Festiwal Rakietowy - Rocket Festival
Rocket Festival ( Thai : ประเพณี บุญ บั้งไฟ , romanizowana : Prapheni Bun Bang Fai , Lao : ບຸນ ບັ້ງ ໄຟ , romanizowana : Bun Bang Fai ) to zasługa podejmowania Uroczystość tradycyjnie praktykowana przez etnicznych Lao ludzi przez większość północno-wschodniej Tajlandii i Laosie , w wielu wsiach i gminy na początku pory deszczowej . Uroczystości zazwyczaj obejmują wstępne występy muzyczne i taneczne, konkurencyjne korowody platform, tancerzy i muzyków drugiego dnia, a kulminacją trzeciego dnia są konkurencyjne odpalanie domowej roboty rakiet. Lokalni uczestnicy i sponsorzy wykorzystują tę okazję do zwiększenia swojego prestiżu społecznego , jak to jest w zwyczaju na tradycyjnych buddyjskich festiwalach ludowych w całej Azji Południowo-Wschodniej .
Okres festiwalu: kwiecień - czerwiec (różne okolice). Festiwal jest najbardziej znany i powszechnie znany i obejmuje specjalne programy i specyficzne lokalne wzorce, takie jak Bung Fai lub taniec paradny i piękne pływanie Bung Fai w Tajlandii, takie jak Yasothon w drugi weekend maja, Suwannaphum District , Roi Et w pierwszy weekend czerwca, Phanom Phrai District Roi Et w pełni księżyca siódmego miesiąca kalendarza księżycowego każdego roku. Festiwal Bung Fai odbywa się nie tylko w Isan czy północno-wschodniej Tajlandii i północnej Tajlandii i Laosie, ale także w Amphoe Sukhirin , Narathiwat .
Historia
Przypuszcza się, że te buddyjskie święta wyewoluowały z przedbuddyjskich obrzędów płodności, odprawianych w celu uczczenia i zachęcania do nadejścia deszczów, sprzed wynalezienia czarnego prochu w IX wieku . Ten festiwal prezentuje pewne ziemskie elementy folkloru Laosu. Święta, które odbywają się tuż przed sezonem sadzenia, są doskonałą okazją do radości, zanim rozpocznie się ciężka praca, a także podniosą prestiż społeczności oraz przyciągną i redystrybuują bogactwo, jak w każdej kulturze darowizn .
Uczeni studiują wielowiekową tradycję festiwali rakietowych, ponieważ może ona mieć znaczenie dla historii rakiet na Wschodzie, a być może także dla postkolonialnego rozwoju społeczno-politycznego państw narodowych Azji Południowo-Wschodniej. Z ekonomicznego punktu widzenia , wsie i sponsorzy ponoszą koszty w wielu miejscach w Laosie iw północnym Isan (północno - wschodnia Tajlandia ). Festiwale zwykle rozpoczynają się na początku pory deszczowej , w szóstym lub siódmym miesiącu księżycowym .
Profesor antropologii Charles F. Keyes radzi: „W uznaniu głęboko zakorzenionego znaczenia pewnych tradycji dla narodów społeczności kontynentalnej Azji Południowo-Wschodniej, władcy tych społeczeństw włączyli pewne rdzenne symbole do kultur narodowych, nad którymi pracowali. konstrukt w postkolonialnej okresie. Nadanie „Bun Bang Fai lub rakiet ognia festiwal Laosie” jako jeden z przykładów, dodaje, że pozostaje „... o wiele bardziej skomplikowany we wsiach niż w miastach ...”.
Dzień dzisiejszy
Wioski nie organizują już festiwali „Bun Bang Fai” na skalę słynnego wydarzenia Yasothon . Jednak wioski mogą mieć pływaki przekazujące wiadomości rządowe. Mogą również obejmować targi . W ostatnich latach Urząd Turystyki Tajlandii pomagał promować te wydarzenia, w szczególności festiwale w tajlandzkich prowincjach Nong Khai i Yasothon , przy czym ta ostatnia może pochwalić się największym i najbardziej wyszukanym z tych festiwali. Obchody Bun bang fai w przeszłości i do dziś obecnie znajdują się nie tylko w Yasothorn, ale także w wielu innych prowincjach Isan, takich jak Roi Et , Kalasin , Srisaket , Mahasarakham i Udon Thani . W Suwannaphum w prowincji Roi Et znajduje się jedna z najwspanialszych i najpiękniejszych parad Bang Fai w Tajlandii, nazywana „Bang fai eh” lub „Bangfai ko” (Bang Fai Parade są udekorowane w formie tradycyjnych tajskich dzieł sztuki lub Line Thai).
Bung Fai Line Sribhumi, Suwannaphum, prowincja Roi Et
Wzór Bung Fai Line Sribhumi, które są wykonane za pomocą nożyczek z uchwytem przecinających linię bez linii łamanej, Suwannaphum, prowincja Roi Et
Festiwal Yasothona
Od 1 marca 1972 roku, oderwania Yasothon od prowincji Ubon Ratchathani , ze słynnym na całym świecie Festiwalem Świec , stolica prowincji Yasothon zorganizowała swój obecnie jeden z trzech słynnych Festiwali Rakietowych w Tajlandii ( Yasothon , Suwannaphume i Phanom Prai, oba są zlokalizowane w prowincji Roi Et ) corocznie w piątek, sobotę i niedzielę, która przypada w połowie maja.
Raw Friday ( tajski : วันศุกร์ดิบ , Wan Sook Dip ) obejmuje całonocne występy Mor Lam Sing ( tajski – Isan : หมอลำซิ่ง ), które z przerwami trwają do wczesnych godzin poniedziałkowych. Mor Lam Sing to rodzaj morlamu, który jest bardzo popularny wśród miejscowej ludności Isan-Lao. Przedstawienie trwa całą noc, a miejscowi świetnie się bawią. Osoby z zewnątrz mają trudności ze zrozumieniem humoru, który często jest dość sprośny.
Sobota przynosi zawody o Hae Bangfai Ko ( tajski : แห่บั้งไฟโก้ ). "Hae" [2] są parady uliczne i demonstracje zwykle wyposażone tradycyjny taniec i towarzyszące muzykom , zazwyczaj z khaen ( Thai : แคน ), Gongi , Lao-Isan Klong Yao ( Thai : กลอง ยาว ), długo bębnowe ) oraz gitara elektryczna , zasilany falownikiem i akumulatorami samochodowymi w wózku , który montuje również głośniki tubowe . Bangfai Ko to bogato zdobione rakiety montowane na tradycyjnych, ale bardzo zdobionych wozach wołowych lub nowoczesnych pływakach . Większość, ale nie wszystkie odważne Bangfai Ko są na pokaz i nie są w stanie latać . Wielu bawi się głowami Nagów ; jeśli są wyposażone w pompy wodne i krętliki, są w stanie pluć na widzów.
Głównym tematem każdego Hae Bangfai jest legenda o Phadaeng i Nang Ai (poniżej), więc wiele platform (lub bogato zdobionych wozów wołów ) również przedstawia parę i ich orszak. Jak sugeruje Keyes (tamże) obecne są również inne współczesne wątki. Grupy biorące udział w konkursie rywalizują o nagrody w swoich kategoriach. Hàe zazwyczaj kończy się w wat , gdzie tancerze i towarzyszący mu muzycy mogą dalej rywalizować w tradycyjnym tańcu ludowym . Wszystkie grupy wyświetlają w widocznym miejscu nazwiska swoich głównych sponsorów.
Przypominając o początkach festiwalu obrzędy płodności, ozdoby paradne i pływaki często zawierają symbole i obrazy falliczne . W świątecznej atmosferze szerzy się brudny humor .
Festyny to także crossdressing , zarówno międzypłciowy , jak i międzypokoleniowy , oraz duże ilości alkoholu . Chyba najpopularniejszym napojem, zarówno dlatego, że jest tańszy od piwa, jak i ma wyższą, 40-procentową zawartość alkoholu, jest neutralny spirytus zbożowy zwany Sura ( tajski : สุรา ), ale bardziej ogólnie znany jako Lao Whisky ( tajski : เหล้าลาว , Lao lao ) w Laosie i Lao Khao ( tajski : เหล้าขาว , biały alkohol ) w Tajlandii. Sato ( tajski : สาโท ), parzony napój ryżowy podobny do japońskiego sake, może być również w ofercie; słodkie sato może zawierać zaledwie siedem procent alkoholu, ale ma zaskakujący cios.
