Rigas Feraios - Rigas Feraios


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Rigas Feraios
Rigas Feraios 01.jpg
Rigas Feraios. Portret autorstwa
Andreasa Kriezis
Urodzony 1757
Zmarły 24 czerwca 1798 (24.06.1798)(w wieku 40-41)
Era Wiek Oświecenia
Region zachodnia filozofia
Szkoła Nowoczesne grecki Oświecenie
główne zainteresowania
Popularne suwerenności , wolności obywatelskie , państwo prawa , wolność wyznania , nacjonalizm obywatelski

Rigas Feraios ( grecki : Ρήγας Φεραίος lub Rhegas Pheraeos , wyraźny  [riɣas fɛrɛɔs] ) lub Velestinlis (Βελεστινλής lub Velestinles , wyraźny  [vɛlɛstinlis] )); 1757 - 24 czerwca 1798) był grecki pisarz, myśliciel polityczny i rewolucyjny, aktywny w Nowoczesnej greckiego oświecenia , zapamiętany jako greckiego bohatera narodowego, ofiary bałkańskiego powstania przeciwko Imperium Osmańskiego i pionier greckiej wojny o niepodległość .

Wczesne życie

Antonios Kyriazis (Αντώνιος Κυριαζής, wymawiane  [andɔniɔs cirʝazis] ) urodziła się w 1757 roku w zamożnej rodzinie w miejscowości Velestino w Sandżak z Tirhala , Imperium Osmańskiego (nowoczesny Tesalia , Grecja ). Był w pewnym momencie pseudonimie Pheraeos lub Feraios po ulicach starożytnego greckiego miasta Feraj , ale nie wydaje się, aby kiedykolwiek użył tego samego imienia; jest on również czasami jako Konstantinos lub Konstantyna Rhigas (Κωνσταντίνος Ρήγας). On jest często opisywany jako bytu arumuński przodków, z jego rodzinnej miejscowości Velestino będącego arumuński. Rodzina RIGAS' miał swoje korzenie w Perivoli , innym arumuński wsi, ale zwykle overwintered w Velestino. Niektórzy uczeni kwestionują, czy istnieją dowody na to.

Rigas kształcił się w szkole Ampelakia, Larissa . Później stał się nauczycielem we wsi Kissos , a on walczył z lokalnym Ottoman obecność. W wieku dwudziestu zabił ważną Ottoman figurę, i uciekł do wyżyn Olimpu , gdzie wstąpił w zespole żołnierzy dowodzonych przez Spiros Zeras .

Rigas Feraios przez Petera von Hessa .

Później udał się do wspólnoty monastycznej z góry Athos , gdzie został przyjęty przez Kosmy, Igumen w klasztorze Vatopedi ; stamtąd do Konstantynopola ( Stambuł ), gdzie został sekretarzem Phanariote Aleksandros Ipsilantis (1725-1805) .

Przybywając w Bukareszcie , stolicy Ottomańskiego Wołoszczyzny , Rigas wrócił do szkoły, nauczył się kilku języków i ostatecznie stał się urzędnik za wołoskiego księcia Mikołaj Mavrogheni . Po wojnie rosyjsko-tureckiej (1787-1792) wybuchła, był oskarżony o kontroli wojska w mieście Craiova .

Tu wszedł do przyjaznych stosunków z tureckiego oficera nazwie Osman Pasvanoglu , potem buntowniczego Pasza z Widin , której życie ocalił przed zemstą Mavrogenes. Nauczył się o rewolucji francuskiej , i przyszedł, aby sądzić, coś podobnego mogłoby wystąpić w Bałkanach , w wyniku samostanowienia chrześcijańskich poddanych Turków; rozwinął poparcie dla powstania spotykając greckich biskupów i partyzanckich przywódców.

