Prawo dźwięku Rukiego - Ruki sound law

Prawo dźwięku ruki , znane również jako reguła ruki lub reguła iurka , jest historyczną zmianą dźwięku, która miała miejsce w gałęziach satem rodziny języków indoeuropejskich , a mianowicie w języku bałtosłowiańskim , ormiańskim , indo-irańskim . Zgodnie z tym prawem dźwiękowym, oryginalne *s zmieniono na *š (dźwięk podobny do angielskiego „sh”) po spółgłoskach *r , *k , *g , *gʰ i półsamogłoskach *w (*u̯) i *y (*i̯), a także alofony sylabiczne *r̥ , *i i *u :

*s > *š / {*r, *w, *K, *y } _

W szczególności początkowy etap obejmuje wycofanie sybilantu koronalnego *s po półsamogłoskach *r lub spółgłosce welarnej *k , *g lub *gʰ . W drugim etapie wyrównanie systemu sybilantów spowodowało retrofleksję (por. sanskryt ष [ʂ] i prasłowiański ), a następnie wycofanie się do welaru *x w słowiańskich i niektórych językach środkowoindyjskich . Zasada ta została po raz pierwszy sformułowana przez Holgera Pedersena i jest czasami nazywana prawem Pedersena , chociaż termin ten jest również stosowany do innego rozsądnego prawa dotyczącego akcentu w językach bałtosłowiańskich.

Nazwa „ruki” pochodzi od dźwięków (r, u, K, i), które wywołały zmianę brzmienia. Prawo jest określone jako reguła mnemoniczna, ponieważ słowo ruki oznacza ręce lub ramiona w wielu językach słowiańskich lub dopełniacz jednej formy (jak w „reguła ręki” ).

Aplikacje do grup językowych

Reguła została pierwotnie sformułowana dla sanskrytu . Później zaproponowano, aby był on w pewnym stopniu ważny dla wszystkich języków satemowych i bez wyjątku dla języków indoirańskich . (Wydaje się jednak, że istnieje jeden wyjątek, przynajmniej w niektórych językach nuristańskich .) W krajach bałtyckich i albańskich jest ono ograniczone lub w mniejszym lub większym stopniu dotknięte przez inne rozsądne prawa . Musiała być jednak uniwersalna w tych gałęziach języków indoeuropejskich, a brak odruchów słowiańskich przed spółgłoskami wynika raczej z ich łączenia się z odruchami innych sybilantów.

Wyjątki w językach słowiańskich

W językach słowiańskich proces ten jest regularny przed samogłoską, ale nie zachodzi przed spółgłoskami. Ostatecznym wynikiem jest bezdźwięczna szczelina welarna *x , która jest jeszcze bardziej wycofana niż *š . Ta welarna szczelina zmieniła się z powrotem na *š przed przednią samogłoską lub podniebiennym przybliżeniem *y .

Wyjątki w językach indoirańskich

W indoirańskim * r i * l połączyły się, a zmiana zadziałała nawet po nowym brzmieniu; Eg Avestan karš- , Sanskryt कर्षति kárṣati 'orać' < SROKA *kʷels- . To było cytowane jako dowód przez wielu uczonych jako argument za późniejszym wpływem języków irańskich na prasłowiańskich . Teoria ma oczywiste wady. Po pierwsze, te dwa dźwięki musiały być bardzo blisko ( r / l ), aby oba mogły wywołać zmianę w języku indoirańskim. Po drugie, nie ma prawdziwych przykładów tej zmiany działającej w języku słowiańskim, a także wątpliwe jest, aby tylko ta zmiana (ruki) i żadna inna taka zmiana sybilantów (np. *s > h ) została zapożyczona na słowiański.

Sylabiczny krtani * h * i staje w Proto-Indo-irańskiej, a to spowodowało również Ruki.

Późniejsze rozszerzenie RUKI było szczególne dla języków irańskich: *s, *z przesunięcie do *š, *ž także po ustaniu wargowym *p, *b, włączając nawet drugorzędne *s od proto-indo-irańskiego *ć < PIE *ḱ.