Niedzielne zawody przechodzą do startu Bangfai, ocenianego w różnych kategoriach za pozorną wysokość i przebytą odległość, z dodatkowymi punktami za wyjątkowo piękne szlaki parowe Tych, których rakiety nie wypaliły albo są pokryte błotem , albo wrzucone do błotnej kałuży (co również pełni funkcję bezpieczeństwa, ponieważ natychmiastowe zastosowanie błota chłodzącego może zmniejszyć nasilenie oparzeń ). Choć festiwal jest popularny i rozrywkowy, jest również niebezpieczny, ponieważ uczestnicy i widzowie od czasu do czasu są ranni, a nawet giną. 9 maja 1999 r. rakieta Lan 120 kg eksplodowała 50 metrów nad ziemią, zaledwie dwie sekundy po wystrzeleniu, zabijając cztery osoby i raniąc 11.
Parada festiwalu Yasothon Bungfai w nocy
Tancerze w paradzie Yasothon
Grupy Klong Yao w paradzie
Jedna z grup w paradzie
Pani ciągnie za sobą żółwia z falliczną głową w dniu parady
Festiwal Roi Et
Festiwal Bang Fai jest tradycją kultury ludów Isan i Laotańczyków, które można znaleźć w całym kraju, w którym mieszkają mieszkańcy północno-wschodniej Tajlandii . W prowincji Roi Et znajdują się dwa miejsca, które powszechnie znane i lubiane są festiwalem największej liczby dekorowanych samochodów Bang Fai Ei czy Bung Fai w Tajlandii w dzielnicy Suwannaphume . W Suwannaphume odnaleziono nie tylko liczbę najpiękniejszego Bang Fai i największą liczbę pięknych tańców paradnych Bung Fai autorstwa studentki kolażu sztuki dramatycznej, ale także jedyną społeczność, która wykonała i ozdobiła Bung Fai techniką wycinania papieru o nazwie „Lai Sri Phume ”. W drugiej prowincji Roi Et jest znany ISAN narodami, które najbardziej ulubionym w perspektywie pierwotnie kultury lokalnej z zachowania tradycyjnych wzór Bang Fai Festival i pod względem liczby rakietowych lub Bang Fai na świecie w Phanom Prai oba zlokalizować w prowincji Roi Et. Dziś piękny szpuntowego Fai pływak samochód które pokazują w Yasothon Bang Fai Festival 8 na 9 samochodów obrocie są wykonane w prowincji Roi Et ( Na Samat dzielnicy , Selaphume dzielnicy , Thawat Buri dzielnicy , et al.), A ich wynajem forma Roi Et więcej niż 40 Lata temu.
Zdjęcie festiwalu Bungfai w Suwannaphume, Roi ET
Zdjęcie festiwalu Bungfai w Suwannaphume, Roi ET
Zdjęcie festiwalu Bungfai w Suwannaphume, Roi ET
Zdjęcie festiwalu Bungfai w Suwannaphume, Roi ET
Sueng Bung Fai z tradycyjnym sosem Isan i lokalnym pokazem długich bębnów, Suwnnaphume, Roi Et
Bang Fai (rakiety)
Jaruat ( Thai : จรวด ) jest właściwe określenie dla rakiet używanych jako broń lub pociski, ale Bang Fai ( Thai : บั้งไฟ ) skyrockets są gigantyczne czarno-proszkowe rakiety butelki. Małe rakiety butelkowe są tak nazywane, ponieważ mogą być wystrzeliwane z butelki. W przypadku podobnego występującego Bang Fai również formę „Bong Fai” ( Thai : บ้องไฟ ) pojęcie „butelki” jest Bong ( Thai : บ้อง ) odcinek bambusa łodygi stosowany jako zbiornik lub rurę (i tylko potocznie jako fajka do palenia marihuany .)
Podobne do chińskiego Straży Strzałka , Bang Fai są wykonane z bambusa bongi. Większość współczesnych jest jednak otoczona rurami z PVC , co czyni je mniej niebezpiecznymi dzięki ujednoliceniu ich rozmiarów i zawartości czarnego prochu (które zasady zawodów muszą być dopracowane przez samych rakietowców). Pieczenie lub gotowanie bonga zabija jaja owadów, które wykluwają się w martwym bambusie i zjadają je na lewą stronę. Pominięcie tego kroku może spowodować rozpad bonga i stopienie rur PVC. Pnącza przywiązują długie bambusowe ogony do stojaków do wodowania. Czas potrzebny na spalenie spalin przez winorośl (zwykle) pozwala silnikowi na osiągnięcie pełnego ciągu; wtedy ogony zapewniają stabilność w locie. Zapłon pochodzi od płonącego lontu lub zapałki elektrycznej .
