Roger Allen LaPorte - Roger Allen LaPorte

Roger Allen LaPorte
Roger-LaPorte-448x600.jpg
Urodzony 16 lipca 1943
Zmarły (w wieku 22 lat)
Przyczyną śmierci Oparzenia od samospalenia

Roger Allen LaPorte (16 lipca 1943 – 10 listopada 1965) był protestującym w wojnie w Wietnamie, który podpalił się przed budynkiem Organizacji Narodów Zjednoczonych w Nowym Jorku 9 listopada 1965, aby zaprotestować przeciwko zaangażowaniu Stanów Zjednoczonych w wojna. Były kleryk, w chwili śmierci był członkiem Ruchu Robotników Katolickich .

Życie

Urodzony w Genewie w stanie Nowy Jork LaPorte działał w klubach przemówień publicznych i debat, za które zdobywał nagrody. Jego rodzice rozwiedli się po ukończeniu szkoły średniej. Zanim wstąpił do katolickich robotników, uczęszczał do seminarium w Vermont i miał nadzieję zostać mnichem. Jednak wycofał się z seminarium wcześnie i uczęszczał i ukończył Duch Święty Akademii , Tupper Lake, Nowy Jork w 1961 roku.

Poprzedzające spalenia

11 czerwca 1963 Thích Quảng Đức , wietnamski mnich buddyjski mahajany, spalił się na ruchliwym skrzyżowaniu Sajgonu . Thích Quảng Đức protestował przeciwko prześladowaniom buddystów przez prezydenta Wietnamu Południowego Ngô ệnh Diệm , członka mniejszości katolickiej. Zdjęcia jego samospalenia były szeroko rozpowszechniane na całym świecie i zwróciły uwagę na politykę reżimu Diem.

16 marca 1965 r. 82-letnia pacyfistka Alice Herz podpaliła się na rogu ulicy w Detroit w proteście przeciwko eskalacji wojny w Wietnamie. Przejeżdżający obok mężczyzna i jego dwaj chłopcy widzieli, jak pali się i gasi płomienie. Zmarła od ran dziesięć dni później. W dniu 2 listopada 1965 roku, Norman Morrison oblał naftą i podpalił się poniżej sekretarz obrony Robert McNamara „s Pentagonu biurze.

Samospalenie

Samospalenie Morrisona w Pentagonie było na pierwszych stronach gazet, gdy katoliccy robotnicy zebrali się na demonstracji antywojennej na Union Square w Nowym Jorku 6 listopada 1965 roku, w której LaPorte uczestniczył wkrótce po dołączeniu do katolickich robotników. Do tłumu przemówiła Dorothy Day , liderka Robotników Katolickich. „Przemawiam dzisiaj jako osoba stara, która musi popierać odwagę młodych, którzy sami są gotowi zrezygnować ze swojej wolności” – powiedział Day. „Ta walka rozpoczęła się od odwagi, także w męczeństwie, którą podzieliły małe dzieci, w walce o pełną wolność i godność człowieka”.

Katolicki robotnik Tom Cornell stał się znany w 1960 roku z tego, że palił swoją kartę poboru podczas akcji i kilkakrotnie powtarzał ten akt, w tym dla krajowych kamer telewizyjnych podczas strajku w 1962 roku . W październiku 1965 roku inny katolicki robotnik, David Miller, został aresztowany na mocy nowego prawa federalnego zakazującego tej praktyki. Natychmiast po przemówieniu Daya na Union Square, Cornell i czterej inni spalili swoje karty poboru na peronie. Nowojorczycy krzyczeli: „Spalcie siebie, a nie karty”.

Trzy dni później, przed Dag Hammarskjöld Bibliotece przy Organizacji Narodów Zjednoczonych w Nowym Jorku, LaPorte składa się w pozycji z mnichów buddyjskich w Wietnamie, oblał się benzyną i ustawić się wysiąść. Zmarł następnego dnia w szpitalu Bellevue z powodu oparzeń drugiego i trzeciego stopnia, obejmujących 95 procent jego ciała. Mimo oparzeń pozostał przytomny i mógł mówić. Zapytany, dlaczego się spalił, LaPorte spokojnie odpowiedział: „Jestem robotnikiem katolickim. Jestem przeciwko wojnie , wszystkim wojnom. Zrobiłem to jako akcję religijną… całą nienawiść świata”. W szpitalu robotnicy katoliccy odśpiewali „ To małe moje światło ”.

Dorothy Day odpowiedziała na tragedię artykułem w gazecie The Catholic Worker zatytułowanym „Suicide or Sacrifice?” „Nie chodzi tylko o to, że wielu młodych i studentów w całym kraju jest głęboko wrażliwych na cierpienia świata” – napisała. „Mają głębokie poczucie, że muszą być odpowiedzialni i wyznają swoją wiarę, że sprawy nie muszą się toczyć tak, jak zawsze – że ludzie są w stanie oddać swoje życie za innych, zająć stanowisko, nawet gdy wszechwkraczające państwo, a nawet cały świat, są przeciwko nim”.

Pisarz w National Catholic Reporter napisał, że chociaż katoliccy robotnicy byli ważni dla Kościoła, okazywali „rodzaj wbudowanego odrzucenia złożoności, którego, mam nadzieję, nie można było zastosować w przypadku śmierci LaPorte”.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura