Saïd Amir Ardżomand — Saïd Amir Arjomand

Saïd Amir Arjomand ( perski : سعید امیر ارجمند) jest irańsko-amerykańskim uczonym i wybitnym profesorem socjologii na Uniwersytecie Stony Brook na Long Island oraz dyrektorem Instytutu Studiów Globalnych Stony Brook. Doktoryzował się. w 1980 roku na Uniwersytecie w Chicago .

Arjomand jest założycielem i byłym prezesem Association for the Study of Persianate Societies (ASPS) oraz redaktorem założycielem Journal of Persianate Studies .

Pracuje

Książki

  • Cień Boga i ukryty imam: religia, organizacja polityczna i zmiany społeczne w szyickim Iranie od początku do 1890 r. , University of Chicago Press , 1984
  • Turban dla korony. Rewolucja islamska w Iranie , Oxford University Press, 1988
  • Polityczne wymiary religii , wydane ze wstępem, State University of New York Press, 1993.
  • Rethinking Civilizational Analysis , pod redakcją Edwarda A. Tiryakiana, Londyn: Sage Publishers, 2004.
  • Constitutionalism and Political Reconstruction , pod redakcją ze wstępem, Leiden : EJ Brill , 2007.
  • Polityka konstytucyjna na Bliskim Wschodzie , pod redakcją ze wstępem, Londyn : Hart Publishers , 2008.
  • Po Chomeinim , Iran pod jego następcami , Oxford University Press , 2009.
  • Rządy prawa, islamu i polityki konstytucyjnej w Egipcie i Iranie , pod redakcją Nathana J. Browna , State University of New York Press, 2013.
  • Worlds of Difference , współredagowana, Sage , 2013.
  • Teoria społeczna i badania regionalne w epoce globalnej , pod redakcją SUNY Press , 2013.

Wybrane artykuły

  • Religijne prawa człowieka a zasada pluralizmu prawnego na Bliskim Wschodzie , w J. van der Vyver i J. Witte, red., Religijne prawa człowieka w perspektywie globalnej , t. 2: Perspektywy prawne, M. Nijhoff, 1995, s. 331–347.
  • Unity and Diversity in Islamic Fundamentalism , w: M. Marty i RS Appleby, red., Fundamentalisms Comprehended , University of Chicago Press, 1995, s. 179–198.
  • Kryzys imamata i instytucja okultacji w dwunastu szyizmie: perspektywa socjohistoryczna , International Journal of Middle East Studies 28.4 (1996): s. 491–515.
  • The Consolation of Theology: The Shi`ite Doctrine of Okultation and the Transition from Chiliasm to Law , 76.4 (1996): s. 548-571.
  • Islamska apokaliptyka w okresie klasycznym , w B. McGinn, red., Encyklopedia apokalipsycyzmu , New York: Continuum , tom. 2, 1998, s. 238–283.
  • The Law, Agency and Policy in Medieval Islamic Society: Development of the Institution of Learning from X to XV Century , Comparative Studies in Society and History , 41.2 (1999), s. 263–293.
  • Społeczeństwo obywatelskie i rządy prawa w polityce konstytucyjnej Iranu za Chatami , Badania społeczne , 76,2 (2000), s. 283-301.
  • Authority in Shi`ism and Constitutional Developments in the Islamic Republic of Iran , w W. Ende i R. Brunner, red., The Twelver Shia in Modern Times: Religious Culture & Political History , Leiden: Brill, 2000, s. 301– 332.
  • Perso-Indian Statecraft, Greek Political Science and the Muslim Idea of ​​Government , International Sociology , 16.3 (2001), s. 461-480.
  • Teoria społeczna i zmieniający się świat: masowa demokracja, rozwój, modernizacja i globalizacja , Socjologia międzynarodowa , 19.3 (2004), s. 321-53.
  • Kawiarnie, gildie i orientalny despotyzm: rząd i społeczeństwo obywatelskie na przełomie XVII i XVIII wieku w Stambule i Isfahanie , a także z Paryża i Londynu , Archives européennes de sociologie/European Journal of Sociology, 45.1 (2004), s. 23– 42.
  • Racjonalizacja, konstytucja sensu i rozwoju instytucjonalnego , w: C. Camic i H. Joas, red., Zwrot dialogowy. New Roles for Sociology in the Post-Disciplinary Age , Rowman i Littlefield , 2004, s. 247–74.
  • Islam, zmiany polityczne i globalizacja , Teza jedenasta, 76 (2004), s. 5-24.
  • Wzorce i procesy rozwojowe w cywilizacji islamskiej a wpływ modernizacji , w: Hans Joas i Barbro Klein, red., Korzyści z szerokich horyzontów: intelektualne i instytucjonalne warunki wstępne dla globalnej nauki społecznej, Leiden: Brill, 2010, s. 205–26 .
  • Legitymacja i organizacja polityczna: kalifowie, królowie i reżimy”, jako Ch. 7 The New Cambridge History of Islam, tom. 4 (R. Irwin, red.; M. Cook, red. naczelny), 2010, s. 225-73.
  • Legitymacja i organizacja polityczna: kalifowie, królowie i reżimy”, jako Ch. 7 The New Cambridge History of Islam, tom. 4 (R. Irwin, red.; M. Cook, red. naczelny), 2010, s. 225-73.
  • The Kingdom of Jurists: Constitutionalism in Iran , w Constitutionalism in Islamic Countries: Between Upheaval and Continuity (red. Rainer Grote i Tilmann Röder, Oxford/New York: OUP, 2011).

Bibliografia

  1. ^ a b „Saïd Amir Ardżomand” . lapa.princeton.edu . Uniwersytet Princeton.
  2. ^ „Saïd Arjomand Bio” . stonybrook.edu . Uniwersytet Stony Brook.

Linki zewnętrzne