Ryszard Montagu - Richard Montagu

Richard Montagu (lub Mountague ) (1577 – 13 kwietnia 1641) był angielskim duchownym i prałatem .

Wczesne życie

Montagu urodził się w okresie Bożego Narodzenia 1577 w Dorney w Buckinghamshire, gdzie jego ojciec Laurence Mountague był wikariuszem i kształcił się w Eton . Został wybrany z Eton na stypendium w King's College w Cambridge i przyjęty 24 sierpnia 1594. Jego nazwisko widnieje na liście młodszych stypendystów na kwartał Midsummer to Michaelmas 1597. Ukończył licencjat przed Lady Day 1598, MA 1602, BD 1609. Asystował sir Henry'emu Savile'owi w pracach literackich, które prowadził w Eton, a drugą książką wydaną z prasy Eton była jego edycja The two Invectives of Gregory Nazianzen przeciwko Julianowi , 1610. Miał również redagować Bazylego Wielkiego , ale praca nigdy nie została ukończona.

W 1610 otrzymał życie od Wootton Courtney , Somerset; 29 kwietnia 1613 został przyjęty jako Fellow of Eton iw tym samym roku otrzymał probostwo w Stanford Rivers w Essex. W dniu 9 grudnia 1616 roku został zainstalowany dziekanem Hereford , post, który zamienił się Oliver Lloyd dla kanonia z Windsor , w którym został zainstalowany w dniu 6 września 1617 roku został przyjęty archidiakon Hereford w dniu 15 września 1617 roku pełnił również plebania w Petworth w Sussex, gdzie przebudował plebanię i był kapelanem króla. Posiadał te przywileje ze swoją społecznością w Eton na podstawie dyspensy od Jakuba I.

Kontrowersyjny pisarz

Po śmierci w 1614 r. Izaaka Casaubona , z którym wcześniej korespondował w sprawie Exercitationes ad Baronii Annales (przeciwko Baroniusowi ), król polecił Montagu opublikowanie dzieła. Pojawił się w tym samym roku, aw 1615 Jakub poprosił go o przygotowanie odpowiedzi dla Baroniusa w podobny sposób. Dzieło to, oparte na studiach starożytności klasycznej i patrystycznej, było początkowo najwyraźniej wstrzymane na polecenie arcybiskupa Jerzego Abbota , ale zostało wydane w 1622 roku pod tytułem Analecta Ecclesiasticarum Exercitationum . W liście dedykacyjnym skierowanym do króla Montagu stwierdza, że ​​jego celem jest prześledzenie początków wiary i doktryny chrześcijańskiej oraz wykazanie, że stanowisko anglikańskie wywodzi się ze „starożytnych źródeł”. Celem Montagu było wspieranie Kościoła Anglii przeciwko jego wrogom. Nie uznałby obcych ciał reformowanych za legalne gałęzie Kościoła. Nigdy nie wykonał zadania, które sobie postawił.

W swojej Diatribae na temat pierwszej części późnej Historii Dziesięciny z 1621 r. bezpośrednio wdał się w ówczesną kontrowersję, próbując pokonać Johna Seldena przy dziesięcinie . Odpowiedzią na kontrowersje przeciwko katolickim nauczycielom w jego parafii była broszura zatytułowana A Gag for the New Gospel , autorstwa Matthew Kellisona ; odpowiedział w A Gagg for the New Gospell? Nie. Nowy Gagg dla starej Gęsi , 1624. „Gagg” zawierał czterdzieści siedem propozycji, które przypisywał Kościołowi anglikańskiemu. Spośród nich Montagu pozwolił, by tylko osiem było jej prawdziwą doktryną, ponownie rozgraniczając doktrynę anglikańską na dwóch frontach. Wydał także dzieło obronne, obalając Marco Antonio de Dominis, który oskarżył Montagu o wspieranie „modlitwy do świętych i aniołów w potrzebie”. Okazał się magnesem na kontrowersje, a odpowiedź za odpowiedzią pochodziła z prasy. Była skarga od dwóch ministrów z Anglii Wschodniej, Johna Yatesa i Nathaniela Warda ; Ward przebywał za granicą do 1624 r., a kilka lat później został wikariuszem w Stondon Massey , niedaleko Stanford Rivers w Essex, i był jednym z antylaudyjskich ugrupowań Thomasa Hookera . Izba Gmin skierowała książkę do opata. Opat zwrócił się o władzę do króla i wystąpił przeciwko Montagu. Ale sam Jakub aprobował jego pracę. „Jeśli to ma być papista”, powiedział, „ja też jestem papistą”. Sprawa nie zakończyła się śmiercią króla.