Po śmierci swego patrona Rigas powrócił do Bukaresztu, aby służyć przez jakiś czas jako Dragoman na francuskim konsulacie . W tym czasie napisał swoją słynną grecką wersję Marsylianki , hymnu francuskich rewolucjonistów , wersja znanego przez Lord Byron parafraza jest jako «synowie Greków , wstań».

w Wiedniu

Portret Aleksandra Wielkiego , opublikowane przez Rigas w swojej broszurze

Około 1793 roku, Rigas udał się do Wiednia , stolicy cesarstwa i do domu dużej społeczności greckiej, w ramach celu zwrócić się do francuskiego generała Napoleona Bonaparte na pomoc i wsparcie. Podczas gdy w mieście, redagował gazetę greckiego języka, efemerydy (tj Dzienny ) i opublikowane proponowaną mapę polityczną Wielkiej Grecji który obejmował Konstantynopol i wielu innych miejsc, w tym dużej liczby miejsc, w których Grecy byli w mniejszości (np jako Konstantynopol).

On drukowane ulotki na podstawie zasad rewolucji francuskiej, w tym Deklaracja praw człowieka i obywatela i New Political Konstytucji Mieszkańców rumeli , Azji Mniejszej , wysp Morza Egejskiego , a księstw Mołdawii i Wołoszczyzny - te zamierza rozprowadzać w celu stymulowania Pan-Balkan powstania przeciwko Turkom.

Wydał również greckie przekłady trzech kondygnacji przez Retif de la Bretonne, i wielu innych dzieł obcych i zebrał swoje wiersze w rękopisie (pośmiertnie drukowanej w Jassach , 1814).

Śmierć

Nebojša wieży , gdzie Rigas został stracony.
Płyta pamiątkowa przed Nebojša Tower ( Belgrad ), w którym Rigas Feraios została uduszona.
Oznacz proponowany przez Rigas za przewidywał pan-bałkańskiej Federacji.
Statua Rigas zewnątrz University of Athens (przez Ioannis Kossos ).

Wszedł do komunikacji z ogólnym Napoleona, któremu wysłał tabakierkę wykonana z korzenia wawrzynu pobranej od zrujnowanej świątyni Apollina , aw końcu wyruszył w celu zaspokojenia Generalnym Armii Włoch w Wenecji . Podczas podróży tam, został zdradzony przez Demetriusza Oikonomos Kozanites , greckiego biznesmena, miał jego dokumenty skonfiskowane i został aresztowany w Trieście przez władze austriackie (sojusznika Imperium Osmańskiego, Austria chodziło rewolucja francuska może sprowokować podobne wstrząsy w jej sfera a później utworzyli Holy Alliance ).

Został przekazany z jego wspólników do osmańskiego namiestnika Belgradzie , gdzie był więziony i torturowany. Z Belgradu, miał być wysłany do Konstantynopola, aby być skazany przez Sultan Selim III . Podczas transportu, on i jego współpracownicy zostali pięć udusił aby uniemożliwić ich uratowany przez przyjaciela RIGAS za Osman Pasvanoglu . Ich ciała wrzucono do Dunaju .

Jego ostatnie słowa są zgłaszane jako: „Mam zasiane ziarno bogate, że nadchodzi godzina, kiedy mój kraj będzie czerpać swoje wspaniałe owoce”.

Idee i dziedzictwo

Rigas, używając demotikì ( Demotycznej grecką ) zamiast minimalistyczną ( Katharewusa ) Grecki, wzbudził patriotyczny zapał swoich greckich współczesnych. Jego republikanizmu dano aurę bohaterstwa jego męczeństwa i ustawić wyzwolenie Grecji w kontekście reform politycznych. Jak contraditions społeczne w Imperium Osmańskiego rosła ostrzejszy w burzliwej epoki napoleońskiej najważniejsze teoretyczne pomnik greckiego republikanizmu, anonimowy Hellenic Nomarchy , został napisany, jego autor przeznacza na pracę Rigas Ferraios, który został złożony w ofierze dla zbawienia Hellady .

