Runy - Runes

Runiczny
ᚱᚢᚾᛟ
CodexRunicus.jpeg
Typ skryptu
Alfabet
Okres czasu
Starszy Futhark z II wieku naszej ery
Kierunek od lewej do prawej, bustrofedon Edytuj to na Wikidanych
Języki Języki germańskie
Powiązane skrypty
Systemy nadrzędne
Systemy potomne
Młodszy Futhark , anglosaski futhorc
ISO 15924
ISO 15924 Biegacz , 211 Edytuj to na Wikidanych , Runiczny
Unicode
Alias ​​Unicode
Runiczny
U+16A0–U+16FF
 Ten artykuł zawiera transkrypcje fonetyczne w międzynarodowym alfabecie fonetycznym (IPA) . Aby zapoznać się ze wstępnym przewodnikiem po symbolach IPA, zobacz Help:IPA . Dla rozróżnienia między [ ] , / / i ⟨  ⟩ zobacz IPA § Nawiasy i ograniczniki transkrypcji .

Runy to litery w zestawie powiązanych alfabetów, znanych jako alfabety runiczne . Runy były używane do pisania różnych języków germańskich przed przyjęciem alfabetu łacińskiego, a następnie do specjalnych celów. Oprócz reprezentowania wartości dźwiękowej ( fonem ), runy mogą być używane do reprezentowania pojęć, od których zostały nazwane ( ideogramy ). Przykłady tego są często określane przez naukowców jako Begriffsrunen . Warianty skandynawskie są również znane jako futhark lub fuþark (pochodzące od ich pierwszych sześciu liter alfabetu: F , U , Þ , A , R i K ); anglosaska odmiana jest futhorc lub fuþorc (ze względu na dźwięk, zmienia przeszedł w staroangielskim przez nazwiskami tych sześciu liter).

Runology jest Scholastic badanie alfabetów runicznych, runiczne inskrypcje , kamieni runicznych i ich historii. Runologia stanowi wyspecjalizowaną gałąź filologii germańskiej .

Najwcześniejsze znane inskrypcje runiczne pochodzą z około 150 r. n.e. Znaki zostały na ogół zastąpione alfabetem łacińskim, ponieważ kultury, które używały run, uległy chrystianizacji , około 700 AD w Europie Środkowej i 1100 AD w Europie Północnej . Jednak użycie run utrzymywało się do specjalistycznych celów w północnej Europie. Do początku XX wieku runy były używane na wiejskich terenach Szwecji do celów dekoracyjnych w Dalarnie i w kalendarzach runicznych .

Trzy najbardziej znane alfabety runiczne to Starszy Futhark (około 150-800 AD), Anglosaski Futhorc (400-1100 AD) i Młodszy Futhark (800-1100 AD). Młodszy Futhark dzieli się dalej na runy o długich gałęziach (zwane także duńskimi , chociaż były używane również w Norwegii , Szwecji i Fryzji ); runy krótkogałęziowe lub Rök (zwane też szwedzko-norweskimi , chociaż były używane również w Danii ); i runy stavlösa lub Hälsinge ( runy bez klepek ). Młodszy Futhark rozwinął się dalej w runy średniowieczne (1100-1500 AD) i runy Dalecarlian ( ok. 1500-1800 AD).

Historycznie alfabet runiczny jest pochodną staroitalskich pism starożytnych, z dodatkiem pewnych innowacji. Który wariant gałęzi staroitalskiej w szczególności dał początek runom, jest niepewny. Sugestie obejmują Raetic , Venetic , Etruscan lub Old Latin jako kandydaci. W tamtym czasie wszystkie te skrypty miały te same kanciaste kształty liter, odpowiednie do epigrafii , co stało się charakterystyczne dla run.

Proces transmisji skryptu jest nieznany. Najstarsze inskrypcje znajdują się w Danii i północnych Niemczech. „Hipoteza zachodniogermańska” sugeruje transmisję za pośrednictwem grup germańskich nad Łabą , podczas gdy „ hipoteza gotycka ” zakłada transmisję poprzez ekspansję wschodniogermańską .

Etymologia

Nazwa wynika z proto-Germańskie postać rekonstruowane * Runo (poprzez, na przykład, Władimir Orioł ), co oznacza, tajny, tajemnicę tajna rozmowa; runa”. Jest źródłem gotyckiej Runa ( „tajemnica, tajemnica, rada”), staroangielski Run ( „szept, tajemnicy, tajemnicy, runa”), Old Saxon Runa ( „tajny radca, poufnej rozmowy”), Bliski holenderski Rune (” id.'), staro-wysoko-niemiecki rūna ('sekret, tajemnica') i staronordycki run ('sekret, tajemnica, runa'). Termin ten jest związany z Proto-celtycki * Runa ( „tajemnicy, magii”), ale trudno powiedzieć, czy są one spokrewnione lub jeśli wczesna forma germańskich odzwierciedla pożyczki z Celticu. We współczesnym irlandzkim rún oznacza „sekret”, a rdzeń występuje również w tym samym słowie w języku walijskim, cyf-rin-ach . Według innej teorii termin germański może pochodzić od indoeuropejskiego rdzenia * reuə- ('kopać').

We wczesnym języku germańskim, runa mogła być również określana jako * rūna-stabaz , związek * rūnō i * stabaz ("personel; litera"). Jest poświadczone w staronordyckim rúna-stafr , staroangielskim rún-stæf i staro -wysoko- niemieckim rūn-stab .Inne terminy germańskie pochodzące od * rūnō obejmują * runōn („doradca”), * rūnjan i * ga-rūnjan („tajemnica, tajemnica”), * raunō („próba, badanie, eksperyment”), * hugi-rūnō („tajemnica”). umysłu, magiczna runa') oraz * halja-rūnō ('wiedźma, czarodziejka'; dosłownie '[posiadacz] Hel -sekretu').

Fińskie słowo Runo , czyli „wiersz”, to wczesna pożyczki od Proto-germański, a źródłem tego terminu dla Rune riimukirjain , co oznacza „list podrapał”. Korzeń można znaleźć również w językach bałtyckich , gdzie litewskie runoti oznacza zarówno „ciąć (nożem)”, jak i „mówić”.

Staroangielska forma rún przetrwała do wczesnego okresu nowożytnego jako roun , która jest obecnie przestarzała. Nowoczesny English runa jest później formacja, która jest częściowo pochodzą z Późno Łacińskiej Runa , Old Norse Run i duńskiego runy .

Historia i użytkowanie

Młodszy napis Futhark na XII-wiecznym kamieniu runicznym Vaksala w Szwecji

Runy były używane wśród ludów germańskich od I lub II wieku naszej ery. Pod względem językowym okres ten odpowiada późnemu okresowi germańskiemu , z kontinuum dialektów, które nie zostały jeszcze wyraźnie podzielone na trzy gałęzie późniejszych wieków: północnogermański , zachodniogermański i wschodniogermański .

W zachowanych inskrypcjach runicznych nie ma rozróżnienia między długimi i krótkimi samogłoskami, chociaż takie rozróżnienie było z pewnością obecne pod względem fonologicznym w ówczesnych językach mówionych. Podobnie nie ma znaków dla labiovelarów w starszym futharku (takie znaki zostały wprowadzone zarówno w futhorc anglosaskim, jak i alfabecie gotyckim jako warianty p ; patrz peorð .)

Początki

Powstawanie Elder Futhark był kompletny wczesnym wieku 5, z Kylver Kamień jest pierwszym dowodem Futhark zamawiającego, jak również z p runy.

Konkretnie, alfabet ret z Bolzano często wyprzedza jako kandydata na pochodzenie run, a tylko pięć Elder runami Futhark ( e , ï , j , ŋ , p ) nie mające odpowiednika w alfabecie Bolzano. Skandynawscy uczeni mają tendencję do faworyzowania wywodzących się z samego alfabetu łacińskiego nad kandydatami raetycznymi. Tezę „północnoetruską” potwierdza napis na hełmie Negau datowany na II wiek p.n.e. To jest w północnym alfabecie etruskim, ale zawiera germańskie imię Harigast . Giuliano i Larissa Bonfante sugerują, że runy wywodzą się z jakiegoś północnoitalskiego alfabetu, w szczególności weneckiego : ale odkąd Rzymianie podbili Veneto po 200 rpne, a następnie alfabet łaciński stał się dominujący, a kultura wenecka straciła na znaczeniu, Germanowie mogli przyjąć alfabet wenecki w obrębie III wiek p.n.e. lub nawet wcześniej.

Kanciaste kształty run są wspólne z większością współczesnych alfabetów tego okresu, które były używane do rzeźbienia w drewnie lub kamieniu. Nie ma poziomych kresek: podczas rzeźbienia napisu na płaskiej pięciolinii lub patyku będzie on przebiegał wzdłuż słojów, a tym samym mniej czytelny i bardziej podatny na pękanie drewna. Ta cecha jest również wspólna dla innych alfabetów, takich jak wczesna forma alfabetu łacińskiego używanego do inskrypcji Duenos , ale nie jest ona uniwersalna, zwłaszcza wśród wczesnych inskrypcji runicznych, które często mają różne kształty run, w tym kreski poziome. Rękopisy runiczne (które są napisane, a nie rzeźbione runy, takie jak Codex Runicus ) również pokazują poziome kreski.

„ Hipoteza zachodniogermańska ” spekuluje na temat wprowadzenia przez plemiona zachodniogermańskie . Hipoteza ta opiera się na twierdzeniu, że najwcześniejsze inskrypcje z II i III wieku, znalezione na bagnach i grobach wokół Jutlandii ( inskrypcje z Vimose ), zawierają końcówki wyrazów, które, interpretowane przez skandynawskich uczonych jako proto-nordyckie , są uważane za nierozwiązane i od dawna jest przedmiotem dyskusji. Inskrypcje takie jak wagnija , niþijo i harija mają przedstawiać nazwy plemion, wstępnie proponowanych jako Vangiones , Nidensis i Harii z Nadrenii . Ponieważ imiona kończące się na -io odzwierciedlają morfologię germańską reprezentującą łacińską końcówkę -ius , a końcówka -inius została odzwierciedlona przez germańskie -inio- , kwestia problematycznego zakończenia -ijo w męskim protonordyckim byłaby rozwiązana przy założeniu Roman (Nadrenia). ), podczas gdy „niezręczne zakończenie -a z laguþewa można rozwiązać, akceptując fakt, że nazwa może rzeczywiście być zachodniogermańska”. We wczesnym okresie runicznym różnice między językami germańskimi są ogólnie uważane za niewielkie. Inna teoria zakłada jedność północno-zachodniogermańską poprzedzającą pojawienie się właściwego proto-nordyckiego mniej więcej w V wieku. Alternatywną sugestię wyjaśniającą niemożność sklasyfikowania najwcześniejszych inskrypcji jako północno- lub zachodniogermańskich przekazuje È. A. Makajew, który zakłada „specjalny runiczny koine ”, wczesny „literacki germański” używany przez całą późno germańską społeczność językową po oddzieleniu się gotyku (II–V wiek), podczas gdy dialekty mówione mogły być już bardziej zróżnicowane .