Odwołaj się

Kontrowersje wokół stanowiska Montagu odegrały ważną rolę w latach 1625-16, zarówno w publikacjach, jak i w posunięciach politycznych, i były jedną z kwestii nadających ton panowaniu Karola I . Montagu miał otwarte poparcie trzech biskupów ( John Buckeridge , John Howson i William Laud ). Jego Appello Caesarem: sprawiedliwy apel od dwóch niesprawiedliwych informatorów (Londyn, 1625) wyszedł z imprimatur od Francisa White'a , dziekana Carlisle, po odmowie wydania licencji przez George'a Abbota. Był częściowo napisany w samousprawiedliwieniu, ale także atakował niektóre założenia kalwińskie, w tym wytrwanie świętych . Francis Rous bronił podwójnej predestynacji przeciwko Montagu w Testis Veritatis (1626).

Izba Gmin podjęła tę sprawę i oskarżyła autora o zhańbienie zmarłego króla (Jakuba I). Po debacie w tej sprawie Montagu został oddany pod opiekę sierżanta sztabowego . Pozwolono mu jednak wrócić do Stanford Rivers po złożeniu kaucji. Karol następnie uczynił Montagu jednym ze swoich kapelanów i 9 lipca poinformował Izbę Gmin, że jest niezadowolony. 11 lipca sejm został prorogowany. 2 sierpnia, kiedy parlament obradował w Oksfordzie, Montagu był zbyt chory, aby wziąć udział, a po dyskusji, w której wzięli udział Edward Coke i Robert Heath , pozwolono na ustąpienie sprawy. Ale pytanie było zbyt poważne, by długo spoczywać. 16 i 17 stycznia 1626 odbyła się konferencja na polecenie Karola, w wyniku której biskupi londyńscy ( George Montaigne ), Durham ( Richard Neile ), Winchester ( Lancelot Andrewes ), Rochester (Buckeridge) i św. Laud) doniósł George'owi Villiersowi, 1. księciu Buckingham, że Montagu nie poszedł dalej niż doktryna Kościoła anglikańskiego lub to, co było z nią zgodne.

Konferencja York House

Wkrótce po styczniowym spotkaniu odbyła się przełomowa konferencja, która rozpoczęła się 11 lutego, zainspirowana przez Roberta Richa, 2. hrabiego Warwick w domu Buckinghama, York House, Strand , a później nazwana konferencją York House. Odbyło się to z biskupem Lichfield ( Thomas Morton ) i mistrzem Emmanuel College w Cambridge ( John Preston ), reprezentującym opozycję wobec Montagu i Francisa White'a. Buckeridge, wspierany przez White'a i Johna Cosin'a , bronił ortodoksji Montagu. Buckeridge zaprzeczył nawet, jakoby Sobór Trydencki popełnił błąd w jakimkolwiek bezpośrednio fundamentalnym artykule wiary. Kilka dni później odbyła się druga konferencja, na której Montagu osobiście bronił swoich tez przeciwko Mortonowi i Prestonowi. Dwudniowa dyskusja z udziałem szlachty nie zmieniła zdania.

Kolejne wydarzenia

Komisja Religijna odnowiła napiętnowanie Apelu , a Izba Gmin przegłosowała petycję do króla, aby autor mógł zostać słusznie ukarany, a jego książka spalona. Król wydał odezwę (14 czerwca 1626) nakazującą milczenie w punktach spornych. W marcu 1628 Izba Gmin ponownie powołała komitet religijny do zbadania spraw Montagu, Rogera Mainwaringa i Cosina.