Jego żale przeciw osmańskiej okupacji Grecji uznać jego okrucieństwo, opracowanie dzieci w wieku od pięciu do piętnastu język służby wojskowej ( Devshirmeh lub Paedomazoma ) chaos administracyjny i systematyczny ucisk (w tym zakazów nauczania greckiej historii i języka, a nawet jazda na koniu), konfiskata kościołów i ich konwersja do meczetów .

Rigas pisał entuzjastycznie wiersze i książki o greckiej historii i wielu stał się popularny. Jeden z najbardziej znanych (którą często śpiewał publicznie) był Thourios lub bojowy hymn (1797), w którym pisał: „To drobniejsze żyć jako jedna godzina wolnego człowieka niż czterdzieści lat jako niewolnika i więźnia” ( «Ως πότε παλικάρια να ζούμε στα στενά .... Καλύτερα μίας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή »).

W „Thourios” wezwał Greków ( Romioi ) i innych ortodoksyjnych narodów chrześcijańskich żyjących w tym czasie w ogólnej powierzchni Grecji ( arwanici , Bułgarów , etc.) do opuszczenia zajmowanych osmańskim miast na górach, gdzie mogą wystąpić więcej wolność.

Warto zauważyć, że słowo „Greek” lub „Hellene” nie jest wymieniona w „Thourios”; Zamiast tego, posługujących się językiem greckim populacje w rejonie Grecji wciąż dalej „Romioi” (tj Rzymian obywatele chrześcijanina lub Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego), która to nazwa, która dumnie one wykorzystywane dla siebie w tym czasie.

Posągi Rigas Feraios stoją przy wejściu do Uniwersytetu w Atenach i Belgradzie na początku ulicy, która nosi jego imię ( Ulica Rige OD Fere ).

Rigas Feraios była także nazwa podjęte przez skrzydła młodzieżówki Komunistycznej Partii Grecji (wnętrze) , i oddział tego skrzydła młodzieżowego był Rigas Feraios - Drugi Panhelleńska . Ale nic nie stoi na własnych pism RIGAS że popiera komunizm , jak jego wizja polityczna wpłynęła francuskiej konstytucji (tj demokratyczny liberalizm) raczej wykorzystanie jego imienia oznacza dążenie komunistów, aby połączyć się z bohaterskiej przeszłości greckiej nacjonalizmu.

Portret Feraios' został wydrukowany na awersie greckiego 200- drachmach banknot 1996-2001. A 50-drachm moneta została wydana w 1998 roku w 200. rocznicę jego śmierci. Jego wizerunek jest wybity na 0,10 Euro greckiej monecie .

W kulturze popularnej

Nikos Xydakis i Manolis Rasoulis napisał piosenkę zatytułowaną Etsi pou les, Riga Feraio (Tak to jest, Rigas Feraios, grecki: Έτσι που λες, Ρήγα Φεραίο), która była śpiewana przez samego Rasoulis. Ponadto, kompozytor Christos Leontis napisał muzyka oparta na tekstach „Thourio” i kreteńskiej Nikos Xylouris wykonał piosenkę w 1970 roku.

Galeria

Prace

Uwagi

Referencje

  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji obecnie w domenie publicznejChisholm, Hugh, wyd. (1911). " Rhigas, Constantine ". Encyclopaedia Britannica . 23 (ED 11).. Cambridge University Press.; Z kolei to przytacza jako odniesienia:
    • IC Bolanachi, Hommes illustres de la Grèce moderne ( Paryż , 1875).
    • EM Edmonds Rhigas Pheraios ( Londyn , 1890).
    • Rizos Neroulos, Histoire de la Revolution grecque (Paryż, 1829).
  • Gianni A. Papadrianou, Ο Ρήγας Βελεστινλής και οι Βαλκανικοί λαοί ( "Rigas Velestinlis i narodów bałkańskich").
  • Woodhouse, CM (1995). Rhigas Velestinlis: proto-męczennika rewolucji greckiej . Denise Harvey. ISBN  960-7120-09-4 .ISBN  960-7120-08-6

Linki zewnętrzne