Wczesne napisy

Pierścień Pietroassa ( ok.  250-400 ne ) Henri Trenka, 1875

Inskrypcje runiczne z 400-letniego okresu 150-550 ne są opisane jako „I okres”. Te inskrypcje są zazwyczaj w Starszym Futhark , ale zestaw kształtów liter i bindrunes jest daleki od standaryzacji. Warto zauważyć , że runy j , s i ŋ podlegają znacznym modyfikacjom, podczas gdy inne, takie jak p i ï , pozostają całkowicie niepotwierdzone przed pierwszym pełnym rzędem futhark na Kamieniu Kylver ( ok. 400 rne).

Odkryto artefakty, takie jak groty włóczni lub wierzchowce tarcz, które noszą runiczne oznaczenia, które mogą być datowane na 200 rne, o czym świadczą artefakty znalezione w całej północnej Europie w Szlezwiku (północne Niemcy), Fyn, Sjælland, Jylland (Dania) i Skanii ( Szwecja). Wcześniej, ale mniej wiarygodne artefakty zostały znalezione w Meldorf , Süderdithmarschen w północnych Niemczech; należą do nich brosze i grzebienie znalezione w grobach, w szczególności strzałka Meldorfa , i podobno mają najwcześniejsze oznaczenia przypominające inskrypcje runiczne.

Użycie magiczne lub wróżbiarskie

Brakteat DR BR42 z napisem Alu
Ilustracja przedstawiająca kamień runiczny Gummarpa (500-700 ne) z Blekinge , Szwecja
Zbliżenie z runicznym napisem znaleźć na 6th- lub 7-ty wieku kamień runiczny z björketorp znajduje się w Blekinge , Szwecja

Zwrotka 157 Hávamála przypisuje runom moc przywracania do życia tego, co jest martwe. W tej zwrotce Odyn opowiada zaklęcie:

Þat kann ek to tolfta,
ef ek se á tré uppi
váfa virgilná,:
svá ek ríst ok í runum fák,
at sa gengr gumi
ok mælir við mik.

Znam dwunastego,
gdy widzę na drzewie
zwisającego trupa w pętli,
mogę tak wyrzeźbić i pokolorować runy,
że mężczyzna chodzi
i rozmawia ze mną.

Najwcześniejsze inskrypcje runiczne znalezione na artefaktach podają imię rzemieślnika lub właściciela, a czasami pozostają tajemnicą językową. Z tego powodu możliwe jest, że wczesne runy nie były używane jako prosty system pisma, ale raczej jako magiczne znaki używane do zaklęć. Chociaż niektórzy twierdzą, że runy były używane do wróżenia , nie ma bezpośrednich dowodów na to, że kiedykolwiek były używane w ten sposób. Sama nazwa runy , rozumiana jako „tajemnica, coś ukrytego”, wydaje się wskazywać, że wiedza o runach była pierwotnie uważana za ezoteryczną lub ograniczoną do elity. VI-wieczny kamień runiczny Björketorp ostrzega w języku protonordyckim, używając słowa runa w obu znaczeniach:

Haidzruno runu, falahak haidera, ginnarunaz. Arageu haeramalausz uti az. Weladaude, sa'z Flat Barutz. Uzdrowisko Uþarba. Ja, mistrz run(?) ukrywam tu runy mocy. Nieustannie (nękany) złem, (skazany na) podstępną śmierć (jest) tym, który ten (pomnik) łamie. Przepowiadam zniszczenie / proroctwo zniszczenia.

Ta sama klątwa i użycie słowa runa znajduje się również na kamieniu runicznym Stentoften . Istnieją również inskrypcje sugerujące średniowieczną wiarę w magiczne znaczenie run, takie jak panel Szkatułka Franka (AD 700).

Słowa uroku, takie jak auja , laþu , laukaʀ i najczęściej alu , pojawiają się na wielu inskrypcjach ze Starszego Futharku z okresu migracji, jak również w ich wariantach i skrótach. Powstało wiele spekulacji i badań na temat potencjalnego znaczenia tych napisów. Grupy rymujące pojawiają się na niektórych wczesnych brakteatach, które również mogą mieć magiczny cel, takich jak salusalu i luwatuwa . Co więcej, inskrypcja na kamieniu runicznym Gummarpa (500-700 ne) daje tajemniczą inskrypcję opisującą użycie trzech liter runicznych, po których następuje f-runa Starszego Futharka napisana trzy razy z rzędu.

Niemniej jednak okazało się, że trudno jest znaleźć jednoznaczne ślady runicznych „wyroczni”: chociaż literatura nordycka jest pełna odniesień do run, nigdzie nie zawiera szczegółowych instrukcji dotyczących wróżenia. Istnieją co najmniej trzy źródła na wróżenia z dość niejasnych opisów, które mogą lub nie mogą, odnoszą się do runy: Tacyt „s 1-go wieku Germania , Snorri Sturluson ” s 13th-century Ynglinga saga i Rimberta „s 9-ci wieku Vita Ansgari .