Nurytani

Reguła Rukiego przejawia się również w dość odmiennym zachowaniu w Nuristanie, uwarunkowanym następującymi czynnikami:

  • Odruchem sekwencji praindoeuropejskiej *ḱs jest Nuristani *c (wymawiane [t͡s]), takie samo jak w przypadku zwykłego *ḱ, zatem w tym kontekście nie ma dowodów na działanie RUKI. Na przykład słowo „niedźwiedź”, odzwierciedlając Proto-indo-europejskich h₂ŕ̥tkos * (sanskryt rk s „Miś”, awestyjski ar š ) pokazuje zwartoszczelinowy dentystyczny w większości języki nuristańskie jak i c lub o C .
  • Sekwencje praindoeuropejskie *ks i *kʷs stają się Nuristańskie *č. Tak więc protoindoeuropejskie *ksu-ró „brzytwa” odzwierciedla się jako kṣurá w sanskrycie i churi („sierp”) w Kati i čūr („duży nóż”) w Waigali.
  • Różne przypadki, w których prawo Ruki nie działało po istnieniu *i oraz *u w Nuristani. Heged zauważa, że ​​wszystko to wydaje się wywodzić od etymy PIE, gdzie sekwencje *us i *is były wcześniejszymi *uHs i *iHS, co oznacza, że ​​krtani zdają się blokować działanie Ruki. Na przykład, SROKA *muHs "mysz" > Sanskryt mūṣ- , Avestan mūš , ale Kati mussā , Prasun mǖsu , podczas gdy słowo Waigali jest wątpliwej etymologii, i forma Ashkun pokazuje zmianę w artykulacji z powodu drugorzędnych zjawisk.
  • Proto-Indo-European rs * i * ls łączą się Nuristani * s, a więc po * r my nie faktycznie zobaczyć właściwą Ruki podobnego zachowania w Nuristani.

albański

Według Orel (2000: 62), albański pokazuje ograniczony RUKI podobny rozwój, gdzie *s staje się sh tylko po SROCE *y, *w (włączając ich wokaliczne odpowiedniki *i, *u ). Np

  • le sh 'wełna, runo, włosy' < *la ys a, por. Słowiańskie *listъ 'liść' < *leys-to-
  • da sh 'ram' < *da ws a, por. germańskie *deuzą < *dʰews-om
  • pi sh ë 'sosna' < *p jest ā, por. Łaciński pīnus 'sosna' < *pi(t)snos
  • pru sh 'ember' < *pr us a, por. Łacińska prūna 'ember' < *prusnā; Sanskryt ploṣati 'spalić' < *prews-

Różni się to od rozwoju *rs , *ks i *s po innych samogłoskach, np

  • dje rr 'odłogiem' < * de rs a, cf. Grecki χέρσος 'suchy ląd' < *ǵʰers-
  • h irrë 'serwatka' < * ks irā, por. Sanskryt क्षीर / kṣīrá 'mleko'
  • ko h ë 'czas' < *k ās ā, por. słowiański *časъ 'czas' < *kʷeh₁s-eh₂

Jednak ten pogląd na Albańczyka jest kontrowersyjny. Po pierwsze, słowa, na których Orel opiera swoją teorię, mają chwiejną etymologię. Dash ma sporną etymologię, a konkurencyjne wersje przypisują słowo nie protoindoeuropejskiemu *dʰews-om, ale *dʰeh₁-l-, lub *demh₂ od *dmh₂ "oswoić". Tymczasem twierdzi się, że Pishë w ogóle nie jest dziedziczony po praindoeuropejskim ; raczej to i jego podobne dźwięki w grece i łacinie są w rzeczywistości słownictwem będącym podłożem. Lesh jest alternatywnie przypisywany zamiast Huelh₁ - „wełna”, co czyni go spokrewnionym z łacińskim vellus .

Tymczasem żadna reguła podobna do RUKI nie jest zawarta w innych badaniach diachronii protoalbańskiej. Michiel de Vaan (2015) zamiast tego ma protoalbańskie *ʃ wyłaniające się z różnych środków, które ledwo przypominają prawo RUKI: Indoeuropejski *ks dzieli los prostych *s, stając się *ʃ przed *t (jak miało to miejsce w przypadku jashtë "na zewnątrz" i gjashtë "sześć", ale nie w innych przypadkach z *ks, gdzie *t nie następuje), z *t jako czynnikiem warunkującym, a nie uprzednim *k. Tymczasem rozwój samego *s jest mocno kwestionowany, ale w przeciwieństwie do poglądu Orela, że ​​był on uwarunkowany zjawiskiem podobnym do RUKI, De Vaan woli pogląd Kortlandta, że ​​*s stał się *ʃ, gdy albo następuje po nim nieakcentowana samogłoska, albo interwokalnie. niezależnie od jakości pobliskich samogłosek.

Uwagi

Dalsza lektura