Montagu wciąż miał najsilniejszych zwolenników na dworze w Laud i samym Buckingham; a po śmierci George'a Carletona , biskupa Chichester i przeciwnika, został powołany na wakującą stolicę. Został wybrany 14 lipca 1628 r. i otrzymał dyspensę na zajmowanie stanowiska biskupiego Petwortha. 22 sierpnia Montagu został konfirmowany w Bow Church. Podczas ceremonii niejaki Jones, papierniczy, sprzeciwił się bierzmowaniu, ale sprzeciw ten został odrzucony jako nieformalny; 24 sierpnia został konsekrowany w Croydon , tego samego dnia, w którym nadeszła wiadomość o zabójstwie Buckinghama. W 1629 roku w Edynburgu opublikowano gorzką broszurę, zatytułowaną Anti-Montacutum, apel lub przestrogę prawosławnych ministrów Kościoła Anglii przeciwko Richardowi Mountague . Izba Gmin ponownie zajęła się tą sprawą i podjęto próby pojednania, wydając deklarację poprzedzoną do trzydziestu dziewięciu artykułów i wydrukowaną w Księdze modlitw powszechnych , listem Montagu do opata odrzucającego arminianizm , przez przyznanie szczególnego ułaskawienia Montagu oraz wydaniem proklamacji znoszącej Appello Cezarem .

Biskup

W swojej diecezji Montagu mieszkał w Aldingbourne i Petworth . Jego proces odzyskania posiadłości i posiadłości Selsey w Sussex został przeciwko niemu rozstrzygnięty przez Roberta Heatha, obecnie sędziego głównego, we wspólnych prośbach w 1635 roku. Nadal był zaangażowany w swoje badania nad historią kościelną i opublikował kilka traktatów. W 1638 pracował nad księgą o Ofierze Eucharystycznej, którą przedłożył do aprobaty Lauda. Widocznie był również w tym czasie bardzo pomieszany w pokrętnych negocjacjach z papiestwem, które były prowadzone przez Gregorio Panzaniego ; w tym samym czasie Montagu prosił o pozwolenie na wizytę syna w Rzymie, a sprawa stała się w rękach Williama Prynne prawdopodobnym oskarżeniem o romanizację.

Po przetłumaczeniu Matthew Wrena , biskupa Norwich, na Ely, Montagu został mianowany na wakującą stolicę. Został wybrany 4 maja 1638, a elekcja uzyskała zgodę królewską 9 maja. Od dawna cierpiał na agę kwartanową , dnę moczanową i kamienie nerkowe . Został ponownie zaatakowany w Izbie Gmin w dniu 23 lutego 1641 r. w związku z petycją mieszkańców St. Peter Mancroft w Norwich przeciwko zakazowi skierowanemu przez biskupa przeciwko p. Carterowi, proboszczowi tej parafii, a komisja została powołany do rozpatrzenia jego przestępstw. Przed podjęciem dalszych kroków zmarł 13 kwietnia 1641 r. i został pochowany w katedrze w Norwich .

Pracuje

Oprócz wspomnianych już prac Montagu pisał:

  • Antidiatribae ad priorern partem diatribes J. Caesaris Bulengeri , Cambridge, 1625.
  • Eusebii de Demonstratione Evangelica libri decem ... omnia studio RM Latine facta, notis illustrata , 1628.
  • Apparatus ad Origines Ecclesiasticas , Oxford, 1635.
  • De Originibus Ecclesiasticis , pierwsza część, Londyn, 1636; druga część, Londyn, 1640.
  • Artykuły śledcze przedstawione podczas jego podstawowej wizytacji biskupa Norwich (nieautoryzowane), Cambridge, 1638; (poprawiona przez biskupa), Londyn, 1638; nowe wydanie, Cambridge, 1841.
  • Acts and Monuments of the Church , Londyn, 1642.
  • Versio et Notae w Photii Epistolas , Londyn, 1651.

Uwagi

Bibliografia

Atrybucja

Dalsza lektura

  • Sheila Lambert, Richard Montagu, Arminianizm i cenzura , przeszłość i teraźniejszość, nr 124 (sierpień 1989), s. 36-68.
Tytuły Kościoła anglikańskiego
Poprzedzany przez
George'a Carletona 		Biskup Chichester
1628-1638 		Następca
Briana Duppa
Poprzedzany przez
Matthew Wren 		Biskup Norwich
1638-1641 		Następca
Josepha Halla