Pierwsze źródło, Germania Tacyta , opisuje „znaki” wybrane w grupach po trzy i wycięte z „drzewa z orzechami”, chociaż runy nie wydawały się być używane w czasach, gdy pisał Tacyt. Drugim źródłem jest saga Ynglinga , w której Granmar , król Södermanlandu , udaje się do Uppsali po blót . Tam "chipy" spadły w sposób, który mówił, że nie pożyje długo ( Féll honum þá svo spánn sem hann mundi eigi lengi lifa ). Te „chipy” można jednak łatwo wytłumaczyć jako blótspánn (chip ofiarny), który „oznaczono, prawdopodobnie krwią ofiarną, wstrząsano i rzucano jak kości, a następnie zdecydowano o ich pozytywnym lub negatywnym znaczeniu”.

Trzecim źródłem jest Vita Ansgari Rimberta , gdzie istnieją trzy relacje o tym, co niektórzy uważają za użycie run do wróżenia, ale Rimbert nazywa to "losowaniem". Jedną z takich relacji jest opis tego, jak zbuntowany król szwedzki Anund Uppsale najpierw sprowadza duńską flotę do Birka , ale potem zmienia zdanie i prosi Duńczyków o „losowanie”. Według opowieści ten „losowanie” był dość pouczający, mówiąc im, że zaatakowanie Birki przyniesie pecha i zamiast tego powinni zaatakować słowiańskie miasto. Narzędzie do „rysowania partii” można jednak łatwo wytłumaczyć jako hlautlein (gałązka partii), która według Foote'a i Wilsona byłaby używana w taki sam sposób, jak blótspánn .

Brak rozległej wiedzy na temat historycznego użycia run nie powstrzymał współczesnych autorów przed ekstrapolacją całych systemów wróżenia z nielicznych konkretów, zwykle luźno opartych na zrekonstruowanych nazwach run i dodatkowym wpływie zewnętrznym.

Niedawne badania magii runicznej sugerują, że runy były używane do tworzenia magicznych przedmiotów, takich jak amulety, ale nie w sposób, który wskazywałby, że pismo runiczne było z natury bardziej magiczne niż inne systemy pisma, takie jak łacina czy greka.

Średniowieczne zastosowanie

Codex Runicus , rękopis welinowy z około 1300 roku ne zawierający jeden z najstarszych i najlepiej zachowanych tekstów prawa skandynawskiego , napisany jest w całości runami.

Gdy protogermański ewoluował do swoich późniejszych grup językowych, słowa przypisane do run i dźwięki reprezentowane przez same runy zaczęły się nieco różnić, a każda kultura tworzyła nowe runy, zmieniała nazwy lub zmieniała nieco nazwy run lub przestawała używać przestarzałych run całkowicie, aby dostosować się do tych zmian. Tak więc futhorc anglosaski ma kilka charakterystycznych dla siebie run, które reprezentują dyftongi unikalne (lub przynajmniej rozpowszechnione) w dialekcie anglosaskim.

Niektóre późniejsze znaleziska runiczne znajdują się na pomnikach ( kamieniach runicznych ), które często zawierają uroczyste inskrypcje o ludziach, którzy zginęli lub dokonali wielkich czynów. Przez długi czas uważano, że ten rodzaj wielkiej inskrypcji był głównym zastosowaniem run i że ich użycie było związane z pewną społeczną klasą rzeźbiarzy runów.

Jednak w połowie lat pięćdziesiątych w Bergen odnaleziono około 670 inskrypcji, zwanych inskrypcjami Bryggen . Napisy te były wykonane na drewnie i kości, często w kształcie patyków różnej wielkości i zawierały inskrypcje o charakterze codziennym – począwszy od plakietek imiennych, modlitw (często po łacinie ), wiadomości osobistych, listów biznesowych i wyrazów uczuć, na sprośne frazy o charakterze bluźnierczym, a czasem nawet wulgarnym. Po tym odkryciu powszechnie zakłada się, że przynajmniej w późnym użyciu Runic był powszechnym i powszechnym systemem pisma.

XVII-wieczny almanach chodaków zebrany przez Sir Hansa Sloane'a. Teraz w kolekcji British Museum

W późnym średniowieczu runy były również używane w almanachach chodaków (czasami nazywanych sztabem runicznym , Prim lub kalendarzem skandynawskim ) Szwecji i Estonii . Autentyczność niektórych zabytków z inskrypcjami runicznymi znalezionych w Ameryce Północnej jest kwestionowana; większość z nich została datowana na czasy współczesne.

Runy w poezji Eddic

W mitologii nordyckiej alfabet runiczny jest potwierdzony boskim pochodzeniem ( staronordyjski : reginkunnr ). Jest to poświadczone już na kamieniu runicznym Noleby'ego z ok. 1930 roku .  600 AD, który brzmi Runo fahi raginakundo toj[e'k]a... , co oznacza "przygotowuję odpowiednią boską runę..." oraz w świadectwie z IX wieku na kamieniu runicznym Sparlösa , który brzmi Ok rað runaʀ þaʀ rægi [n]kundu , co oznacza "I interpretuj runy boskiego pochodzenia". W poemacie Poetic Edda Hávamál , Stanza 80, runy są również opisane jako reginkunnr :

Þat er þá reynt,
er þú at runum spyrr inum
reginkunnum,
þeim er gerðu ginnregin
ok fáði fimbulþulr,
þá hefir hann bazt, ef hann þegir.

Udowodniono teraz, o
co prosiłeś runy,
potężne sławne,
które stworzyli wielcy bogowie
i poplamiony potężny mędrzec,
że najlepiej będzie dla niego, jeśli będzie milczał.

Wiersz Hávamál wyjaśnia, że ​​twórcą run był główne bóstwo, Odyn . Stanza 138 opisuje, w jaki sposób Odyn otrzymał runy poprzez samopoświęcenie:

Veit ek at ek hekk vindga meiði a
netr allar nío,
geiri vndaþr ok gefinn Oðni,
sialfr sialfom mer,
a þeim meiþi, er mangi veit, hvers hann af rótom renn.

Wiem, że przez
dziewięć długich nocy wisiałem na wietrznym drzewie ,
zraniony włócznią, poświęcony Odynowi,
mnie samemu,
na tym drzewie, o którym nikt nie wie, skąd biorą się jego korzenie.

W zwrotce 139 Odyn kontynuuje:

Við hleifi mik seldo ne viþ hornigi,
nysta ek niþr,
nam ek vp rvnar,
opandi nam,
upadł ek aptr þaðan.

Nie dawali mi chleba ani pić z rogu ,
spoglądałem w dół;
Wziąłem runy,
krzycząc, że je wziąłem,
a potem cofnąłem się stamtąd.

W wierszu Poetic Edda Rígsþula inne pochodzenie wiąże się z tym, jak alfabet runiczny stał się znany ludziom. Wiersz opowiada, jak Ríg , zidentyfikowany we wstępie jako Heimdall , spłodził z ludzkich kobiet trzech synów — Thralla (niewolnika), Churla (człowieka wolnego) i Jarla (szlachetnego). Synowie ci stali się przodkami trzech klas ludzi wskazanych przez ich imiona. Kiedy Jarl osiągnął wiek, w którym zaczął posługiwać się bronią i wykazywać inne oznaki szlachetności, Ríg powrócił i uznając go za syna, nauczył go run. W 1555 r. wygnany szwedzki arcybiskup Olaus Magnus zanotował tradycję, że człowiek imieniem Kettil Runske ukradł Odynowi trzy laski runiczne i nauczył się run oraz ich magii.

Alfabety runiczne

Starszy Futhark (II do VIII wieku)

Fragment inskrypcji Elder Futhark na replice jednego ze Złotych Rogów Gallehusa z V wieku naszej ery znalezionego na Jutlandii (obecnie Dania)

Starszy Futhark, używany do pisania Proto-Norse , składa się z 24 run, które często są ułożone w trzy grupy po osiem; każda grupa jest określana jako Ætt (staronordycki, co oznacza „klan, grupa”). Najwcześniejsze znane sekwencyjne zestawienie pełnego zestawu 24 run pochodzi z około 400 rne i znajduje się na Kamieniu Kylver na Gotlandii w Szwecji.

Najprawdopodobniej każda runa miała nazwę, wybraną tak, aby reprezentowała dźwięk samej runy. Jednak imiona nie są bezpośrednio poświadczone dla samego Starszego Futharka. Filolodzy germańscy rekonstruują nazwy w języku pragermańskim na podstawie nazw run w późniejszych alfabetach, poświadczonych w wierszach runicznych i powiązanych nazw liter alfabetu gotyckiego . Na przykład litera / a / nazwano z runicznym pismem Litera runiczna ansuz.svg zwanym Ansuz . Gwiazdka przed nazwami run oznacza, że ​​są to niepotwierdzone rekonstrukcje . 24 runy Starszego Futharka to:

Rune LUW Transliteracja IPA Proto-germańska nazwa Oznaczający
F F /F/ *fehu „bydło; bogactwo”
ty ty /u(ː)/ ?*ūruz tur ” (lub *ûram „woda/żużel”?)
th, NS /θ/, /ð/ ?*þurisaz Czw ” (patrz Jötunn ) lub * þunraz ( „bóg Thunraz ”)
a a /a)/ *anuz "Pan Bóg"
r r /r/ *nalot „jazda, podróż”
k k (c) /k/ ?*kauna "wrzód"? (lub *kenaz "pochodnia"?)
g g /ɡ/ *gebo "prezent"
w w /w/ *wunjō "radość"
h h ᚺ ᚻ h /h/ *hagalaz „grad” (opady)
n n /n/ *naudiz "potrzebować"
i i /i)/ *īsaz "lód"
J J /J/ *jēra- „rok, dobry rok, żniwa”
, ei (ć) /æː/ *ī(h)waz "CIS"
P P /P/ ?*Pert- znaczenie nieznane; ewentualnie „gruszy”.
z z /z/ ?*algiz „łoś” (lub „ochrona, obrona”)
s s ᛊ ᛋ s /s/ *sōwilō "Słońce"
T T /T/ *tīwaz „bóg Tiwaz
b b /b/ *berkan brzoza
mi mi /mi)/ *ehwaz "koń"
m m /m/ *mannaz "facet"
ja ja /l/ *laguz „woda, jezioro” (lub ewentualnie *laukaz „por”)
n n n ᛜ ᛝ n /n/ *ingwaz „bóg Ingwaz
o o /o(ː)/ *ōþila-/*ōþala- „dziedzictwo, majątek, majątek”
D D /D/ *dagaz "dzień"

