Romowie w Holandii - Romani people in the Netherlands

Romowie w Holandii to Romowie, którzy mieszkają i pracują w Holandii . Ich populację szacuje się na 37 500.

Historia

W 1420 r. w Deventer pojawili się pierwsi Cyganie w postaci Andrzeja, księcia Małego Egiptu, w towarzystwie 100 osób i 40 koni. W 1429 roku podobna grupa pojawiła się w Nijmegen. W 1526 r. cesarz Karol V, sprawujący wówczas władzę nad większą częścią Niderlandów, zabronił Cyganom podróżowania po kraju. Kara byłaby chłostą, a ich nosy zostałyby rozcięte. W XVI wieku w całym kraju zaczynają pojawiać się tabliczki ostrzegające Cyganów przed karami za pozostanie w dzielnicy. W 1609 r. Holandia uzyskała niepodległość. Wraz z pojawieniem się rządu centralnego Cyganom trudniej było uciec przed prześladowaniami w jednej prowincji, uciekając do drugiej. „Polowania cygańskie” (Heidenjachten) na początku XVIII w. miały być sposobem ostatecznego wypędzenia Cyganów z kraju. Żołnierze i policja połączyli się, by przeszukiwać lasy w poszukiwaniu Cyganów. Edykt z 1714 r. zabraniał obywatelom ich schronienia. Dziesięciu Cyganów stracono w Zattbommel w 1725 r. Prawdopodobnie wszyscy Cyganie opuścili kraj do 1728 r., roku, w którym odbyły się ostatnie polowania, i że nie było ich w kraju przez ponad sto lat, aż do lat 30. XIX wieku, kiedy Imigranci cygańscy Sinti przybyli z Niemiec.

Po 1868 r. pojawiają się doniesienia o przybyciu trzech grup Cyganów: węgierskich kotlarzy (Kalderaszów), bośniackich przywódców niedźwiedzi oraz Sinti z cyrkami z Piemontu. Ci imigranci mieli pieniądze i ważne dokumenty podróży, ale mimo to byli pod ścisłą kontrolą, co utrudniało im zarabianie na życie. Na początku XX wieku z Niemiec przybyli handlarze koni z Lovari. W 1918 r. ustanowiono ustawę o karawanie i łodzi mieszkalnej, aby kontrolować rdzennych podróżników i nowo przybyłych Cyganów. Powstało kilka miejsc karawan. Podczas II wojny światowej rząd kontrolowany przez Niemców zmusił wszystkich mieszkańców karawan do zamieszkania w stałych miejscach. W obawie przed tym, co może im się przydarzyć, wielu Podróżników i Cyganów porzuciło swoje karawany, by zamieszkać w domach. Niemcy wywieźli do Auschwitz wszystkich Romów, których mogli włożyć w ręce – w sumie 245 więźniów, z których tylko 30 przeżyło. Po zakończeniu wojny rząd holenderski postanowił zająć się problemem przyczep kempingowych. W 1957 r. zezwolono władzom lokalnym na łączenie i budowę placów. Rząd przyznał dotację na przyczepę kempingową i 50 procent kosztów eksploatacji. Następnie, w 1968 r., w programie wprowadzono obowiązek udziału wszystkich władz lokalnych. Celem było 50 dużych obiektów regionalnych w skali wsi ze szkołą, sklepem i kościołem. Wkrótce w dużych obiektach pojawiło się 7000 podróżników, a w mniejszych obiektach podobna liczba. Niedawna polityka polegała na zamykaniu większych witryn i przenoszeniu Travelers do mniejszych, aby w danym obszarze było mniej konkurencji o pracę. Po 1945 r. nastąpiła stała imigracja Romów, zwłaszcza z Jugosławii. Przybywający nomadowie byli niemile widziani przez władze, a ich karawany przemieszczała policja. Niektórzy zostali zepchnięci przez granicę do sąsiednich krajów. W 1978 r. rząd holenderski podjął decyzję o zalegalizowaniu tych Cyganów, którzy przybyli do kraju z Europy Wschodniej po 1945 r. Było to następstwem niekorzystnego rozgłosu w mediach na temat sytuacji tych w dużej mierze bezpaństwowców i lobbingu Towarzystwa Romów. W 1977 r. minister sprawiedliwości Zeevalking zalegalizował około 500 tych Cyganów. Osobny urzędnik państwowy odpowiedzialny za Cyganów został powołany do Departamentu Spraw Karawan, który do tej pory zajmował się głównie rdzennymi holenderskimi mieszkańcami karawan. W rzeczywistości większość imigrantów osiedliła się w domach. Nieżyjący już Koka Petalo został uznany za przywódcę przez wiele cygańskich rodzin Vlah. Sinti w Holandii po raz pierwszy zorganizowało się w 1989 r. w stowarzyszenie Zigeunerorganisatie Sinti. W 1991 r. utworzono Stichting Sinti-werk, a obecnie Landelijke Sinti Organisatie reprezentuje holenderskie Sinti. Cechą społeczności romskiej i Sinti jest duża liczba muzyków, takich jak Gipsy Swing Quintet, Hotclub de Gipsys, Het Koniklijk Zigeunerorkest Tata Mirando Jr., Zigeunerorkest Tata Mirando Sr., Rosenberg Trio i wielu inni

Zobacz też

• diaspora romska

Bibliografia