 2005) s. 17 i 189.