Runy anglosaskie (od 5 do 11 wieku)

Anglosaska Futhorc

Futhorc (czasami pisane „fuþorc”) to rozszerzony alfabet, składający się z 29, a później 33 znaków. Był używany prawdopodobnie od V wieku. Istnieją konkurujące teorie dotyczące pochodzenia anglosaskiego Futhorc. Jedna z teorii sugeruje, że został opracowany we Fryzji, a później rozprzestrzenił się na Anglię , podczas gdy inna twierdzi, że Skandynawowie wprowadzili runy do Anglii, gdzie futhorc został zmodyfikowany i wyeksportowany do Fryzji. Niektóre przykłady inskrypcji futhorc można znaleźć w scramasax Tamizy , w Kodeksie Wiedeńskim , w Cotton Otho Bx ( anglosaski poemat runiczny ) i na krzyżu Ruthwell .

Anglosaski wiersz runiczny podaje następujące znaki i nazwy: feoh, ur, þorn, os, rad, cen, gyfu, ƿynn, hægl, nyd, is, ger, EOH, peorð, eolh, Sigel, TIR beorc, eh, mann, lagu, iNG œthel, Daegu, AC, AESC, yr, IOR, ucho.

Dodatkowe runy potwierdzone poza wierszem runicznym to cweorð, calc, gar i stan. Niektóre z tych dodatkowych listów znaleziono jedynie w rękopisach . Feoh, þorn i sigel oznaczały [f], [þ] i [s] w większości środowisk, ale dźwięczne [v], [ð] i [z] między samogłoskami lub dźwięcznymi spółgłoskami. Gyfu i Wynn stał litery ȝ i Wynn , który stał [g] i [w] Bliskiego angielskim .

„Runy Marcomanne” (VIII do IX w.)

Alfabet runiczny będący mieszaniną starszego futhark z anglosaskim futhorkiem jest zapisany w traktacie De Inventione Litterarum , przypisywanym Hrabanowi Maurusowi i zachowany w rękopisach z VIII i IX wieku, głównie z południowej części imperium karolińskiego ( Alemannia , Bawaria ). Tekst rękopisu przypisuje runy Markomani, quos nos Nordmannos vocamus , i stąd tradycyjnie alfabet nazywa się „runami markomańskimi”, ale nie ma on żadnego związku z markomańskimi , a raczej jest próbą reprezentowania przez uczonych karolińskich wszystkich liter alfabety łacińskie z odpowiednikami runicznymi.

Wilhelm Grimm omówił te runy w 1821 roku.

Młodszy Futhark (od 9 do 11 wieku)

Younger Futhark : runy długo gałąź i runy krótkim gałązka
Oprócz runicznego napisu opisującego wznoszenie mostu dla ukochanej osoby, XI-wieczna rzeźba Ramsung jest kamieniem Sigurda, który przedstawia legendę Sigurda .

Młodszy Futhark, zwany także Skandynawskim Futharkiem, jest zredukowaną formą Starszego Futharka , składającą się tylko z 16 znaków. Redukcja koreluje ze zmianami fonetycznymi, gdy Proto-Norse ewoluował w Old Norse . Można je znaleźć w osadach Skandynawii i Wikingów za granicą, prawdopodobnie w użyciu od IX wieku. Dzielą się na runy o długich gałęziach (duńskie) i krótkogałązkowe (szwedzkie i norweskie). Różnica między tymi dwiema wersjami budzi kontrowersje. Ogólna opinia jest taka, że ​​różnica między nimi była funkcjonalna (m.in. runy z długimi gałęziami były używane do dokumentacji na kamieniu, podczas gdy runy z krótkimi gałązkami były używane na co dzień do prywatnych lub oficjalnych wiadomości na drewnie).

Średniowieczne runy (od XII do XV wieku)

Dzwon kościelny z Saleby, Västergötland , Szwecja, zawierający inskrypcję runiczną z 1228 r.

W średniowieczu Młodszy Futhark w Skandynawii został rozszerzony, tak że ponownie zawierał jeden znak dla każdego fonemu języka staronordyckiego . Wprowadzono kropkowane warianty znaków bezdźwięcznych w celu oznaczenia odpowiednich spółgłosek dźwięcznych lub odwrotnie, bezdźwięczne warianty spółgłosek dźwięcznych, a także pojawiło się kilka nowych run dla samogłosek. Inskrypcje w średniowiecznych runach skandynawskich pokazują dużą liczbę wariantów form runicznych, a niektóre litery, takie jak s , c i z często były używane zamiennie.

Średniowieczne runy były używane do XV wieku. Z ogólnej liczby zachowanych do dziś norweskich inskrypcji runicznych większość to średniowieczne runy. Warto zauważyć, że od lat pięćdziesiątych w Bergen odkryto ponad 600 inskrypcji wykorzystujących te runy , głównie na drewnianych patykach (tzw. inskrypcje Bryggen ). Wskazuje to, że runy były w powszechnym użyciu obok alfabetu łacińskiego przez kilka stuleci. Rzeczywiście, niektóre średniowieczne inskrypcje runiczne są napisane po łacinie.

Dalecarlian runy (od XVI do XIX wieku)

Według Carla-Gustava Wernera „W odizolowanej prowincji Dalarna w Szwecji rozwinęła się mieszanka run i liter łacińskich”. Runy Dalecarlian weszły do ​​użytku na początku XVI wieku i pozostały w użyciu aż do XX wieku. Trwa dyskusja na temat tego, czy ich używanie było nieprzerwaną tradycją przez cały ten okres, czy też ludzie w XIX i XX wieku uczyli się run z książek napisanych na ten temat. Inwentarz postaci był używany głównie do transkrypcji Elfdalii .

Użyj jako ideogramów ( Begriffsrunen )

Oprócz ich historycznego użycia jako liter w alfabetach runicznych, runy były również używane do reprezentowania ich nazw ( ideogramów ). Takie przypadki są czasami określane za pomocą współczesnego niemieckiego słowa zapożyczonego Begriffsrunen , co oznacza „runy pojęciowe” (liczba pojedyncza Begriffsrune ). Kryteria użycia Begriffsrunen i częstotliwość ich używania przez starożytnych pisarzy runów pozostają kontrowersyjne. Temat Begriffsrunen wywołał wiele dyskusji wśród runologów. Runolog Klaus Düwel zaproponował dwupunktowe kryteria identyfikacji run jako Begriffsrunen : argument graficzny i argument semantyczny.

Przykłady Begriffsrunen (lub potencjalnego Begriffsrunen ) obejmują:

Napis Data Scenariusz Język Rune Uwagi
Amulet Lindholma II do IV wieku Starszy Futhark Proto-nordycki Kilka różnych run W tej inskrypcji kilka run powtarza się w zdaniu, tworząc nieznane znaczenie. Różni uczeni sugerowali, że te runy reprezentują powtarzające się Begriffsrunen .
Pierścień Pietroassy 250-400 AD Starszy Futhark gotyk Odal (runa) Przedmiot ten został pocięty przez złodziei, uszkadzając jedną z run. Tożsamość tej runy była dyskutowana przez uczonych, dopóki nie opublikowano jej zdjęcia, które według runologa Bernarda Meesa wyraźnie wskazuje, że był to Odal (runa) .
Kamień runiczny Stentoften 500-700 AD Starszy Futhark Proto-nordycki Jēran Ten napis jest powszechnie cytowany jako zawierający Begriffsrune .

Oprócz powyższych przykładów, kilka różnych run występuje jako ideogramy w rękopisach staroangielskich i staronordyckich (zawierających odpowiednio runy anglosaskie i runy młodszego Futhark ). Runolog Thomas Birkett podsumowuje te liczne przypadki w następujący sposób:

Mádr runa występuje regularnie w rękopisach islandzkim, przy czym fe runa nieco rzadziej, podczas gdy w anglosaskich manuskryptach runy mon , Daegu , Wynn i Ethel są wykorzystywane przy okazji. Są to jedne z najbardziej funkcjonalnych nazw runicznych, występujące stosunkowo często w języku pisanym, w przeciwieństwie na przykład do nieuchwytnego peorð , który byłby mało przydatny lub nie miałby żadnego zastosowania jako skrót ze względu na jego rzadkość. Praktyczność użycia skrótu dla znanego rzeczownika, takiego jak „człowiek”, jest wyraźnie pokazana w staronordyckim wierszu Hávamál , w którym runa maðr jest używana w sumie czterdzieści pięć razy, oszczędzając znaczną ilość miejsca i wysiłku ( Codex Regius : 5-14)

Studia akademickie

Nowoczesne badanie run zostało zapoczątkowane w okresie renesansu przez Johannesa Bureusa (1568–1652). Bureus uważał runy za święte lub magiczne w sensie kabalistycznym . Badania nad runami kontynuował Olof Rudbeck Sr (1630–1702) i zaprezentował w swojej kolekcji Atlantica . Anders Celsius (1701-1744) dalej rozszerzył naukę o runach i podróżował po całej Szwecji, aby zbadać runstenar . Od „złotego wieku filologii ” w XIX wieku runologia stanowiła wyspecjalizowaną gałąź językoznawstwa germańskiego .

Treść napisów

Vimose Grzebień z wyspy Fionia , Dania, posiada najwcześniejszą znaną inskrypcję runiczną (AD 150 do 200) i po prostu brzmi ᚺᚨᚱᛃᚨ Harja „” męskiego imienia.

Największą grupą zachowanych inskrypcji runicznych są kamienie runiczne Futhark z epoki Wikingów , powszechnie spotykane w Danii i Szwecji. Kolejną liczną grupę stanowią średniowieczne runy, najczęściej spotykane na małych przedmiotach, często drewnianych patykach. Największą koncentracją inskrypcji runicznych są inskrypcje Bryggen znalezione w Bergen , łącznie ponad 650. Starszych inskrypcji w Futhark jest około 350, z czego około 260 pochodzi ze Skandynawii, z czego około połowa jest na brakteatach . Anglosaskie inskrypcje futhorc liczą około 100 pozycji.

Nowoczesne zastosowanie

Alfabety runiczne miały liczne zastosowania od XVIII-wiecznego odrodzenia Wikingów , w skandynawskim romantycznym nacjonalizmie ( gotykizm ) i germańskim okultyzmie w XIX wieku oraz w kontekście gatunku fantasy i germańskiego neopogaństwa w XX wieku.

Ezoteryzm

Mistyka germańska i nazistowskie Niemcy

Skrypt runiczny na 1886 nagrobek w Parkend , Anglii
Od 1933 roku insygnia jednostki Schutzstaffel widniały dwie runy Sig , które wywodzą się z Armanena Futhark , wynalezionego w XIX wieku przez völkischa autora Guido von List

Pionierem armanistycznej gałęzi ariozofii i jedną z ważniejszych postaci ezoteryzmu w Niemczech i Austrii pod koniec XIX i na początku XX wieku był austriacki okultysta, mistyk i pisarz völkisch , Guido von List . W 1908 r. opublikował w Das Geheimnis der Runen („Tajemnica run”) zestaw osiemnastu tak zwanych „ run Armanen ”, opartych na młodszym Futharku i runach z własnego wstępu List, które rzekomo mu zostały ujawnione. w stanie chwilowej ślepoty po operacjach zaćmy na obu oczach w 1902 roku. Użycie run w mistycyzmie germańskim , w szczególności "run Armanena" Listu i pochodnych " run Wiligut " Karla Marii Wiliguta , odegrało pewną rolę w nazistowskiej symbolice . Fascynacja symboliką runiczną ograniczała się głównie do Heinricha Himmlera i nie podzielała jej pozostałych członków najwyższego szczebla nazistowskiego. W związku z tym runy pojawiają się głównie w insygniach związanych z Schutzstaffel ("SS"), organizacją paramilitarną kierowaną przez Himmlera. Wiligutowi przypisuje się zaprojektowanie SS-Ehrenring , na którym widnieje szereg „run Wiligut”.

Współczesny neopogaństwo i ezoteryzm

Runy są popularne w germańskim neopogaństwie iw mniejszym stopniu w innych formach neopogaństwa i ezoteryzmu New Age . Różne systemy wróżbiarstwa runicznego były publikowane od lat 80. XX wieku, w szczególności przez Ralpha Bluma (1982), Stephena Flowersa (1984, dalej), Stephana Grundy'ego (1990) i Nigela Pennicka (1995).

Uthark teoria pierwotnie został zaproponowany jako naukową hipotezę Sigurd Agrell w roku 1932. W roku 2002 szwedzki ezoteryk Thomas Karlsson spopularyzował ten „Uthark” runicznej wiersz, który odnosi się do jak „stronie Night of the run”, w kontekście współczesny okultyzm.

Bluetooth

Bluetooth logo jest połączenie dwóch run na fuþark młodszy , Hagall i bjarkan ekwiwalent litery «h» i «B», które są inicjały Harald Blatand nazwą „s ( bluetooth w języku angielskim), który król Danii z epoki Wikingów .

Logo Bluetooth z inicjałami Haralda Blåtanda .

JRR Tolkien i współczesna fikcja

W powieści JRR Tolkiena Hobbit (1937) anglosaskie runy są używane na mapie, aby podkreślić jej związek z krasnoludami . Były one również używane w początkowych szkicach Władcy Pierścieni , ale później zostały zastąpione przez przypominający runy alfabet Cirth, wynaleziony przez Tolkiena, używany do pisania języka krasnoludów, Khuzdul . Za Tolkienem historyczne i fikcyjne runy pojawiają się powszechnie we współczesnej kulturze popularnej, szczególnie w literaturze fantasy , ale także w innych formach mediów, takich jak gry wideo (na przykład gra wideo Heimdall z 1992 roku używała ich jako „magicznych symboli” związanych z siłami nienaturalnymi). i gier role-playing , takie jak Metagaming „s Fantasy Trip , który korzystał runicznej szyfru oparte na poszlakach i żartów w całej jego publikacjach.

Unicode

Stemple ze stali runicznej, Starszy Futhark

Alfabety runiczne zostały dodane do standardu Unicode we wrześniu 1999 roku wraz z wydaniem wersji 3.0.

Blok Unicode do Runic alfabetów jest U-U + 16A0 + 16FF. Jest przeznaczony do kodowania liter Starszego Futhark , anglo-fryzyjskich run , oraz Młodszego Futhark o długich gałęziach i krótkich gałązkach (ale nie w wariantach bez klepek), w przypadkach, gdy pokrewne litery mają ten sam kształt, odwołując się do „ ujednolicenia ”.

Blok od Unicode 3.0 zawierał 81 symboli: 75 liter runicznych (U + 16A0-U + 16EA), 3 znaki interpunkcyjne (Runicka pojedyncza interpunkcja U + 16EB , runiczna wielokrotna interpunkcja U + 16EC i runiczna interpunkcja U + 16ED ) oraz trzy symbole runiczne, które są używane we wczesnej nowożytnej pięciolinii kalendarza runicznego („Runy złotej liczby”, Runiczny Symbol Arlaug U+16EE , Runiczny Symbol Tvimadur U+16EF , Runiczny Symbol Belgthora U+16F0 ). Począwszy od Unicode 7.0 (2014), dodano osiem znaków, trzy przypisane do sposobu pisania przez JRR Tolkiena Modern English w runach anglosaskich, a pięć dla „kryptogrammicznych” symboli samogłosek użytych w inskrypcji na trumnie Franków .

Runic
Official Unicode Consortium wykres kodów (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A b C D mi F
U + 16Ax
U+16Bx
U+16Cx
U+16Dx
U+16Ex ja ? ?
U+16Fx
Uwagi
1. ^ Od wersji Unicode 14.0
2. ^ Szare obszary oznaczają nieprzypisane punkty kodowe

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki