Rosario Castellanos - Rosario Castellanos
Rosario Castellanos | |
---|---|
Urodzić się |
Meksyk , Meksyk |
25 maja 1925
Zmarł | 7 sierpnia 1974 Tel Awiw , Izrael |
(w wieku 49 lat)
Zawód | Poeta, powieściopisarz, animator kultury i dyplomata |
Język | hiszpański |
Edukacja | Narodowy Autonomiczny Uniwersytet Meksyku (Filozofia i Literatura) |
Ruch literacki | Pokolenie 1950 |
Wybitne nagrody | Nagroda Xaviera Villaurrutii (1960) |
Współmałżonek | Ricardo Guerra Tejada |
Rosario Castellanos Figueroa ( hiszpański wymowa: [roˈsaɾjo kasteˈʝanos] ; 25 maja 1925 - 7 sierpnia 1974) był meksykańskim poetą i autorem. Była jednym z najważniejszych głosów literackich w Meksyku w ostatnim stuleciu. Przez całe życie pisała wymownie o kwestiach ucisku kulturowego i genderowego, a jej praca wpłynęła na meksykańską teorię feministyczną i studia kulturowe . Choć zmarła młodo, otworzyła kobietom drzwi literatury meksykańskiej i pozostawiła po sobie spuściznę, która wciąż rezonuje.
Życie
Urodzony w Meksyku , została podniesiona w Comitan pobliżu rancza jej rodziny w południowej części stanu z Chiapas . Była introwertyczną młodą dziewczyną, która zwróciła uwagę na trudną sytuację rdzennej Maji, która pracowała dla jej rodziny. Według jej własnej relacji, czuła się wyobcowana z rodziną po tym, jak wróżbita przepowiedział, że jedno z dwojga dzieci jej matki wkrótce umrze, a jej matka krzyknęła: „Nie chłopiec!”
Losy rodziny zmieniły się nagle, gdy prezydent Lázaro Cárdenas uchwalił reformę rolną i politykę emancypacji chłopów, która pozbawiła rodzinę wielu posiadłości ziemskich. W wieku piętnastu lat Castellanos i jej rodzice przenieśli się do Mexico City . W 1948 roku oboje rodzice zginęli w wypadku, pozostawiając ją osieroconą w wieku 23 lat.
Chociaż pozostała zamknięta w sobie, dołączyła do grupy intelektualistów meksykańskich i środkowoamerykańskich, dużo czytała i zaczęła pisać. Studiowała filozofię i literaturę na UNAM ( Narodowy Uniwersytet Autonomiczny Meksyku ), gdzie później wykładała, i dołączyła do National Indigenous Institute , pisząc scenariusze do przedstawień lalkowych wystawianych w ubogich regionach w celu promowania umiejętności czytania i pisania . Instytut został założony przez prezydenta Cárdenasa, który zabrał ziemię jej rodzinie. Pisała także cotygodniowe felietony dla gazety Excélsior .
W 1958 poślubiła Ricardo Guerrę Tejadę , profesora filozofii. Ważnym momentem w życiu Castellanos były narodziny w 1961 ich syna Gabriela Guerry Castellanosa (obecnie politologa ); przed jego narodzinami cierpiała na depresję po kilku poronieniach. Jednak ona i Guerra rozwiedli się po trzynastu latach małżeństwa, Guerra była niewierna Castellanos. Jej życie osobiste naznaczone było trudnym małżeństwem i ciągłą depresją, ale dużą część swojej pracy i energii poświęciła na obronę praw kobiet, za co jest pamiętana jako symbol latynoamerykańskiego feminizmu .
Oprócz pracy literackiej Castellanos zajmowała kilka stanowisk rządowych. W uznaniu za wkład w literaturę meksykańską Castellanos została ambasadorem w Izraelu w 1971 roku.
W dniu 7 sierpnia 1974 Castellanos zmarł w Tel Awiwie w wypadku elektrycznym. Niektórzy spekulują, że wypadek był w rzeczywistości samobójstwem. Na przykład meksykańska pisarka Martha Cerda napisała do dziennikarki Luciny Kathmann: „Wydaje mi się, że popełniła samobójstwo, choć już od jakiegoś czasu czuła, że nie żyje”. Nie ma jednak dowodów na poparcie takiego twierdzenia.
Praca i wpływy
W całej swojej karierze Castellanos pisała poezję, eseje, jedną wielką sztukę i trzy powieści: na wpół autobiograficzny Balún Canán i Oficio de tinieblas (przetłumaczony na angielski jako Księga Lamentacji ) przedstawiający powstanie tubylczych Tzotzilów w Chiapas na podstawie miało miejsce w XIX wieku. Pomimo tego, że jest ladino – metysów, a nie rdzennego pochodzenia – Castellanos wykazuje znaczną troskę i zrozumienie dla trudnej sytuacji rdzennej ludności. „Cartas a Ricardo”, zbiór jej listów do męża Ricardo Guerry, został opublikowany po jej śmierci, podobnie jak jej trzecia powieść, Rito de iniciación . Rito de iniciación jest w tradycji bildungsroman o młodej kobiecie, która odkrywa swoje powołanie pisarskie. W „Cartas a Ricardo” znajduje się około 28 listów, które Castellanos napisała z Hiszpanii (1950–51), gdzie podróżowała ze swoim przyjacielem, poetą, Dolores Castro.
Ciudad Real to zbiór opowiadań opublikowanych w 1960 roku. W tych opowiadaniach Castellanos koncentruje się głównie na różnicach między różnymi grupami, a mianowicie białymi i rdzennymi mieszkańcami, ale zajmuje się także różnicami między mężczyznami i kobietami. Komunikacja jest ważnym tematem w pracy Castellanos, a Ciudad Real pokazuje napięcie między rdzennymi mieszkańcami Chiapas w Meksyku a białymi, którzy nie mogą się ze sobą porozumieć, a następnie nie ufają sobie nawzajem, ponieważ nie mówią tym samym język. Są to motywy powracające w tej kolekcji, a także wątki osób samotnych i zepchniętych na margines. Jednak ostatnia historia powieści jest nieco inna niż reszta. W tej historii główny bohater o imieniu Arthur zna zarówno język hiszpański, jak i rdzenny język, dzięki czemu jest w stanie przełamać bariery, które stoją między dwiema różnymi grupami w całej powieści. Na koniec Artur nawiązuje kontakt z naturą (co jest rzadkością w twórczości Castellanosa) i odnajduje pokój ze sobą i ze światem. To jedyna historia w powieści z „szczęśliwym zakończeniem”.
Castellanos podziwiał takich pisarzy jak Gabriela Mistral , Emily Dickinson , Simone de Beauvoir , Virginia Woolf i Simone Weil . Wiersz Castellanos „Valium 10” jest w trybie konfesyjnym i jest wielkim feministycznym poematem porównywalnym do „Tata” Sylvii Plath.
Nagrody i wyróżnienia
W 1958 roku otrzymała nagrodę Chiapas za Balún Canán , a dwa lata po nagrodzie Xaviera Villaurrutia za Ciudad Real . Wśród innych kolejnych nagród, nagroda Sor Juana Inés de la Cruz (1962), nagroda literacka Carlosa Trouyeta (1967) i nagroda literacka im. Elíasa Sourasky'ego (1972).
Ponadto kilka miejsc publicznych nosi jej imię:
- Jej imieniem nazwano park i bibliotekę publiczną, oba w parku A w Mexico City, znajdującym się w dzielnicy ( Delegación ) Cuajimalpa de Morelos w Mexico City.
- Biblioteka Centrum Badań i Studiów Gender UNAM.
- Jeden z ogrodów Wydziału Filozofii i Literatury UNAM.
- Jej imię nosi siedziba Funduszu Kultury Ekonomicznej w Colonia Condesa w Meksyku.
Wybrana bibliografia
- Balún-Canán Fondo de Cultura Economica, 1957; 2007, ISBN 9789681683030
- Wiersze (1953-1955) , Colección Metafora, 1957
- Ciudad Real: Cuentos , 1960; Penguin Random House Grupo Od redakcji Meksyk, 2007, ISBN 9786071108654
- Oficio de Tinieblas 1962; 2013, Grupo Planeta – Meksyk, ISBN 978-607-07-1659-1
- Album rodzinny (1971)
- Poesía no eres tú; Obra poética: 1948–1971 1972; Fondo de Cultura Economica, 2004, ISBN 9789681671174
- Mujer que sabe latín. . . 1973; Fondo de Cultura Economica, 2003, ISBN 9789681671167
- El eterno femenino: Farsa 1973; Fondo de Cultura Economica, 2012, ISBN 9786071610829
- Bella dama sin piedad y otros wiersze , Fondo de Cultura Económica, 1984, ISBN 9789681617332
- Los convidados de agosto . Epoka wydawnicza. 1964. ISBN 978-968-411-203-2.
- Declaración de fe Penguin Random House Grupo Editorial México, 2012, ISBN 9786071119339
- La muerte del tigre SEP, 198?
- Cartas a Ricardo (1994)
- Rito de iniciación 1996; 2012, Penguin Random House Grupo Redakcyjny Meksyk, ISBN 978-607-11-1935-3
- Sobre cultura femenina . Fondo de Cultura Económica. 2005. ISBN 978-968-16-7465-6.
Tłumaczenia angielskie
- Dziewięć Strażników: powieść , tłumaczka Irene Nicholson, Readers International, 1992, ISBN 9780930523909
- Księga Lamentacji . Tłumacz Esther Allen . Książki pingwinów. 1998. ISBN 978-0-14-118003-8.CS1 maint: inne ( link )( Oficio de Tinieblas )
- Czytelniczka Rosario Castellanos: Antologia jej poezji, opowiadania, esejów i dramatu . Maureen Ahern. Wydawnictwo Uniwersytetu Teksasu. 28 czerwca 2010 r. s. 1–. Numer ISBN 978-0-292-78989-0.CS1 maint: inne ( link )
- Miasto Królów , przetłumaczone przez Roberta S. Ruddera, Gloria Chacón de Arjona, Latin American Literary Review Press, 1993, ISBN 9780935480634 , OCLC 39164857
- Wybrane wiersze Rosario Castellanos , tłumaczka Magda Bogin, Saint Paul, Minn.: Graywolf Press, 1988. OCLC 88081023
Bibliografia
Dalsza lektura
- Ahern, Maureen. Rosario Castellanos. Pisarze latynoamerykańscy . 3 tomy. Wyd. Solé/Abreu. NY: Synowie Charlesa Scribnera, 1989, III: 1295–1302.
- ___. „Rosario Castellanos”. Hiszpańscy amerykańscy pisarki: książka źródłowa bio-bibliograficzna . Wyd. Diane E. Marting. Westport / Londyn: Greenwood Press, 1990: 140-155.
- Anderson, Helene M. „Rosario Castellanos i struktury władzy”. Współczesne kobiety, autorki Ameryki Łacińskiej . Wyd. Doris Meyer i Małgorzata Fernández Olmos. NY: Brooklyn College Humanities Institute Series, Brooklyn College, 1983: 22–31.
- Bellm, Dan. „Kobieta, która znała łacinę”. Naród . (26 czerwca 1989): 891-893.
- Brushwood, John S. Hiszpańska powieść amerykańska: ankieta XX wieku . Austin, TX: University of Texas Press, 1975., s. 237-238.
- Castillo, Debra A. Talking Back: Ku latynoamerykańskiej feministycznej krytyce literackiej . Itaka: Cornell University Press, 1992.
- Juareza Torresa, Francisco. La poesia indigenista en cuatro poetas latinoamericanos: Manuel González Prada, Gabriela Mistral, Pablo Neruda y Rosario Castellanos . Ann Arbor: UMI, 1990.
- Kintz, Linda. Tytuł: Tragedia podmiotu: poetyka polityczna, teoria feministyczna i dramat . Ann Arbor: University of Michigan Press, 1992.
- Laín Corona, Guillermo. „Infancia y opresión en Balún Canán , de Rosario Castellanos. La niña como eje temático y estructural de la novela”. Biuletyn Studiów Hiszpańskich , 88,7 (2011): 777-794.
- Medeiros-Lichem, Maria Teresa. „Rosario Castellanos: włączenie mnogich języków i problematyka klasy i rasy w tekstach pisanych przez kobiety”. W Odczytywanie kobiecy głos w Fiction Latynoamerykańskie damska: Od Teresa de la Parra Elena Poniatowska i Luisa Valenzuela . Nowy Jork / Berno: Peter Lang, 2002: 84-99.
- Melendez, Priscilla. „Genealogia y escritura pl Balún-Canán de Rosario Castellanos” MLN 113,2 (marzec 1998) (wydanie hiszpańskie): 339-363.
- Meyera, Doris. Reinterpretacja eseju hiszpańsko-amerykańskiego: Pisarki XIX i XX wieku . Austin: University of Texas Press, 1995.
- Schäfer, Claudia. Textured Lives: kobiety, sztuka i reprezentacja we współczesnym Meksyku . Tucson: University of Arizona Press, 1992.
- Schwartz, Kessel. Nowa historia fikcji hiszpańsko-amerykańskiej . Tom. 2. Coralal Gables: University of Florida Press, 1971: 299-301.
- Turner, Harriet S. „Ruchome Jaźnie: Alchemia Esmero ( Gabriela Mistral , Gloria Riestra , Rosario Castellanos i Gloria Fuertes )”. W trybie kobiecym: Eseje o pisarkach latynoskich . Eds, Noël Valis i Carol Maier. Lewisburg: Prasa Bucknell University, 1990: 227-245.
- Strażniku, Tomaszu. La Resistanceencia kulturalna: la nación en el ensayo de las Americas . Lima: Universidad Ricardo Palma, 2004: 269–275.
Zewnętrzne linki
- „Rosario Castellanos: Cartas a Ricardo” . Revista Temporales (w języku hiszpańskim). 19 marca 2014 r . Źródło 29 stycznia 2018 .
- Rosario Castellanos czyta niektóre z jej wierszy: Rosario Castellanos na www.palabravirtual.com
- Muzyczne wersje poezji Rosario Castellanos: [1]
- Park Rosario Castellanos. [2]