Bang Fai występują w różnych rozmiarach, rywalizując w kilku kategoriach. Małe nazywają się Bang Fai Noi ( po tajsku : น้อย ). Większe kategorie są oznaczone słowami liczącymi 10 000, 100 000 i 1 000 000: Meun ( tajski : หมื่น ) "Saen" ( tajski : แสน ) i największy Bang Fai, Lan ( tajski : ล้าน ). Te słowa liczące są używane w wielu kontekstach, aby wskazać rosnący rozmiar lub wartość. Lan w tym kontekście może być rozumiany jako ekstremalnie duży, ekstremalnie drogi i ekstremalnie niebezpieczny: Bang Fai Lan ma dziewięć metrów długości i jest naładowany 120 kg czarnego prochu . Mogą one osiągać wysokości liczone w kilometrach i pokonywać dziesiątki kilometrów w dół (w skrócie mówiąc, ponieważ mogą poruszać się w dowolnym kierunku, w tym przez tłum). Konkurencyjne rakiety są punktowane za pozorną wysokość, odległość i piękno szlaku pary ( tajski : ไอ ). Kilka z nich obejmuje pirotechnikę rakietową. Niektóre zawierają również spadochrony do montażu ogona, ale większość spada tam, gdzie może.
Ludowe opowieści
Nang Ai, Phadaeng i Phangkhi
Ai Nang ( Thai : นาง ไอ่ ), w całości, Nang Ai Kham ( นาง ไอ่ คำ ) jest królową korowód i Phadaeng ( ผา แดง ) jest jej mistrzem . Słynie jako najpiękniejsza dziewczyna. On, outsider, przychodzi sam się przekonać, obsypuje ją prezentami i zdobywa jej serce; ale musi wygrać turniej na festiwalu rakietowym , aby wygrać rękę. Nieświadomie staje się częścią miłosnego trójkąta. Phangkhi ( ภังคี ) i Nang Ai zostali skazani przez swoją karmę ( กรรม kam ) na odradzanie się przez wiele przeszłych wcieleń jako bratnie dusze ( คู่สร้าง khusang , Lao-Isan สายแน่นนำเกี่ยว sai naen nam kiaw ). Historie o parze, powiedzą jednak, że nie byli do końca kochankami: w wielu przeszłych egzystencjach była ona obowiązkową żoną, ale nie dała nikomu ani centymetra w kłótni ( ไม่ยอมใคร mai yom krai ), a on chciał tylko się zadowolić ( เอาแต่ใจคัวเอง ow dtae jai dtua eng ). Ma dość i modli się, aby nigdy więcej nie była z nim w parze. Nang Ai odradza się jako córka Phraya Khoma ( พระยาขอม , co oznacza Lord Khmer ; ale nawet jeśli jej ojciec był władcą Kambodży , Nang Ai Kham jest nadal prawdziwym przedmiotem), podczas gdy Phangki odradza się jako syn Phaya Nak The Wielki Naga kto rządzi Głębiny . (jest on przedstawiony w paradach w przebraniu księcia, jedzie sam, dogging nową parę.) Phangki nie zostanie zaproszony do turnieju, a fizzles rakietowe Phadaeng za. wuj Nang Ai jest zwycięzca, więc jej ojciec nazywa cały off rzecz, która jest uważana za bardzo zły omen , rzeczywiście. Pangkhii kształt przesunięcia w białym wiewiórki szpiegować Nang Aj, ale ona espies go i ma on zabity przez królewskiego myśliwego Mięso Pangkhii magicznie zamienia się w mięso równe 8000 wozów . , on i jego wodniste myrmidon wstają i zamieniają ziemię w ogromne bagno personifikuj wody płynące zarówno nad, jak i pod ziemią, a nagi wpadają w amok, są rzekami wezbranymi: całe Isan jest zalane. Phadaeng ucieka przed rosnącą powodzią z Nang Ai na swoim białym ogierze , Bak Sam ( บักสาม Pan Trzy ), ale zostaje zmieciona przez ogon Nagi, aby więcej nie została zauważona. (Bak Sam jest widziany w paradach z ekwipunkiem swojego ogiera ( อวัยวะเพศของม้าawaiyawa pet kong ma ), legenda głosi, że wykopał lizawka o nazwie Lam Huay Sam ( ลำห้วยสาม , którą można zobaczyć do dziś w Ban Sammo-Nonthan, Tambon Pho Chai, Amphoe Khok Pho Chai . legenda mówi również, że wody cofnięty pozostawił Nong Han Kumphawapi jeziora w Kumphawapi Rejonowy bagno , które też mogą być postrzegane tego samego dnia). Phadaeng ucieka, ale sosny dala za utraconą miłością Jego duch następnie wznosi armię duchów powietrza, by toczyć wojnę z nagami w dole. Wojna trwa, dopóki obie strony nie są wyczerpane, a spór zostaje przekazany królowi Wetsawanowi ( ท้าวเวสสุวรรณ ), królowi Północy, do arbitrażu Jego decyzja: przyczyna sporu już dawno została zapomniana i wszyscy dyskutujący muszą zapomnieć o przeszłości.
Legenda jest opowiedziana w wielu regionalnych odmianach, z których wszystkie są jednakowo prawdziwe, ponieważ dotyczą wydarzeń w różnych istnieniach. Jeden wiersz zawierający 3000 słów przetłumaczony na angielski z tej bogatej tradycji tajsko-isańskiej: „…jest szczególnie dobrze znany tajlandzkim słuchaczom, ponieważ został uznany za lekturę uzupełniającą w szkole średniej przez tajlandzkie Ministerstwo Edukacji, z publikacją w 1978 roku. popularna tajska piosenka o głównych bohaterach”. Oryginał został napisany w laotańskim wersecie zwanym Khong saan, przepełnionym seksualnymi insynuacjami , kalamburami i podwójnym entenderem .
Keyes (op. cit., s. 67, za George Coedès) s. 48, mówi "Phra Daeng Nang Ai" jest wersją Kaundinya , legendarnego założyciela Funan ; i Soma, córka króla Nag. Keyes napisał również, że takie legendy mogą okazać się cennym źródłem z toponimów .
Mit o Królu Ropuch
Prawie wszyscy, zarówno krajowcy, jak i goście, powiedzą, że Bang Fai jest uruchamiany, aby przynieść deszcz, jak w linku Urzędu Turystyki Tajlandii poniżej. Jednak uważna lektura podstawowego mitu, przedstawionego w Yasothon i Nong Khai, sugeruje coś wręcz przeciwnego: deszcze przynoszą rakiety. Ich wersja mitu:
Kiedy Budda był w swoim Bodhisatta ( Pali ) ( Thai : โพธิสัตว์, phothisat ) wcielenie Króla ropuchy Phaya Khang Khok ( Thai : พญา คางคก ) i żonaty z Udon Khuruthawip ( Thai : อุดร คู่ รู้ ทวิ ป , Northern Partner – Wiedząc-Kontynent), jego kazania odciągnęły wszystkich, zarówno stworzenia, jak i mieszkańców nieba, z dala od Phaya Thaen ( tajski : พญาแถน ), Króla Nieba) [3] . Gniewna Phaya Thaen wstrzymywała życiodajne deszcze z ziemi przez siedem lat, siedem miesięcy i siedem dni. Działając wbrew radom Króla Ropucha, Phaya Naga ( tajski : พญานาค , latynizowany : Phayanak ), król Nag (i personifikacja Mekongu ) wypowiedział wojnę Phaya Thaen – i przegrał.
Namówiony przez Phaya Nagę, by objął dowództwo, król Ropucha pozyskał pomoc termitów do wznoszenia kopców sięgających nieba, jadowitych skorpionów i stonogi do atakowania stóp Phaya Thaena oraz szerszeni do wsparcia powietrznego. Poprzednie próby prowadzenia wojny powietrznej przeciwko Phaya Thaenowi w jego własnym żywiole okazały się daremne; ale nawet Niebo musi zejść na ziemię. Na ziemi wojna została wygrana, a Phaya Thaen wystąpiła o pokój.
Rakiety Naga wystrzelone w powietrze pod koniec gorącej, suchej pory roku nie mają zagrażać Phaya Thaenowi, lecz przypominać mu o jego zobowiązaniach traktatowych wobec Lorda Bodhisatty Phaya Khang Khoka, Króla Ropucha, na dnie grunt. Ze swojej strony Phaya Nak został nagrodzony powierzeniem mu funkcji Gwardii Honorowej w większości świątyń tajskich i laotańskich.
Po zbiorach powstałych upraw , Wow thanoo ( Thai : ว่า ว ธนู , łuk latawiec), latawce wielkości człowieka z naciągnięty łuk, są postawione w zimowe wiatry monsunowe . Nazywa się je również Túi-tiù ( tajski : ตุ๋ยตุ่ย , śpiewający latawiec), od dźwięku cięciwy śpiewającej na wietrze, która śpiewa przez całą noc, aby zasygnalizować Phaya Thaenowi, że zesłał wystarczająco dużo deszczu.
Wszyscy uczestnicy (w tym wow thanoo) zostali przedstawieni na malowidłach ściennych na froncie dawnego Muzeum Yasothon Municipal Bang Fai, ale zostali usunięci, gdy zostało przebudowane na centrum edukacyjne.
Angielskojęzyczne tłumaczenie tajskiego raportu o kulach ognia Bang Fai Phaya Nark Naga w Nong Khai podaje zasadniczo ten sam mit (bez szerszeni i wow) co Tajowie: Znajomość tajskiego stylu życia [4] . Aby uzyskać alternatywną wersję anglojęzyczną, zobacz Tossa, Wajuppa i Phra 'Ariyanuwat; Phya Khankhaak, ropucha król: tłumaczenie mitu płodności Isan w wersecie ; Lewisburg: Bucknell University Press London ; Cranbury, NJ: Associated University Presses © 1996 ISBN 0-8387-5306-X .
Phaya Thaen, główny bóg Isan, który był związany z festiwalem Bung Fai
Bak Sam
Król Ropucha prowadzący wojnę z Phaya Thaen
Strzelanie rakietą do parku Phaya Thaen
Wow tanoo gotowy do lotu
Etymologia
- Bun ( laotański : wikt: ບຸນ , tajski : บุญ ) zasługa (buddyzm) pochodzi z Pali Puñña zasługa, zasługujące działanie, cnota i sanskryckie पुण्य puṇya cnotliwe lub chwalebne czyny, dobre lub cnotliwe uczynki.
- Bang ( Lao : wikt: ບັ້ງ , Thai : บั้ง ) (alternatywna pisownia bongบ้อง ) to cięcie, w szczególności z bambusa.
- Fai ( laotański : ໄຟ , tajski : ไฟ ) to Ogień (element klasyczny) .
- Prapheni Thai : ประเพณี ), tradycja pochodzi z sanskrytu परंपर parampara , nieprzerwana seria, regularna seria, następstwo „przekazywane w regularnych odstępach”; z Pali paraṁpara 7795 paraṁparā seria, tradycja.
W kulturze popularnej
Film o tajskich sztukach walki z 2006 roku , Kon Fai Bin , przedstawia Rocket Festival. Bohater filmu, którego akcja rozgrywa się w latach 90. XIX wieku, Jone Bang Fai ("Fireball Bandit"), jest ekspertem w budowaniu tradycyjnych bambusowych rakiet, których używa w połączeniu ze sztukami walki Muay Thai, aby pokonać swoich przeciwników.
Tajskie protesty polityczne w kwietniu 2010 r. podobnie spowodowały, że Czerwone Koszule strzelały bang fai w centrum Bangkoku.
Zobacz też
- chińska strzała ognista do latających lanc , bambusowe tuby nadziewane czarnym proszkiem; tuba została zapalona i użyta jako miotacz ognia.
- Czarny proszek
- Gospodarka prezentowa
- Rakiety mysorejskie — broń wojskowa
- Phaya Naga
- Festiwal duchów Phi Ta Khon — obejmuje festiwal rakiet
- Phra Lak Phra Lam
- Rakieta
- Tajski folklor
Referencje i uwagi
- Gray, Paul i Ridout, Lucy. Szorstki przewodnik po Tajlandii . Prowadnice, 2004. ISBN 1-84353-273-5 .
- Urząd Turystyki Tajlandii
Dalsza lektura
-
Durrenberger, E. Paul (1983). „Szan Rocket Festival: buddyjskie i niebuddyjskie aspekty religii Shan” (PDF) . Dziennik Siam Society . Towarzystwo Syjamskie. JSS tom. 71,0h (cyfrowo) . Źródło 10 października 2013 .
Antropolodzy wielokrotnie komentowali widoczne sprzeczności między buddyjskimi a niebuddyjskimi aspektami religii południowo-wschodniej Azji nizinnej... Różnią się one interpretacją. Niektórzy twierdzą, że istnieją dwie religie, które pełnią różne funkcje… podczas gdy inni twierdzą, że jest tylko jedna religia, która obejmuje oba aspekty…. Zajmę się tym szerszym pytaniem w odniesieniu do konkretnego święta Szan.
Filmy
Film i krótki opis Rocket Festival w północno-wschodniej Tajlandii (Issan, Esarn) można obejrzeć na stronie http://www.spatz-darmstadt.de (sekcja „Kultury azjatyckie” / „Filmy etnograficzne” / „Thai, Lao Cultural Festiwale" )