Meczet Sulejmana Wspaniałego - Süleymaniye Mosque

Meczet Sulejmana Wspaniałego
Widok zewnętrzny meczetu Sulejmana Wspaniałego.JPG
Widok na meczet z ogrodu meczetowego
Religia
Przynależność islam sunnicki
Lokalizacja
Lokalizacja Stambuł , Turcja
Meczet Sulejmana Wspaniałego znajduje się w Stambule Fatih
Meczet Sulejmana Wspaniałego
Lokalizacja w dzielnicy Fatih w Stambule?
Współrzędne geograficzne 41 ° 00'58 "N 28 ° 57'50" E / 41.01611°N 28,96389°E / 41.01611; 28,96389 Współrzędne: 41 ° 00'58 "N 28 ° 57'50" E / 41.01611°N 28,96389°E / 41.01611; 28,96389
Architektura
Architekt(i) Mimar Sinan
Rodzaj Meczet
Styl Architektura osmańska
Przełomowe 1550
Zakończony 1557
Specyfikacje
Wysokość (maks.) 53 m (174 stopy)
Średnica kopuły. (wewnętrzny) 26 m (85 stóp)
Minaret (y) 4
Wysokość minaretu 76 m (249 stóp)
Część Historyczne obszary Stambułu
Kryteria kulturowe: i, ii, iii, iv
Referencja 356
Napis 1985 (9 Sesja )

Meczet Sulejmana Wspaniałego ( turecki : Sulejmana Camii , wymawiane  [sylejmaːnije] ) jest imperial meczet Ottoman zlokalizowany na III Hill of Istanbul , Turkey . Meczet został zamówiony przez Sulejmana Wspaniałego i zaprojektowany przez cesarskiego architekta Mimara Sinana . Napis określa datę założenia jako 1550 i datę inauguracji jako 1557. Za ścianą qibla meczetu znajduje się obudowa zawierająca oddzielne ośmioboczne mauzolea Sulejmana Wspaniałego i jego żony Hurrem Sultan (Roxelana). Przez 462 lata Meczet Sulejmana Wspaniałego był największym meczetem w mieście, aż w 2019 roku prześcignął go Meczet Çamlıca . rozkazuje rozległy widok na miasto wokół Złotego Rogu .

Historia

Elewacja i plan opublikowane przez Corneliusa Gurlitta w 1912 r.

Budowę meczetu zlecił sułtan Sulejman ( Süleyman Wspaniały ), a zaprojektował cesarski architekt Mimar Sinan . Arabski fundacja napis powyżej północnego portalu meczetu jest wyryte w Thuluth skryptu na trzech marmurowych płyt. Daje datę założenia 1550 i datę inauguracji 1557. W rzeczywistości planowanie meczetu rozpoczęło się przed 1550, a części kompleksu zostały ukończone dopiero po 1557.

Projekt Sulejmana wykorzystuje również samoświadomą reprezentację Sulejmana jako „drugiego Salomona ”. Odnosi się do Kopuły na Skale , która została zbudowana na miejscu Świątyni Salomona , jak również do przechwałek Justyniana po ukończeniu Hagia Sophia : „Salomonie, przewyższyłem cię!” Suleymaniye, podobny we świetności do poprzednich struktur, potwierdza historyczne znaczenie Sulejmana. Struktura jest jednak mniejsza niż jej starszy archetyp , Hagia Sophia.

Suleymaniye został uszkodzony podczas wielkiego pożaru w 1660 roku i został odrestaurowany przez sułtana Mehmeda IV . Część kopuły zawaliła się podczas trzęsienia ziemi w 1766 roku . Późniejsze naprawy uszkodziły to, co pozostało z oryginalnej dekoracji Sinan (ostatnie czyszczenie pokazało, że Sinan najpierw eksperymentował z niebieskim, zanim uczynił dominującym kolorem kopuły czerwony).

Podczas I wojny światowej dziedziniec służył jako skład broni, a gdy część amunicji zapaliła się, meczet uległ kolejnemu pożarowi. Dopiero w 1956 roku został ponownie w pełni odrestaurowany.

Architektura

Zewnętrzny

Fasada północna z dziedzińcem i centralną fontanną

Podobnie jak inne cesarskie meczety w Stambule, wejście do samego meczetu poprzedzone jest dziedzińcem z centralną fontanną. Dziedziniec jest wyjątkowo okazały z perystylem kolumnowym z kolumnami z marmuru , granitu i porfiru . Północno-zachodnia fasada meczetu ozdobiona jest prostokątnymi lunetami okiennymi z płytek iznik . Meczet jest pierwszym budynkiem, w którym płytki Iznik zawierają pod glazurą jaskrawo zabarwioną pomidorowo-czerwoną glinę.

W czterech rogach dziedzińca znajdują się cztery minarety . Dwa wyższe minarety mają trzy galerie ( szeryfy ) i wznoszą się na wysokość 63,8 m (209 stóp) bez ich ołowianych czapek i 76 m (249 stóp) z czapkami. Cztery minarety zostały wykorzystane na meczety obdarowane przez sułtana (książęta i księżniczki mogli zbudować dwa minarety, inne tylko jeden). Minarety mają łącznie 10 galerii, co zgodnie z tradycją wskazuje, że Sulejman I był dziesiątym sułtanem osmańskim .

Główna kopuła ma 53 metry (174 stopy) wysokości i średnicę 26,5 metra (86,9 stopy), czyli dokładnie połowę wysokości. W czasie budowy kopuła była najwyższa w Imperium Osmańskim, mierzona od poziomu morza, ale wciąż niższa od podstawy i mniejsza w średnicy niż kopuła Hagia Sophia.

Wnętrze

Wnętrze skierowane w stronę mihrab

Wnętrze meczetu ma prawie kwadrat, 59 metrów (194 stóp) długości i 58 metrów (190 stóp) szerokości, tworząc jedną ogromną przestrzeń. Kopułę flankują półkopuły, a od północy i południa łuki z oknami wypełnionymi tympanonami , wspartymi na ogromnych porfirowych monolitach . Sinan zdecydował się na radykalną innowację architektoniczną, aby zamaskować ogromne przypory północ-południe potrzebne do wsparcia tych centralnych pirsów. Przypory wkomponował w ściany budynku, częściowo wystając do środka, a do połowy wystając na zewnątrz, a następnie ukrył ryzality, budując galerie kolumnadowe. Wewnątrz obiektu znajduje się jedna galeria, a na zewnątrz dwukondygnacyjna.

Dekorację wnętrza ograniczają witraże ograniczone do ściany qibla . Oblicówki z płytek Iznik są używane tylko wokół mihrab . Powtarzające się prostokątne płytki mają wzorzysty kwiatowy wzór na białym tle. Kwiaty są głównie niebieskie z turkusem, czerwone i czarne, ale zielone nie są używane. Po obu stronach mihrab duże płytki znik kaligraficzne Roundels z tekstu z Al Fatiha Sura Koranu (1: 1-7). Białe marmurowe mihrab i mimbar są również proste w projektowaniu, a stolarka jest powściągliwa, z prostymi wzorami w kolorze kości słoniowej i masy perłowej .

Mauzolea

W otoczonej murem obudowie za ścianą qibla meczetu znajdują się oddzielne mauzolea ( türbe ) sułtana Sulejmana I i jego żony Hurrem Sultan (Roxelana). Ośmiokątne mauzoleum Hurrem Sultan datowane jest na 1558 rok, rok jej śmierci. 16-stronne wnętrze ozdobione jest płytkami iznik. Siedem prostokątnych okien jest zwieńczonych wyłożonymi kafelkami lunetami i panelami epigraficznymi. Pomiędzy oknami znajduje się osiem zakapturzonych nisz, przypominających mihrab . Sufit jest teraz bielony, ale prawdopodobnie był kiedyś pomalowany na jasne kolory.

Znacznie większe ośmioboczne mauzoleum Sulejmana Wspaniałego nosi datę 1566, rok jego śmierci, ale prawdopodobnie zostało ukończone dopiero w następnym roku. Mauzoleum otoczone jest perystylem z dachem wspartym na 24 kolumnach i ma wejście skierowane na wschód, a nie jak zwykle na północ. Pod portykiem po obu stronach wejścia znajdują się panele wyłożone kafelkami Iznik. To najwcześniejsze płytki zdobione jasnym, szmaragdowozielonym kolorem, który stałby się powszechną cechą ceramiki Iznik. Wnętrze ma fałszywą kopułę wspartą na ośmiu kolumnach w zewnętrznej powłoce. Na poziomie parteru znajduje się 14 okien oraz dodatkowe 24 okna z witrażami osadzonymi w tympanonie pod łukami. Ściany i pendentywy pokryte są polichromowanymi płytkami Iznik. Wokół pokoju nad oknami znajduje się pasmo inskrypcyjnych kafelków. Tekst cytuje werset z Tronu i następujące dwa wersety z Koranu (2:255-58). Oprócz grobu Sulejmana Wspaniałego w mauzoleum znajdują się groby jego córki Mihrimah Sultan oraz dwóch późniejszych sułtanów: Sulejmana II (rządził 1687-1691) i Ahmeda II (rządził 1691-1695).

Złożony

Podobnie jak w przypadku innych cesarskich meczetów w Stambule, Meczet Sulejmana Wspaniałego został zaprojektowany jako külliye , czyli kompleks z przylegającymi strukturami do obsługi potrzeb religijnych i kulturalnych. Oryginalny kompleks składał się z samego meczetu, szpitala ( darüşşifa ), szkoły podstawowej, łaźni publicznych ( hamam ), karawanseraju , czterech szkół Koranu ( medrese ), specjalistycznej szkoły do ​​nauki hadisów , kolegium medycznego i ogólnodostępna kuchnia ( imaret ), która podawała żywność ubogim. Wiele z tych struktur nadal istnieje, a dawny imaret jest obecnie znaną restauracją. W dawnym szpitalu mieści się obecnie drukarnia należąca do armii tureckiej .

Tuż za murami meczetu, na północy znajduje się grób architekta Sinana . Został całkowicie odrestaurowany w 1922 roku.

Galeria

Pochowany tutaj

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

  • Atasoy, Nurhan ; Raby, Julian (1989). Petsopoulos, Yanni (red.). Iznik: Ceramika Turcji Osmańskiej . Londyn: Aleksandria Press. Numer ISBN 978-1-85669-054-6.
  • Baer, ​​Marc David (2004). „Wielki pożar 1660 i islamizacja przestrzeni chrześcijańskiej i żydowskiej w Stambule”. Międzynarodowy Dziennik Studiów Bliskiego Wschodu . 36 (2): 159–181. doi : 10.1017/S002074380436201X . JSTOR  3880030 . S2CID  161640738 .
  • Denny, Walter B. (2004). Iznik: kunszt ceramiki osmańskiej . Londyn: Tamiza i Hudson. Numer ISBN 978-0-500-51192-3.
  • Goodwin, Godfrey (2003) [1971]. Historia architektury osmańskiej . Londyn: Tamiza i Hudson. s. 215–239. Numer ISBN 978-0-500-51192-3.
  • Neci̇poğlu-Kafadar, Gulru (1985). „Kompleks Sulejmana w Stambule: interpretacja” . Mukarnas . 3 : 92–117. doi : 10.2307/1523086 . JSTOR  1523086 .
  • Necipoğlu, Gulru (2005). Wiek Sinana: Kultura architektoniczna w Imperium Osmańskim . Londyn: Książki reakcji. Numer ISBN 978-1-86189-253-9.
  • Sumner-Boyd, Hilary; Swobodnie, John (2010). Spacerując po Stambule . Londyn: Park Tauris. s. 199–208. Numer ISBN 978-1-84885-154-2.

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki